飘在大唐-第245部分
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杨悦被孙思邈夸得有点不好意思，笑了笑道：“当时也是形式所迫，圣上若有事，我第一个逃不脱。只有圣上安全，我或许才有生路。权衡之下自然最明智的选择，是救护圣上。”
孙思邈笑着看了看杨悦，摇头道：“公主不必自谦。不论是出于大智，还是出于英勇。公主在龙华大会上的所作所为，足以令天下震动。所以说，赵王并未看错。他将公主带到这个时代，是因为相信公主能拯救这个时代……”
“拯救这个时代？”杨悦不解地讶道，心中暗道一声：这话未免有点太大。自己不来这个时代，这个时代照样会安然无恙。了不起不过是出了个武则天而矣。
“事实上并非如此简单。”孙思邈见杨悦神态知道她定然不信。想了想，又说道，“赵王虽然能放弃，但并非所有的人都能放弃。”
这个杨悦到也知道，江南弥勒教一直在逼赵王造反。
“赵王偶然得知一个极大的阴谋，知道天下会因此再起纷争。世人又会面临战乱之苦……”孙思邈继续说道。
“孙真人说的是弥勒教造反之事吧。”杨悦叹口气，摇头说道，“赵王不肯，弥勒教又能怎样？再说，龙华大会之后，只怕江南弥勒教一时没有心力再起纷争。”
想到赵王的“往生”与自己也大有关联，心下不由黯然：“我来到这里，只怕半点用处没有，反连累了赵王，一个人都拯救不了，又何谈什么拯救这个时代？”
孙思邈摇了摇头，半晌没有说道。望着弥勒佛又一阵沉默，许久才道：“‘太白星’之事，公主应当知道其中关键。”
“‘女主昌’？”杨悦一怔，脱口说道。突然想到龙比格说的杨夫人的“王夫人”计划，难道孙思邈所说的阴谋，不是江南弥勒教阴谋造反，而是“武则天”的产生？
然而即便是“武则天”出世又怎样？似乎武则天在历史上并非不英明。而且这世上出一个女皇帝又有何不可？这些古人不过大惊小怪而矣。只是大男子主义的想法罢了。
想到此，杨悦不由微微一哂道：“那也不见得是什么坏事儿。”
孙思邈看了看杨悦，摇了摇头道：“公主此言差矣。据我所知，万一此事发生，只怕天下又要大乱，战乱又起，虽百年无以恢复。”
“战乱？”杨悦大奇。心道：武则天的确大兴刑狱，杀了不少李氏子孙，不过还不至于说成是天下大乱吧。
“公主如若不信，可以问一问李淳风。还有《秘记》中也有此记载。”孙思邈见杨悦满脸惊诧，说道。
“可我听说，圣上见到过《秘记》中的记载，写得是‘女武者王’而亦，并非天下又陷入战乱。”杨悦摇头说道，“而且，而且……《秘记》记载有误”
杨悦想说“而且后世并没有发生这种事儿”，终于想到“天机不可泄露”，没有说下去。孙思邈明知自己来自未来，却一直未问自己将来要发生的事儿，自然是懂得这个道理。
“这正是《秘记》的奥妙所在。”孙思邈目光从弥勒佛像上转向杨悦，眼中闪过一道奇异，“自从公主来到此处，秘记的记载突然有所变化。”
“秘记的记载怎会有变化？”杨悦大奇。
“这件事情虽然太不可思议，但的确如此”孙思邈道，“李淳风推测出的事情，也不再如原来那般凶险。这更加说明的了一点：赵王的确找对了人。”
“孙真人意思是因为我的到来，能让历史改变？”杨悦不由倒抽一口冷气。心下却已大骇，对孙思邈所说话的已有了几分相信。的确她来到这个时代，发现许多事情与后世的历史记载有所不同。武照的事儿如此，荆王的事儿也如此……难道因为自己的到来，原来的历史轨迹起了变化？
