魔方大世界-第36部分
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大姐伊藤铃听到了礼奈的自语也跟着说道，语气中充满了感慨。
在两人说话中，场中的两人又是交手了好几招无果后，对拼了一记硬攻，这才重新分开，各自站立一旁。
“呼！”两人都是深深呼出一口浊气。
“阿成，你的剑术已经成了。”母亲惠理子欣慰的说道：“想来你爷爷要是知道了也会很高兴的。”
“哪里，比起母亲来还差的远呢。”伊藤成很是谦虚的说道，也确实佩服惠理子这个女人，居然可以把剑术练成这样，这要下多少功夫啊。
“好了，我们回去吧。”
三人一同回到了家里，母亲惠理子叫住了要回房间的伊藤成。
“阿成，有些事也是要告诉你了。”惠理子神色少有沉重道。
“什么事？”伊藤成满怀疑惑，一脸严肃的问道。
“当你完成了第一次退魔的时候，不管你愿意不愿意，都代表你已经加入了那个圈子，那个充满鬼怪妖魔的圈子。”惠理子双手握着手中的茶杯轻轻转动着，只是手上泛起的青痕还在提示着伊藤成惠理子内心的激动。
“母亲……”伊藤成轻叫了声，将惠理子从自己的思绪中拉了回来。
惠理子朝伊藤成笑了笑，表示自己无事这才继续道：“每年，像我们这类家族在年底的时候都会进行一次审查，审查方由环境省特别行动课和京都伊势神宫联合选出的代表进行，他们会根据每家的在户（户口、户籍）人数进行查询，如果发现像你这样的新进特殊人员都会被统一记录在案，而经过杀戮的还要特别备案。”
第0060章 规则
“母亲和姐姐们也都在案？”伊藤成皱眉问道。
“不错，除非你是因缘而出的散人，只要你有固定的家族基本都会被记录在案。”惠理子道。
“记录在案会怎么样？”伊藤成追问道。
“如果只是像你二姐那样的普通灵能者，一般也就是记录一下而已。但被特别备案的人在特殊时期将会被强制征招，平时的时候还有义务要对人物所在区进行妖魔清理。”惠理子说到妖魔清理的时候脸上显路出愤怒和悲伤的神色，显然这里面有事。
“如果只是这样的话，好象并没有什么，义务只是义务，我们不见得要执行啊。”伊藤成有些弄不懂，说道。
“哼，接下来才是正题。”惠理子脸上的神色瞬间变成了厌恶，说道：“环境省的那帮家伙经常会按时间来检查，如果你所在的区域的妖魔密度大到一定程度，环境省有权要求你强制进行退魔。如果不执行，两次之后环境省将会将你的信息发布到妖魔们中间，到时候自会有妖魔来找你麻烦。”
“这帮混蛋。”伊藤成显然也知道了把自己的名字发布在妖魔中的后果。
你要知道，并不是每一个妖魔都那么强大，一般能被历代退魔而存活下来的妖魔肯定都不是简单的角色。同时他们的内心中也积压着对退魔师的愤怒，搞不好什么时候就会对退魔师进行报复，到时候造成的后果很难预料的。而且谁也说不准到时候出现的妖魔是一个，还是数个，或者直接就是一群。
接着伊藤成一楞，回想起了母亲话中某个问题“母亲你刚才话中，＇像你二姐那样的普通灵能者＇的意思是不是说，大姐也是被特别备案的人？”
至于母亲不用问也知道肯定是有特别备案的，怎么说母亲也是伊藤家当时的唯一传人，怎么可能不被老爷子带去退魔。
“不错，你大姐也是在一次偶然的机会成了特别备案人员。”母亲似乎不太愿意说，只是简单的解释了下道。
“哦，那我们一家负责哪片区域？”伊藤成也知趣的没有追问，重新问了个问题。
