霸宋西门庆-第491部分
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荆忠听了叹道：“杨兄此言，正合天意！”
王文德、张开听宗泽说了有兵，又得周侗保证了家眷，其意已定，而荆忠的天意论更给他们吃下了定心丸，当下也奋然道：“开疆辟土，将者事耳！杨节度何得小觑我等？此去，必要保千岁拿下台湾，得成大业！”
既然众人都说要去，赵羽无奈，也只得半推半就地随顺了。于是众人别了周侗、岳飞上船，宗泽下令扯起风帆时，却不往东去登州，而是往北。
众人问其故，宗泽道：“北方沙门岛上，有一位宰相之才，正是被高俅高太尉陷害的原济州太守张叔夜！若要成大事，非此公出马不可！”
一听张叔夜之名，众人皆敬服，再无二话。一日后船到沙门岛，众人簇拥赵羽登岛。这岛子四面临海，偏僻荒凉，是发配犯人的绝地，梁山鞭长莫及，因此还属宋朝旧土。赵羽上岛后，亮出身份，看守人都来迎接，就此寻到张叔夜。
张叔夜上岛时，虽然已经存了必死之心，但架不住西门庆跋山涉水地往岛上行贿，众看守得了好处，都把张叔夜当祖宗供着，因此这囚犯生涯过得加倍安闲。今日见到宗泽、赵羽等人，听到东京已失，宋朝已亡，张叔夜虽然震骇，却早在预料之中，当下往西南方向叩拜，尽臣子最后之仪。
叹息洒泪毕，张叔夜问道：“众位来意如何？”
宗泽便把远赴台湾，重开宋室的计划一说，最后诚恳地道：“若无张兄掌舵，复兴大业举步维艰，还望张兄看在大义份上，出山立一个新宋吧！”说着拜倒在地。
赵羽亦拜倒。张叔夜急忙扶起，叹道：“但得忠诚报国事，敢将衰朽惜残年？张叔夜虽不才，唯鞠躬尽瘁，死而后已！”
张叔夜在沙门岛上，素得人望，其意既已决，登高一呼，闻风景从之囚徒得百余人，还好宗泽准备的船够大，否则还真载不下这么些志愿者。
但船到登州后，才知道百余人的规模实在算不上什么——登州海上等待他们的是一支庞大的船队，满载了货物水手，早已等候多时了。
宗泽引船队的三个头领来拜。这三位头领，为首的一个叫李混江，还有两个副头领是亲兄弟，一个叫童出洞，一个叫童翻江，光听名字就知道是在水面上混的。这三人虽是海盗出身，礼数却足，自报家门后，说他们弟兄曾受宗知县厚恩，素有归顺之心，不久前得宗知县相招，遂聚起手下船团，拉了众多货物补给，愿往台湾共襄大事。
得了这支生力，赵羽虽然晕船吐得七荦八素，也不由得精神大振，喜上眉梢，对三人重加笼络。略休整后，船队起帆，往南而行。
这一日却碰上了海难的船只，李混江正指挥救人时，却听一个声音道：“兀的却不是李俊哥哥吗？”
李混江吃了一惊，急忙转头看时，却是昔日的老兄弟毛头星孔明、独火星孔亮、铁扇子宋清拉着个孩子一堆水湿地坐在那里。
原来李混江就是梁山水军统领混江龙李俊，奉西门庆将令，乔装改名，往台湾干事，没想到半路上碰上熟人，蹬一条裤腿里去了。
孔明孔亮宋清失了船，回去也见不得叔叔孔宾，索性随着李俊往台湾去。李俊便向宗泽引见三人，三人皆口讷，对答间多得侄儿宋安平提点，方不失礼。宗泽异其才，问起年岁后，惊叹道：“真神童也！”遂引宋安平往见张叔夜，当日张叔夜、宗泽即收宋安平为关门弟子。
船队带着希望，带着朝气，带着梦想驶向宝岛台湾的时候，周侗正问西门庆：“公此举放虎归山，不惧养虎为患吗？”
西门庆眼望南方，遗憾地道：“可惜西夏生事，我不能亲登宝岛，只好找些有干劲的人去喽！从此以后，不管谁做主，宝岛台湾永远是我们中华民族不可分割的一部分！”这正是：
渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。却不知后事如何，且听下回分解。
第007章 折家将
当西门庆在东京城下运筹帷幄之时，西方边境已是烽烟缭乱。
西夏这一次兴兵侵扰，因为有宋朝昏君徽宗的割地文书在手，可谓是名正言顺，所以举全国之兵，倾巢而动，三面出击。西方边境上的宋军虽然是北宋最精锐的部队，但一来童贯下江南，已经调走了大半主力，防御兵力大受影响；二来先受割地之诏影响，再受东京城破打击，边军士气不振，所战皆溃。
只除了一个地方——河东麟府路。
在宋、辽、西夏的地图上可以看到，麟府路位于宋朝西北角，其势就如一枚锋利的钉子，直楔进西夏和辽国之间，历来令两国——尤其是西夏如芒刺在背。辽国在檀渊之盟后，和宋朝和平相处，麟府路的威胁自然可以忽略不计，但西夏却和宋朝时常交兵，吃足了麟府路的苦头。
守御麟府路的，是一群特殊的人，号称折家将。与朝廷任命的官僚不同，麟府路因为地狭人少，油水不多，西夏人还经常来野营拉练，所以被贪官污吏向来视作畏途，没一个愿意到这里来保卫边疆的。
官府指望不上，百姓只能自救，于是，在反抗西夏侵略的战斗中，一支义民兵脱颖而出了——他们就是当地大族折家的子弟，因为身后就是自己的家园，退后一步，再无死所，所以这些本地人作战勇猛，屡败西夏，侵略者畏之如虎，号为“折家军”。
朝廷于是顺水推舟，封折家军首领为麟州知州，世袭罔替。有这一支能打的民兵挡在西边卖命，省了执政者多少烦恼。
但大宋有一项优良传统就是猜忌武将——随着折家将立功日多，威名日盛，不可避免地也受到了越演越烈的猜忌与防备。
按惯例，宋朝在设置通判一职，以牵制知州；这还不算，到了一零四九皇佑元年，宋朝又在麟府路设走马承受，为皇帝窥探当地情况，及时上报；而且颁布谕令，河东路诸监司——转运司、提点刑狱司、提举常平司——对府州均有监察之权。
就这样，对折家将的绑强越来越多。终于到了嘉祐五年，当时的府州知州折继祖实在受不了了，于是要撂挑子不干。朝廷这才发现，在这块姥姥不亲，舅舅不爱的废地上，除了折家将，还真找不出第二个能干的人来，因此又转成了笑脸，密加抚存，折家将这才安下心来，继续给赵宋朝廷当肉盾。
除了文官的监察，宋朝还在麟府路屯驻了禁军，起初为两千人，庆历四年增加到了一万多人，其任务虽然是抵御西夏侵略，而更重要的是“疑其强盛，别置兵马一司，以视其举动”，此司全称管勾麟府路军马司，历来是虚套在折家将脖子上的一根绞索，谁也不知道什么时候这根绞索就会突然收紧。
但讽刺的是，正是这根绞索拯救了折家将，拯救了麟府路。
西夏先礼后兵，趾高气扬地派使者前来，出示了徽宗皇帝亲笔签押的割地文书后，勒令折家将向西夏投降。
折家的族长折可大这时正抱病在床，听闻噩耗，仰天大呼：“祖宗百战基业，已传九代，今日竟要葬送吾手？纵死，亦羞见先人矣！”义愤填膺之下，折可大咳血而逝。
这一下算是炸了马蜂窝。折家将岂是善男信女？只不过碍着两国交兵，不斩来使的通例，勉强把西夏使者当人看而已，现在这家伙竟然气死了自家老大，西夏使者人当不成，只好做鬼。
杀了西夏使者后，折家将以折可求为首，于祖宗祠堂中沥血为盟——折家男女老少誓死不认割地伪诏，愿与麟府路共存亡，战至最后一人亦在所不惜！