如果真是这样，自己所知道的后世与现在正在发生的事情，以及原本的历史轨迹，哪一个才是真正的历史？若因为自己的到来，改变历史，将来的自己还是否存在？
穿越的“祖母定率”……
一团乱麻
杨悦心中一片混沌，急得冷汗直流：“赵王为何要带我来到这里，打乱历史步伐。”
孙思邈摇了摇头，说道：“正好相反。赵王是想拯救这个时代。”
“拯救？”杨悦心中狂呼，我都不知道自己还会不会存在，怎么拯救？
“弥勒下世之说，公主应该听说过。”孙思邈盯着杨悦说道。
杨悦点点头，心道：这个弥勒下世之说，听得耳朵都快起茧了。
“知道世间将经历一场浩劫，因而赵王决心到灵鹫山请求佛祖，让弥勒菩萨早山出兜率天，下世度化世人，拯救万民于水火。”
“可赵王带来的是我，并非什么弥勒佛。”杨悦气苦道。自己是个未来人，弥勒佛是未来佛，虽然都是来自未来，一个是人，一个是佛，有着天壤之别。可是，连孙思邈这个道长都认定自己的弥勒佛，看来无论如何也分说不清了。
苦恼半晌，突然抬头见孙思邈正看着自己，眼光闪烁，似是隐藏了什么。遽尔一惊，心中一动，暗道：说来说去，他定是怕自己求他让他送自己回到未来，才会如此危言耸听吧。
略一沉吟，说道：“这些暂且不说，善导大师能够穿越时空，听说是受到孙真人相肋。孙真人才是会飞天遁地之术的人。”
其实杨悦不过贸然推测。玄奘法师告诉她，善导大师是借助《大云无想经》才找到灵台之门，步入太虚，因而穿越时代。杨悦原本以为自己可以凭借《大云无想经》回到后世，然而现在连地下佛堂的入口都找不到。突然想起西天圣母给她说过，会飞天遁地之术的人自己不会飞天遁地，可以帮助他人飞天遁地。杨悦推测那个帮助善导大师的人定然是孙思邈，所以杨悦出言试探。
孙思邈沉吟片刻，点了点头：“贫道的确自幼习练神仙术。”
杨悦见孙思邈承认，不由大喜，欢呼一声道：“请孙真人帮我一把，把我送回后世吧。”
第二百四十一章 出口（下下）
孙思邈摇头笑道：“只怕不能。”
杨悦心头一暗，她原已想到孙思邈不会轻易答应，饶是如此，听他出言拒绝，还是禁不住大为失望。
孙思邈看到杨悦脸色，摇头说道：“非是贫道不肯。即使贫道愿意，公主也不见得能回去。”眼中却闪过一道古怪地笑意。
“却是为何？”杨悦愕然，讶道。
“并非所有的人想穿越时空便能穿越。要想穿越时空，首先要做到‘心境空灵，意念全无’。”孙思邈捋一捋胡须说道。
“这个我知道，善导大师正是借助了《大云无想经》才做到”杨悦扬了扬手中的经书，说道，“我有《大云无想经》，想来做到‘心境空灵’并非难事。再说我是被善导大师带到这里的，也就是说已穿越过一次。所以这次一定也能回得去。”
“这却不一定。”孙思邈摇头而笑，“公主来到这里，是因为善导大师。但要回去，却需要心中无任何牵绊。只要公主心中有任何一点留恋，便不可能做到，即便有《大云无想经》也于事无补。”
“留恋？”杨悦忙道，“我对这里没有一点留恋。孙真人快帮我一把。我就是从这座殿中来的，一定还能从这儿回去。只是一时之间没能找到那‘地下佛堂’。”
孙思邈笑了笑，说道：“公主口中所说不一定准确，刚才我见公主进这殿时，曾回头而望，想是心中有什么事情放不下。所以，公主不可能做到‘心境空灵’……”
“不会”杨悦断然摇头说道。
话虽如此，心中却不自主地敲起小鼓，暗道：自己刚才的确有些遗憾。一是没能见到过一直保护自己的“父亲”李二郎，当面谢过；二是没能看一场冷兵器时代的战争。但这些事相比能够回到后世，何足道哉。
想到此，杨悦已急着催促道：“我来时是从这里的‘地下佛堂’而来，现在却找不到入口。还请孙真人指点一二，那地下佛堂入口到底在那里？”
孙思邈摇头说道：“这里只有出口，没有入口。”
“只有出口？”杨悦大奇。
孙思邈缓缓说道：“这儿是灵鹫山中的灵鹫寺，公主从这里而来，正是弥勒佛下生之地。”
“灵鹫山灵鹫寺？”杨悦一呆，“这座寺庙的确叫做“大孚灵鹫寺”。可这里为何又叫灵鹫山？灵鹫山岂不是如来佛祖住的地方？““正是。这五台山又叫做灵鹫山。这座寺院叫做灵鹫寺，公主所说的‘地下佛堂’定然是灵山的出口。”孙思邈点头道，“善导大师当日立志到灵主，肯求如来佛祖让弥勒佛下世。当日是贫道助他达到心愿。善导大师经如来佛祖指点，到未来世界寻找弥勒菩萨。后来带了公主回来……”
灵山出口？杨悦不由惊呆。
“然而，善导大师既然认定我是弥勒佛，却为何又不告诉我真像？”见孙思邈一直说自己是弥勒佛，杨悦不由皱眉。
“善导大师虽然找到公主，带公主到了这里，却并不知灵山的‘出口’在哪儿。所以善导大师一直在找寻公主。直到看到公主手中的‘信物’，才得知公主便是他找到的人。”
真是天方夜谭。杨悦见孙思邈说得头头是道，心中暗暗困惑，突然想到这里即是出口，自然会有入口。既然找不到地下佛堂，只要找到口出的入口不就可以了？
愣了片刻，杨悦才醒起来问道：“这里即是‘出口’。但不知‘入口’又在那哩？”
“灵台”孙思邈微微一笑说道。
“灵台？”杨悦恍然大悟道，“我知道‘灵台’是‘心’，也就是说入口无处不在，只要用心？”
孙思邈眼光一闪，隐隐闪过一丝怪异，不置可否地道：“或许公主所说不错。如果公主认为心中无任何念想，何不试一试，能否将心中所有意念都倒空？”
杨悦大喜，不急多说，依言打开经书。端坐在弥勒佛像前，打坐入定，如老僧坐禅，念了起来。
“如是我闻……大云电三昧。大云瀑水王三昧。大云水藏三昧。大云……”
不知为何，杨悦却无论如何也静不下心来，反而连当日念经解魔咒时的心静清明之镜也达不到。反而是来到这个时代的点点滴滴一一涌上心头……
她并不知道自己此时心急气浮，欲速则不达。
杨悦越念越快，却愈加不能心静，一盏茶功夫，经书念完一遍，不但没有将心中意念倒空，反而更多。
杨悦心下大惊，暗暗着急。莫名其妙地看了看孙思邈，见孙思邈正似笑非笑地看着她，似乎在说：“怎么样，我说的没错吧。”
杨悦不服，当下干脆闭上双眼，默念**。
《大云无想经》原本早已印在她的脑海中，此时默默颂诵，根本想也不用多想，顺口而出。
然而，她越是背的熟稔不用多想，越不用凝神细想，其它念头便不时跑出来。而这些念头杨悦越想甩开，反而更加甩不开。
特别是一场冷兵器时代的战争场面，在她的头脑中越来越清晰，如电影一般直击到她的眼前……
杨悦烦躁不堪，《大云无想经》已念了三遍，依然不能静下心来。
到得最后，杨悦禁不住大喝一声，只觉胸口气闷，口中一阵咸腻，竟然吐出一口鲜血。
孙思邈大吃一惊，忙封住她的心脉，说道：“公主不要再念了，若再念下去，只怕走火入魔。”
走火入魔？杨悦心头一震，不敢再强行坚持。心中去不由一阵悲苦，最初不知道自己还有方法可以回去，只能安之若素。如今知道了方法，却又不能回去，杨悦不免精神为�
