五行主宰-第6部分
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乔渊看了夏乐一眼，随即道：“嗯，好吧，夜深了，大家都去休息吧，至于其他问题，等明日两位师弟苏醒再议！”
随着乔渊话音落下，罗英打了个哈哈转身出门，往自己的房中走去。
段尘对着乔渊作了个揖，道：“大师兄，那段尘告退了。”
乔渊点了点头，目送段尘离去的背影。
此时，祖师堂内只剩下夏乐他们三人。
乔渊吩咐道：“小雨，你也回房休息吧，小乐，你留在这里。”
夏雨乖巧点头告退，而夏乐则继续留在了祖师堂内。
看着目光不定的乔渊，夏乐心中有些忐忑，终于，他鼓起勇气道：“大师父，现在就要教弟子水之术吗？”
乔渊点了点头，从怀中掏出一本书籍递给夏乐，道：“这是水之术的修行法门以及控水心法，你拿回去好好修炼。”
夏乐接过书籍看了一眼，此书名为《水之道》，但下方没有署名，想必是乔渊空闲之余自己书写的。
他没有翻看内容，而是直接把书籍塞进怀里，对乔渊道：“请问大师父还有别的吩咐吗？”夏乐言下之意，便是想要告退了。
乔渊望着这个十七年前在大树下捡来的孩子，目光有些复杂，他长长叹了一口，郑重道：“小乐，你可知我为何这么早就让你跟小雨下山？”
夏乐仔细想了一下，眼光一亮，道：“难道紫烟鱼骨在我身上，您让我下山是为了分散敌人的注意力？”
第八章 罗英往事
更新时间2011726 20：13：37 字数：2981
乔渊没有发笑，还是一本正经道：“紫烟鱼骨并不在你身上，也不在小雨身上，至于我让你们下山只是为你们的安全着想。这一次争斗，情况复杂不是你俩可以想象的。”
说着，他再次叹息一声道：“而且，万事都一样，有第一次，就会有第二次，此次遇袭侥幸躲过，恐怕，下一次就没那么好躲了。”
夏乐明白了乔渊的意思，乔渊只不过是担心自己和夏雨的安全，听到这里，不由得感觉心中一暖，他眼神坚定，顿时有些冲动道：“大师父，我和小雨不是怕死之徒，如果再次遇袭，我们誓死抵抗就是！”
乔渊目光暴增，大骂道：“混账！”
夏乐一时愣在当场，他不是没有挨过乔渊的骂，只是此次自己的言语中并没有过分行为，他实在搞不懂乔渊为何痛骂自己。
乔渊看着愕然呆住的夏乐，心中有数，他平复了一下激动的心情，尽量用柔和的语气道：“小乐，大师父没有责怪你的意思，只是此事牵扯过多，大师父不希望你和小雨介入。”说到这里，他微微一叹，继续说道：“你俩想留在我们身边，我当然是明白你心意的，只是万一再次遇袭，恐怕我们五人都无暇顾及你们，当然，最重要的一点，我让你们下山也是有原因的。”
夏乐有些懵懂，但不明白乔渊最后一句是指什么，于是，便问道：“大师父，您让我跟小雨下山，最重要的原因是什么呢？”
乔渊顿了一下，才缓缓道：“我希望你俩下山之后，一直往北走，走到玄剑山下，你们拿着这块玉佩呈上，就说是故人拜访，问一问罗阳子是否还记得三十年前贵派失踪的那名少女，如果记得，还请不要忘了当年的一个承诺！”说着，他从怀中掏出一块极为精美的白色玉佩，递到夏乐身前。
夏乐接过玉佩心道，原来是叫我们替你去办事啊！就凭这一点，方才对乔渊突然升起的好感不由得下降了一半，他想了一下，便说道：“大师父，想必此事没那么简单吧？”
夏乐的言下之意极为明显，既然你让我替你去办事，总得把原因告诉我吧！
乔渊点头，目光闪烁不定，一边在祖师堂里慢慢走动起来，一边道：“三十年前，玄剑山曾走失一名十几岁的少女，但因种种原因，玄剑门人却在三日后找到已经面目全非的少女的尸体，当时的宗主罗阳子极为震怒，发誓要在三日内找到残害少女的真凶，将他碎尸万段！并联合江湖数十宗大小门派，日夜不停地查找真凶。”
夏乐有些不明白，便问道：“大师父，按说一宗名门大派在江湖上死去一名弟子是再也平常不过的事情，身为一派掌门，用不着这么兴师动众吧？难道这名少女身份特殊？”
乔渊停下脚步，赞赏了点了点头，道：“不错，此少女正是当时门主罗阳子的爱女，她因为跟罗阳子赌气，当夜趁人不注意，在玄剑山上跑了出去。”
夏乐张大了嘴，一副夸张的样子。
乔渊看了一眼惊愕的夏乐，满意的点了点头，继续道：“但奇怪的是，只过了两日，罗阳子突然面色阴沉对外宣布道，此事已经解决，此后所有人不得再提及此事，否则，就是与整个玄剑山为敌！当下，此事就此过去，虽然民间还议论纷纷，但整个玄剑山宗却是只字不提。”
夏乐像是明白了一点，问道：“看来那个罗阳子是找到了杀害少女的凶手了？但是为了怕影响宗门声誉，这才不让众人谈论此事？”
乔渊摇了摇头，道：“不，他没有找到凶手，而且这个凶手根本不存在！”
夏乐大惊道：“根本不存在？那，那名面目全非死去的少女是……”
乔渊平静答道：“那不过只是一个替身。”
夏乐顿时眼前一亮，道：“那大师父您是说那名少女并没有死？”
乔渊叹了一口气，道：“是，她确实没有死，当时找到少女尸身的第二天，罗阳子就收到一封密信，他看过密信之后就突然改变主意，停止江湖追杀令，封闭此次事件。”
夏乐继续问道：“那封信上写了什么？竟然让一门之主放弃对亲生女儿的寻找？”
乔渊再次摇了摇头，道：“这我并不知晓。”
夏乐低下头想了一下，猛然抬头道：“大师父您告诉我这件旧事，又让我去玄剑山找罗阳子问话，莫非您知道当初少女的下落？”
乔渊像是内心在闪躲什么，背过身去，不再看向夏乐，而是盯着黑色交椅上的五行仙人神位道：“不错，我自然是知道，三十年了，岁月荏苒，当初的少女此时已近大衍之年……”说着，他转过了身子，再次看向夏乐，道：“她正是你的五师父——罗英！”
夏乐愕然呆立在原地，他本就知道罗英出身于玄剑山，但他万万想不到，罗英居然是门主之女。这段故事包涵着太多隐情，想起以往中罗英谈起玄剑山那副咬牙切齿的样子，恐怕她本人至今还蒙在鼓里，不知真相！
想到这里，夏乐便提出自己的疑问：“那，五师父到现在还不明白真相吗？大、大师父您又是怎么知道的？”
乔渊站在原地，静静回忆着往事，过往间的一点一滴此刻从他心中再度闪现，他暗自压住心中那股莫名冲动，才道：“此事是你师祖五行仙人亲口告诉我的，而且嘱咐我一定不可告诉罗英，当年我年轻气盛，没有多想，立刻就答应了下来，所以，至于为何原因，那只有师父本人自己明白了。”
夏乐一点一点在脑中理清思绪，首先是罗英赌气出走，然后被五行仙人收于门下，再然后，出于不知明的原因制造了一具假尸让玄剑山宗找到，最后，又给罗阳子写了一封信，好像信中罗阳子答应了五行仙人门下一个承诺，此时乔渊正是让自己去玄剑山找罗阳子履行当初的承诺。
想到这里，夏乐随口问道：“大师父，您让我询问罗阳子门主的承诺到底是什么？”
乔渊再次答道：“此承诺与我五人性命有关，更与‘风云虚幻’有关。”
这是夏乐第二次听到风云虚幻，第一次是从灰袍神秘人口中听到的，这一次是乔渊亲口说出的，他心中甚为不解，便问道：“大师父，灰袍神秘人此次袭击我们好像就是为了此物，而玄剑山宗的承诺又与此物有关，这风云虚幻到底是什么？”
乔渊的眼中露出一丝疑惑，喃喃道：“我并不清楚风云虚幻是为何物，想必灰袍神秘人自己也不知道此为何物，恐怕只有灰袍神秘人背后的姬贤和你师祖五行仙人知道了。”
夏乐不解道：“这跟师祖有什么关系？”
乔渊道：“风云虚幻与紫烟鱼骨有莫大关联，传说，紫烟鱼骨正是开启风云虚幻的钥匙，而紫烟鱼骨就在你五师父罗英身上！”
说到这里，夏乐心中已经大致明白，自己和夏雨只不过担当一个“通风报信”的角色，神秘人背后姬贤宗门的目标是罗英身上的紫烟鱼骨，而五位师父为了抵挡姬贤宗门的袭击必然要抱成一团，只有抱作一团，五行金、木、水、火、土才会生生不息，发挥出最大威力。那么，五位师父中的任何一位都是不能离开的。
想到这里，夏乐内心沉重，自己从小生活在五位师父身边，此刻却突然要带着师妹去梦想中的门派完成一个承诺，顿时，他突然觉得很是伤感，虽然要离开五位师父心存不舍，但他明白，雏鹰始终都要第一次展开翅膀，去蔚蓝的天空中自由闯荡。
想起玄剑山宗与五位师父的复杂关系，夏乐不由心生感叹。
看来，江湖中的事情并不是自己想的那么简单。
想到这里，夏乐突然意识到一个很严重的问题，心中着急之际，猛然脱口而出，道：“大师父！方才您说明日与众位师父商量过后就打算另换隐居之处，那我和小雨以后要怎么才能找到五位师父的栖身之地呢？”
乔渊深深看了夏乐一眼，右手轻轻放在了他的肩膀上拍了拍，以表安慰，他缓声道：“只要罗阳子门主答应履行承诺，你跟小雨自然就能见到我们。”
说着，他没等夏乐继续发问，便吩咐道：“好了，夜深了，你回去休息吧，我给你的《水之道》是我毕生心血所著，你一定要潜心修炼，就凭你的资质，三个月内必有小成！”
夏乐眉头一皱，只好告退回到了自己的房中。
祖师堂内，乔渊望着夏乐离去的背影陷入了深深的沉思之中。
（南阳火：今天家里网线突然断了，此章是在网吧写的，哎，也不知道什么时候家里的网线才能修好。）
第九章 明天过后
更新时间2011727 15：21：45 字数：2355
回到自己房间，夏乐心中一片茫然，脑中极为混乱，今夜这一谈，对他来说，信息量的确很大，他虽然明白了一些事情，可搞清楚这些事情的代价，就是肩上的担子，他忽然觉得担子极为沉重，这中间，不但包括了五位师父的安危，更包括了五行宗门、玄剑山宗和那个想要抢夺紫烟鱼骨姬贤门宗之间的争斗。
万一自己失手，恐怕便会引来一场江湖大难。
看来，大师父把小雨支开并不是不信任她，而是怕她那种柔弱的性格挑不起来这个沉重的担子。
想到夏雨，夏乐从怀中掏出乔渊给的那本《水之道》，他在心中暗暗发誓，一定要将水之术修炼圆满，在往后的日子里，没有强大的实力，恐怕根本担负不起“通风报信”的责任。
虽然自己算是较晚入门的了，但一旦自己学会水之术，就能跟师妹配合，水可助木，两人生存的希望就更大一些。
月光透过窗户的缝隙洒进了夏乐的房间，此时，夏乐正在窗下翻看乔渊给的那本《水之道》，他翻开第一页，上面写着：天下修行之道不论门派，实力大致分为七层，第一层名为“初窥”，指的是一些初学弟子；第二层名为“渐入”，指的是一些渐渐摸通修行门径的门人；第三层名为“小成”，指的是对于修行有所感悟，并有一定造诣之人；第四层名为“驾轻”，指的是一些熟练运用修行技巧以及法门的人，此层次上的人可以称之为高手；第五层名为“贯通”，指的是一些已经将修行