就在这时，家人通报，有管勾麟府路军马司统领袁远来拜。折可求一咬牙，反正已经决意违背昏君诏令了，索性不做二不休，先把朝廷的走狗做了！于是吩咐下去，两厢密布刀斧手——“令汝砍，即砍为肉酱！”
谁知袁远还没踏进门槛，就先喝道：“如今朝廷有割地之令，麟州府州丰州火山军保德军等诸处，再非我中华领土，如今可大君已逝，可求君继任府州，却不知欲做何图？”
折可求便装模作样道：“我亦欲降，却只恐乡党不容，子弟耻笑！”
袁远听了，目眦欲裂，戟指折可求骂道：“鼠辈！可恨折家将九世威名，今日轻轻丧于汝手！中国之土，岂可割尺寸于西贼？汝不思为国报效，为家报仇，却只思投降，折家先祖有灵，必不佑汝！”
折可求唯恐袁远是在耍孩儿诈自己，遂作窝囊状道：“官家谕令，谁敢有违？自古忠孝不能两全，纵然痛心，也只得从君命，舍小家了！”
话刚说完，袁远“呸”一声一口唾沫就吐了过来，折可求急闪时，就听袁远大骂道：“老子绿林出身，当初招安，是为了保境安家，朝廷上那个狗皇帝，老子觑他如草芥！今日昏君下了昏诏，想要老子奉诏，千难万难！姓折的，你既然决意要做忠臣，老子先在这里成全了你吧！只怕你死到九泉之下，也见不得祖宗！”
“呛啷”一声，袁远钢刀出鞘，直取折可求。两厢刀斧手一看这还了得？不等折可求摔杯子摔碗为号，早已一涌而出，将袁远围在垓心，正待下手，却听折可求一声大叫：“且慢！”
刀明斧利中，折可求问袁远道：“阁下贵为管勾麟府路军马司禁军统领，又非是本地人，何必强出头架这无谓的梁子？”
虽然身畔大斧斧面阔若真极牛头，霜锋凛冽，袁远兀自面不改色，瞋目厉喝：“吾所部虽为禁军，却都是中国人！”
折可求闻言，泪如雨下，斥退刀斧手，向袁远纳头便拜：“今日方知袁兄肺腑矣！”
吩咐一声，左右已将西夏使者头颅呈上。袁远见了，恍然大悟，至此两家敌意冰释。遂于府州城中筑坛三层，列五方旗帜，祀以乌牛白马，袁远与折可求于满城百姓面前歃血为盟于坛上，誓词曰：“宋室无道，皇纲失统，昏君奸臣，割我边境。然吾辈皆中国子民，岂肯屈膝降敌，为祖宗所羞，为万民所耻？此土地虽贫瘠，亦先辈英烈热血所沃，男儿生于斯，长于此，宁死不从乱命而轻弃！求、远等遂聚甲兵，修战守，愿与麟府路同生死、共进退！今日同盟，戮力同心，若有渝者，身死族灭！皇天后土，祖宗英灵，实所共鉴！”辞气慷慨，闻者无不涕泗横流，于是军民齐心，坚壁清野，准备背城一战。
折可求、袁远见军心民心皆可用，虽然欢喜，但亦有忧愁处：“麟府路孤城困守，内乏粮草，外缺救兵，如何能得长久？”反复计较，却苦无善策。
正烦恼间，却有折可求之弟折可同执一书自外入，大叫道：“哥哥，小青妹妹有书信送上！”
袁远听了惊起：“莫不是折家的陆地神仙折小青折姑娘到了？”
折可同道：“我正安排城防，突然小青妹妹和妹夫出现在身边，将此信交予我后，他们二人就飘然而去了！”
听了此言，折可求大翻白眼：“你这厮忒不长俊！妹子妹夫俱身怀道术，腹藏奇谋，有神鬼不测之机，若得他们在此，你我皆可高坐，麟府路万无一失——你如何却把这天大的救星放走了？”
折可同嘟囔道：“原来哥哥你也知妹子妹夫身怀道术！我倒想把他们两口子绑在城楼上，可我绑得住吗？”
袁远和稀泥道：“两位且不必争论，先看信中说了什么要紧！”
于是拆开信封一看，信中只有七言诗一首——
“大旗卷风是我家，燕子飞时开血花。但得梁山西门庆，为国谈笑静胡沙。”
“梁山西门庆？！”众人不由得异口同声。