“我们家的话，主要是以伊藤神社为主的一片区域，不过伊藤家毕竟在那里立家200多年的历史，加上有你爷爷坐阵，所以到也没什么问题，基本上每年年节前后例行清理一次就可以了。至于另外一片就是我们现在居住的这一片地方附近，这个到是没有太强制的要求，只要是看到了清理就可以了。毕竟东京市区以内的范围，主要都是归环境省负责。”惠理子说道。
“这样啊。”伊藤成点点头。
“过两天你还是回你爷爷那里，将阴阳术好好学一学，也好多些自保的本事。”惠理子将大概的规则讲解完毕后说道。
“知道了，正好我也要回神社去一躺。”伊藤成点点头道。
可能是将一些东西说出来的原因，惠理子明显心情好了一些，拿着茶杯到客厅看电视去了。这时刚洗完澡的大姐伊藤铃穿着睡衣走了过来，自冰箱中拿出冰水倒了一杯端在手里，看着伊藤成道。
“母亲都跟你说了？”
“恩。”伊藤成点点头。
“以后要行事要小心些，妖魔的能力千奇百怪的，而且有的时候可怕的并不只是妖魔，还有其他的一些东西。”伊藤铃没细说，但伊藤成懂，其他的一些东西大多数指的是人，要知道林子大了什么鸟都有，退魔师之中也不全是好人，因为各自利益、心性不同而造就的各种各样的人，随时可能会因为某些事情就对你拔刀相向。其次才是其他的一些未知的危险……
“恩。”伊藤成轻声应了一声，然后对着伊藤铃道：“大姐，最近家里怎么样？”
“家里很好啊，还是那样，只是最近要忙夏日祭的关系，我们三人都有些忙。”伊藤铃将臀部靠在厨房的桌台上，看着客厅中的电视说道。
“夏日祭？也是，快8月15了啊。”伊藤成恍然的笑了笑说道。
“正好你也回来了，没事也搭把手。”伊藤铃笑道。
“好说，正好明、后天的话我要回爷爷那里，到是可以帮上忙。”伊藤成说道。
“恩。”伊藤铃点点头，将手中的水喝净，在水池中洗刷了几下杯子放回原处，转身往房间走去。
背后的伊藤成看着伊藤铃那睡衣下露出的美腿，眼瞳缩了缩，将不该有的奇怪念头收起，也快步走回了房间，拿出在＇启德文斋＇买回来的典籍看了起来，特别是道法类的内容，伊藤成看的特别仔细。毕竟符纸总归是外物，术法才是自身的一部分，作为武者出身的伊藤成最看重的还是自身。
※※※
接下来两天，伊藤成在家算是尽了回做儿子的义务，陪着母、姐三人过着日常，第三天才动身回到了伊藤神社。
到达伊藤神社后，自然少不了被伊藤老爷子考教，同时也将最近的经历如退魔什么的，挑些能交代的交代了一遍，自然获得了老爷子的赞赏。原话是“杀就杀了，男儿不杀人那像什么样子。”弄的伊藤成很是无语。
爷孙俩叙亲完毕，伊藤成又钻进了神社后院的经阁开始了读书的日子。
当然也不只这些，白天的时候也会出来帮助到神社的母亲惠理子和神社主持的老爷子一些忙，为夏日祭做着准备。其间伊藤老爷子和母亲惠理子也出过神社去政府部门讨论，貌似进行的还算顺利，不久就有官员来神社宣布伊藤神社做为主持祭祀的主官的任命下达。
如是十来天的时间转眼便过，夏日祭的前一天夜里，伊藤成的母亲还有大姐、二姐三人一同来到了神社，这还是伊藤家第一次合家团员居住在神社里。
伴随着神社周围竹林哗哗的轻响，一种悠闲的温馨的气氛充满了整个神社。
第二天一大早五点钟不到，伊藤成一家老老小小全都起来，沐浴更衣以后，伊藤成和伊藤老爷子换上了神官服，母亲惠理子还有大姐、二姐三人换上红白相间的传统巫女服饰（别指望什么红白露胳膊，如果想YY某巫女请自行脑补）。看着身穿巫女服的大姐和二姐那柔媚中带着英气的样子，伊藤成的眼中闪过别样的光芒，好在也就是意淫一下，伊藤成还是知道什么叫伦理道德的。
母亲手持神仪幡跟在伊藤菊次郎的身后，大姐伊藤铃和二姐伊藤礼奈一人拿着一把金银扇，各自手持着铃铛跟在母亲身后，伊藤成跟在伊藤菊次郎的身边落后一步，走进神社的正殿，在伊藤老爷子的带领下，进行着神道教中最传统的祈神仪式。
这一折腾就花了有近10分钟的时间，当这一切都弄好后，草草的吃过早饭，伊藤老爷子便带着伊藤成承坐着前来接送自己的政府配车，前往祭祀活动开始的广场处。准备在主持祭祀的时候也顺道让伊藤成熟悉一下神官的职责。
神社内只剩下伊藤惠理子母女三人，由母亲惠理子来主持神社，伊藤姐妹二人负责接待随后可能到来的各路香客、游人。
随着太阳猛的一下从地平线上跳出，夏日祭开始了……
第0061章 夏日祭
时间来到了早上6点40分左右，早以到达会场的伊藤菊次郎和伊藤成，在政府官员的引领下来到了早就准备好的大祭轿前，伊藤菊次郎在政府官员的礼敬中，来到了大祭轿的前端，手持着由御币制作而成的神仪幡开始了祭祀的最先头工作，祈神。
周围是本市各个行业的从业人员中挑选出来的抗轿人，一个个只穿着印有蓝色海浪与跳跃出来的鲤鱼图案的敞胸上衣，下身只用一个日式传统兜挡布裹着的魁梧男性和少数的特例女性。只不过在女性的胸口处，多加了一层古式的布围胸罢了。
伊藤菊次郎在周围人肃穆的气氛中念念有词着，手中神仪幡不时的挥舞几下，直到一声大喝，咒文才算念颂完成。之后伊藤菊次郎上前拿出供品中的日式清酒，往地上和轿子上泼洒了一多半后，这才算是完成了夏日祭开始前的最后祭祀。
“起！”
伊藤菊次郎跳上大轿，站在大轿前端的位置手中神仪幡挥动，口中大喝着。立刻，那原本站立在大轿周围的魁梧男性一个个快步上前，选好各自的位置，在一声“嘿呦”的口号声中，将大轿抬了起来，在周围剩下的那些没有凑上手的轿夫的簇拥下，按照市政府选定的大道走了出去……
夏日祭轿子所走的路线也是经过特别选定的，一，要远离交通用主干道，但又不能是偏离市中心附近。二，要靠近主要商业街，好提升人流促进夏日祭的消费情况。三，要不能脱离居民区，以造成夏日祭的人流过冷等。四，这条到路要将城市的一些特色风景表现出来，算是一种城市宣传策略。
光是选出这一条道路就够政府官员们折腾讨论个几天了。
随着大轿的行进，越来越多的人流开始出现在了大轿行进的道路上，一个个身穿和服的美丽少女们，簇拥着穿着兜挡布的老少男子们，欢快的凑着热闹。
这时，另外几家落选主祭的神社中选出来的巫女开始出现在了大轿前端，手中时不时的洒出一把花瓣，为欢乐的气氛添加一些美丽的元素。
在人群之外，幕名而来的游客和附近的居民们也跟随着游行的队伍身后，各自交谈着，或是用手中的像机、DV进行拍摄。
当游行队伍经过商业街附近之后，商业街的店家门好似早就等待在那一般，大量的特色商品被摆在了门店门口，热情的小伙和漂亮的售货小姐满脸笑容的对路过的游客们介绍着，以图在这喜庆的日子里卖到更多商品，获得更多的奖金。
就这样走走停停的缓慢行进着，直到快到中午的时候，大轿队伍终于来到了最终目的地，一个宽敞无比的公园之中。碧绿的草地加上清新的空气，让跟了一路的人们惬意的坐了下来，也不管草地是否干净。
大轿落下，伊藤菊次郎自轿子顶端跳了下来，汇合走过来的巫女，开始进行祭祀活动。在�
