庄主是妻控-第216部分
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是的，因为他未曾听过，所以那一刻他除了觉得匪夷所思，便是有些不知所措，觉得很奇怪，若雪为什么会有这么怪异的想法呢？
他的直觉反应是自己应该是做不到的，不但他，恐怕这世间的任何男子都做不到。这种想法也造就了他后来没有硬性的留下若雪。
本来他早决定好了，定会倾端王府之力阻止卫离将若雪带走。不管是和卫离决一死战，也不管是不是会鱼死网破！有时，男人血性一起，便是一句话都可以打得头破血流，何况冲冠一怒为红颜，更会争斗不息。
可是，强抑着心里的不甘，眼睁睁地看着卫离和若雪离开后，他又后悔了……他捂着空落落的胸口，只觉难受极了！心仿若被挖去了一块，疼的厉害，凉的厉害；头也疼的似要裂开，全身不论哪哪都不对劲。
他觉得自己病了，病得很重，身体倦怠沉重，冷的直打摆子，恨不得找个无人的角落蜷缩起来。不管是一念或是一瞬，他都觉得万分难熬，说度日如年那都是客气了。但八哥一口咬定他没生病，并言之凿凿地说只要他选个世子妃，一切负面的情绪和身体上的不适都会过去的。
不过他不太相信八哥的话，因为他那副无精打采的模样根本不具说服力，他纵然没有像他这么痛苦不堪，可他明显在强颜欢笑，连说出的话都是酸楚凄然的。他知道八哥如此失魂落魄是为哪般，就像八哥对他的心事和感情了如指掌一样。
拖着如灌了铅的步子回来后，他谁也不想见，遑论去敷衍那些花枝招展的贵女们，他就想在没人打扰的情况下，躲在阴暗处默默舔舐伤口，犹如一只受伤而绝望的野兽。
而周瑶的到来，有种要将他拖到阳光下暴晒的感觉，令他非常反感，异常的抗拒，因而说出的话也毫不留情。
周瑶被他刻薄的话刺的脸色一僵，眼神阴郁地想要反驳，但她也察觉到兄长此刻情绪不佳，仿佛很惆怅、很沮丧、还有一种悲哀凄凉的厚重阴霾无边无际的笼罩着他，令他高大伟崖的身躯竟破天荒显出几分孱弱佝偻，好似不堪一击。
“哥，你怎么了？今个可是你的好日子，你怎么这样萎靡不振？”周瑶略有些心惊，只好先将卫离的话题放到一边，横坚人已经走了，木已成舟，她除了追去广陵别无他途，当务之急先把兄长搞正常了，他才会帮她追卫离。
“好日子。”周羿用手慢慢摩挲着心口的位置，无意识的重复着，低语喃喃：“是啊，的确是个好日子，从来没有过的好日子……”
※※※※※※
广陵卫家庄。
午后，若雪倚在绣榻上，手捧着一卷书静静地看着。俞妈妈和紫露知道她喜欢安静，便带着丫鬟们在外屋做针线活计，丹楹在书房练字。
古色古香，华丽典雅的屋中充斥着淡淡的花香，镂空的雕花窗桕中射入斑斑点点细碎的阳光，除了书卷翻阅时发出沙沙的声音，一片静谧无声。
卫离一袭飘逸出尘的白衣，墨玉冠束发，负手在后，施施然的踱进屋内，脚步轻若无声，像是怕惊动看书的少女一般。
若雪缓缓抬一双美丽的剪水秋瞳，不经意的看了他一眼，目光又回到书卷上，“不是在忙吗？怎么又过来了？”
“忙完了。”卫离微微一笑，俊美如玉的面上映着细碎阳光，使他那张本就惑人心神的面孔更加摄人心魄，一瞬间，仿若天地都为之黯然失色。
他倾身在若雪白里透红的脸颊啄了一口，然后将藏在身后的一串紫葡萄提溜到她眼前，充满磁性的声音轻且柔：“后院的葡萄熟了，摘来让你尝尝。”
紫红色的葡萄颗粒饱满，一粒粒犹如玛瑙雕塑般晶莹，引人馋诞欲滴，若雪双眼一亮，放下书卷，伸出白皙柔嫩的手挨个去摸葡萄：“熟了啊，前一段日子还绿莹莹的，看着都牙酸，不知不觉就熟了。”
恍然间，他们回到广陵已有月余了，这其间发生了许多事情，首先便是薛燕解盅的事。
卫离请来的两位解盅高手，一位姓吴，一位姓廖，都是南疆苗族的大姓。这两人与卫星交好，算得上是卫离和若雪的前辈，都有五十多岁了，他们对盅术了如指掌，说起来如数家珍。
其中有十一种盅是若雪所知道的：蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊和生蛇蛊。并且，她还知道这几类盅的制蛊之法。
例如：癫蛊是把蛇埋土中，取菌以毒人。
疳蛊，又谓之放蛋。更有谓之放疳；方法是：端午日取蜈蚣和小蛇，蚂蚁、蝉、蚯蚓、蛐蛊、头发等研末为粉，置于房内或箱内所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成为毒药了。
泥鳅蛊，用竹叶和蛊药放水中浸之、即变为毒的泥鳅。
篾片蛊，将竹片施以蛊药后便可为蛊害人。
石头蛊，用随便的石头，施以蛊药而成的。据说中了石头盅的人，会被惑，然后走路的时候，一路上都在捡石头。
其它几样便不一一赘述了。
不过，若雪虽然知道这些制盅方法，但不到万不得以，她不会用盅毒来害人，因为玩盅也有有许多禁忌和避讳。比如养金蚕的人，必须在“孤”、“贫”、“夭”三种结局中选一样，法术才会灵验。所以养金蚕的人通常都没有好结果，俗语叫做“金蚕食尾”。
总而言之，古人是非常相信有蛊这回事，对巫蛊能害人之事更是深信不疑。古代也有不少治蛊毒的方法，一是服用草药，周礼称这种草药为嘉草；二是祷告神明。（文*冇*人－冇…书－屋－Ｗ－Γ－Ｓ－Ｈ－Ｕ）
仲夏三月，用一根米色的绳索，将荤菜和酒瓶连在一起扑灭蛊毒，在大门上挂一枝树杈可驱邪气；而在端午节时抹雄黄酒，也是为了去毒除蛊。这便是民间习俗立春烧樟树叶，端午节在门口悬挂菖蒲和艾草避邪，在房子四周洒雄黄驱蚊精的来历。
但除了这十一种盅外，还有几种盅是南疆秘而不宣的古老秘术，非一般人所能知道。据吴前辈判断，薛燕所中的正是这几种秘术中的一种，名为“阴阳噬血盅”。
听这种盅的名字，还有看到廖前辈一脸凝重严峻的表情，若雪便知道这种盅非同小可，只怕不那么好对付。所幸吴前辈依旧是一副波澜不惊的模样，显然胸中有邱壑。
原来，阴阳噬血盅的盅虫有两只，一黑一白，小到肉眼几乎看不见，是用养盅之人的心头血喂养而成，且不是什么人都能养，男女都必须是童身。所以，尽管阴阳噬血盅的威力强大，不仅能驱使中盅之人为自己所用，甚至可以让中盅之人神智迷失，但因为“必须是童身”这一条的限制，玩这种盅的人很少。
而且，这种盅还有一个不足之处，便是反噬的厉害。因为要让阴阳噬血盅发挥作用，施术者除了要用自身的身体养一条盅虫外，必须将另一条盅虫植入对方体内。
但，这一黑一白两条盅虫之间的感应极强，一旦被控制的人心智坚强，不为施术人所操纵，那盅虫便会在施术人体内折腾不休，让他吃尽苦头。
据吴廖两位前辈所说，解阴阳噬血盅的方法有三种，一种是解铃还须系铃人，只须逼出施术人身上的盅虫，然后用这条盅虫缓缓诱之，薛燕身上的盅便可解了。
另一种比较麻烦，因为阴阳噬血盅靠心头血为生，所以驱盅的时候，不但要用特殊的药草加上盐，炒热了炙薛燕的胸口位置，还要慢慢的放她身上的血。具体放多少血也因人而异，纯看运气，有的人放个一两碗，盅虫差不多就出来了；但有的人说不定把身体的血放了一半，人都快断气了，那盅虫都还在体内无动于衷的蜇伏不动。
至于第三种方法，用时长，见效慢，可安全性高。便是再往薛燕体内种一条名为“毒盅王”的盅，让这条盅去找阴阳噬血盅，找到了，两条盅就在薛燕体内打架，当然，最后胜出的肯定是毒盅王。
如此一来，只要再把毒王盅诱出来，阴阳噬血盅也就解了。
但是，但是，这个毒盅王是属乌龟的，又非常的有个性，据说，等它找到阴阳噬血盅时，都是一年半载之后了……
说不定要更久，这都要看它老人家的心情……反正快则几个月，慢则两三年，不定的。
坑爹！
若雪当时听到这三种方法时，除了觉得第一种方法尚可取之外，后面的两种纯属坑爹没商量……
依她的，直接杀去找养盅的那个家伙，逼出那厮身上的盅来救薛燕。然而，现在一是没有施术者的消息；二是廖前辈提醒不能打草惊蛇，否则，一个不慎惊动了施术者，这人保不齐会来个玉石俱焚，到时薛燕可就危在旦夕了。
好吧，那就采用第二种办法，若雪固然不愿意薛燕恢复记忆，记起那些渣心的往事，然后寻短见什么的。但她身上的阴阳噬血盅犹如一个定时炸弹！指不定什么时候就被引爆了，那她的生命同样很危险！
两害相权取其轻，若雪权衡再三，又和风三娘商量，都一致认为先解盅。至于解盅后，薛燕如若想不开，还可以做思想工作，或者用若雪这个亲生女儿缠住她，总会有法子可想的。
然而，谁也没有想到，薛燕的运气背到了极点，用第二种方法给她放血——事实证明，她就是那种放掉身体一半的血，盅虫都不出来的那种……
别无选择，只好兵分两路，卫离继续追查施术者的下落，吴廖两位前辈请出“乌龟傲娇毒盅王”——大家都是这么想的：不管这家伙怎么慢，总还有很大的希望不是，而且，说不定它发愤图强，只要几个月便找到阴阳噬血盅了呢。
所以，大家现在就是在等消息，盼着那毒盅王争气点。
再来便是周羿的事。
回来广陵没多久，他们就得到了周羿的消息，听说他的选妃宴出了大纰漏，惹得皇上龙颜震怒，已将他关押宗正寺了。
宗政寺是管理皇族事务，管理皇族、宗族、外戚的谱牒、守护皇家陵寝，以及祭祀的地方。皇族子弟犯了错，大都是关押在宗正寺候审。周羿打小留在京城，又因为生得着实漂亮，永兴帝对他爱若亲生。可以这么说，周羿得到的父爱大多来自永兴帝，与端王爷反倒显得极生分。
他长这么大，皇上对他封赏居多，责骂是从没有过的事，便是重话都没有。当然，这也与周羿的秉性有关，他这个人纵是怪癖多多，且行踪不定，但性情并不乖戾暴躁，与他接触过后，还会发现他的性子中有软乎的一面。
但此次皇上竟然舍得这么对他，可见真是气坏了！至于他究竟做了什么事，使得皇上大发雷霆，若雪起初也不太清楚，可后来弄清事情的来龙去脉后，她只能无语望天——
那天，端王府的牡丹宴开的是空前的热烈，规模之大不比皇子的选妃宴差。然而周羿选妃与众不同，他一不要那些名门贵女们表演琴棋书画，二不要她们吟咏作对，他的要求很简单：“会唱歌吗？”
来参加牡丹宴的都是些大家小姐，又不是歌女，对他这个条件略有些抵触，但有许多千金小姐皆是能歌善舞的，他提的这个要求也不算突兀。于是，众美纷纷一展歌喉，欲分个高下。
彼时，端王府牡丹院里莺声燕语，余音绕梁，也有不少美人广舒长袖，起舞蹁跹，当真羡煞旁人，都觉周羿艳福不浅。
谁知有些人就是那么不知抬举，这么美好的时刻，大饱眼福都来不及，周羿却端着一张没有表情的脸，用他那没有抑扬顿挫的声音冷冷地道：“一�
