厚黑学完全使用手册-第41部分
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通往官场的第七条通道:以钱买官。
用钱来买官,听起来怪怪的,但同样是符合人际关系博弈法则,符合官场行为法则,符合管理学的成本与效率法则的。总而言之,用钱买官之所以在广大人民群众心里声名狼藉,最大的原因,就是这条通道几乎符合了人世间的所有规律,所以才会和人性的固执卯上了劲。
为什么说以钱买官符合所有的规律呢?
这是因为,官场是一个最典型不过的利益场,是利益资源的分配与调剂之所。当官的所掌握的社会生存资源,是没有法人的。也就是说,这些资源不属于当官的本人,他不能把所有的资源都搬回家。同样地,在名义上,这些资源归属于所有人,但是任何人也没有资格要求分配资源。古代的时候,皇帝是所有社会资源的合法产权拥有者。而在现代社会,社会资源的法人就出现了空缺,无论当官的以何种方式经营、分配或是调剂,民众都只能是干瞪眼瞎生气,没有权力阻止。
这样一来,官员们就会考虑权力套现,经济学家害怕官员生气,就改称为权力寻租。但绕来躲去,总之就是一句话,当官的时刻都在考虑如何用他们手中的权力,兑换成白花花的银子和黄澄澄的金子。
所以古往今来,官场上将官位明码标价,竞价拍卖的营生,煞是红火。东汉灵帝时代,朝廷专门开设了“西邸”这么一个办事机构,公开出售官位,按照官位的高低,管辖区域的大小及财务的状况,官价各不相等。当时三公九卿也上市了,一个公卖钱一千万,一个卿卖钱五百万,群众蜂拥抢购,朝廷财源滚滚。
当时,眼见得买官之人积极踊跃,汉灵帝心中十分高兴,就问侍中杨奇:“你看我这个皇帝水平如何?”杨奇回答:“不要说以前,只恐怕以后也不会有比你更混账的皇帝吧?”汉灵帝听了,批评杨奇道:“你这个人真是没教养,说话怎么如此粗野?你死后坟墓里一定会招来大鸟。”
正直的官员,对于官场上的买官之风,那是相当痛恨的。唐朝的时候,谏议大夫裴佶的姑父就是这样一个正直的人。有一天,裴佶去姑父家里,正见姑父愁眉不展,深有感触地叹息着:“你知道吗,有个叫崔照的,靠了花钱买官,居然有那么多的人为他说好话,这样下去不行啊,这会败坏了朝廷风气的,会影响到整个社会风气的。”正说着,忽报崔照登门,送上了一大笔厚礼。于是裴佶的姑父转怒为喜,说:“原则上我是反对买官卖官,反对行贿索贿的,但对于像你这样有才干的人,我的意见始终只有一条:那就是要破格提拔。不提拔你这么优秀的好干部,难道还提拔不优秀的人吗?”
总之,花钱买官这种事,是典型的臭豆腐,闻着臭,吃着香。只要人性不改变,人际关系法则不改变,社会博弈规律不改变,买官卖官这种事,你尽管骂,想怎么骂就怎么骂,但要想禁绝它,可能性基本上不存在。
通往官场的第八条通道,叫事功。
什么叫事功呢?就是扎扎实实办实事,你把事情做好了,做到了整个国家离了你都不成的地步,这时候朝廷再不给你个官当当,那就未免太不够意思了。
中国做事功之人,最为成功的就是晚清民国时代的袁世凯,此人不喜读书,发誓要向班超那样,宁为百夫长,不为一书生。于是投笔从戎,远赴朝鲜,和觊觎中国的日本人展开了决死殊杀。日本人对他佩服得五体投地,承认说:“袁世凯以一人之力,将日本阻拦在中国门外。”如果不是他,甲午之战必将提前十一年爆发,日本也会提前十一年侵入中国。袁世凯正是凭了踏实苦干,最终做上了民国的大总统。盖因中国之大,真正肯做实事的人少之又少,所以袁世凯才会脱颖而出。
但是做事功,那是相当地艰难,倒不是难在做事之难上,而是做事与官场的法则是相悖的。袁世凯虽然做事功大获成功,却遭到所有人的鄙夷和唾弃,因为他一没关系二没门路,三不读书四没功名,不靠裙带没有背景,一路高升竟然不花钱,这在以平庸为特色的官场上是无法容忍的。袁世凯如果不是为人机灵,抓紧时间把满清推翻了。否则的话,他就会落入事功的陷阱。
说到事功之陷阱,却是汉武帝年间,由汉武帝潜心发明创造出来的。当时汉朝正与匈奴交战,战火纷飞,战事不断,双方交战都耗尽了所储备的战争资源,于是汉武帝眼珠一转,计上心来。他大力宣传,号召有志向的年轻人行动起来,携刀提枪结成帮伙,杀入匈奴的势力范围大斩大杀,若然是立了战功,国家重重奖励。一时间,无数游侠子弟,纷纷结成帮伙杀入匈奴,他们之中的绝大多数人都是有去无回,但也有人斩获颇丰,高奏凯歌而还。
等这些游侠少年归国之后,汉武帝先是大力地表彰,然后派人与这些游侠子弟结交,引诱他们干点犯法的勾当,然后汉武帝趁机将其家人全部收监,关进大牢里吃牢饭。并告诉游侠子弟们说,除非他们再返回匈奴,继续大杀大砍,否则的话,他们的家人就得拉到法场上一刀砍了。
汉武帝之所以这么个搞法,那是因为他打心眼里不喜欢这种以事功起家之人。要知道,在这世界上,绝大多数人都是才智平庸之辈,一个以事功起家之人,必然是才智过人,能力非凡,这无异于是对平庸大众的羞辱,是对平庸大众的冒犯。所以这事功之路,端的难走。
于是许多人就另辟蹊径,踏上了官场的第九条通道:空门。
所谓的空门,就是削发为僧,又或是干脆去道观里做老道的意思。这条路比较奇特,等闲人很难知晓其中的微妙之处,想那寺中僧侣,既然是已经落发,必然要割舍掉人世间的情缘,这空门如何还能够成为踏入官场的通道呢?
这秘密就在于,大凡一个掌权的人物,地位越高,心里就越是空虚。他死活也琢磨不透,作为一个人,他和这世上任何一个人没什么两样,肚子空了会饿,刀子扎进去会痛,吃得太饱会打嗝,睡得太多会做噩梦,但是他却高高在上,手握杀伐大权,这又是个什么原因呢?
掌权的人不明白自己为什么会掌权,无权的人不明白自己为什么会任人宰割。于是大家的心灵都处于极度的痛苦之中,这就给了和尚、尼姑、老道、道姑们以机会。
大唐年间,唐太宗李世民一家信奉道教,只是因为道家的始祖老子姓名叫李耳,所以李世民认为,他和老子是一家的,这个道教是非信不可的。而临到了武则天取李氏江山而代之,为了打击政敌,武则天就偏偏挑选了佛教来信,而且,为了表明自己的信仰虔诚,武则天还曾在神秀上师面前下跪,给了僧门佛家以无上的荣誉。
这样一来,许多心眼活泛的人就发现了自己的机会,打着宗教信仰的幌子,踏上了曲线求官之路。
五代年间,雄豪割据,百姓流离失所,哭救无地。这时候通往蜀川的山路上,突然出现了一个形貌奇特的和尚。这和尚颌下,生着浓密的胡须,见到的人都非常惊讶,于是相互说:“此僧人形貌如此奇异,说不定是佛祖降临,就让我们追随他吧,肯定少不了吃喝……”于是百姓蜂拥而至,对大胡子和尚顶礼膜拜。
此后,大胡子僧人就受到数万人众的供养,再也不缺吃少喝。他带着数以万计的民众,浩浩荡荡地向着蜀川进发。蜀川地方官发现这么多的人蜂拥而至,吓得关闭了关隘,派人对和尚说:“你是不染凡尘的上师,又拥有如此之多的追随者,蜀川人也愿意追随你,只是希望你能够先行剃掉胡子,那我们就立即给你一个大官来做。”
听说有官可做,大胡子僧人激动不已,当即剃掉了胡须,露出了光秃秃的下巴。追随者发现他的模样原来跟大家没什么两样,都很失望,就一哄而散,结果大胡子和尚的官也未能做成。
这个和尚虽然未能行走到官位上,但是他却已经最大程度地接近了。倘若他再稍微地矜持一点点,那么他就会顺利地取得成功。
话又说回来,大和尚之所以未能如愿以偿地加官晋爵,是因为他曲线求官绕得太远,实在是绕不回来了。而官场上的第十条通道,却是一条笔直的直线,直达做官的根本目的。
这条通道就是秘技,用现在的语言来说,就是专业。
专业做官,是一条最轻松,最容易的取官之路,只要你在某一行业中独占风骚,别人无法和你争竞,这官位自然是非你莫属。在中国史书上,主要角色多是政治家,但实际上,政治家只是出场的主要演员之一。历史这个舞台,是靠无数专业人士在幕后辛苦搭建起来的,只是这些人很少走到前台上来亮相,所以易于被人所忽略。
虽然史书忽略了这一点,但历史上的人物,却从未放弃过在专业领域里的进取与钻研。大明年间,都察院有个负责分发文件的李晟,此人精于冷兵器的研究,多次上书,要求兵部在铸造兵甲的时候,采用他研究出来的先进技术。于是工部就拿了他的研究成果开始生产,等造出来新型铠甲之后,就让李晟先来试穿,结果李晟穿上之后,扑通一声趴在地上。那铠甲坚硬倒也坚硬,就是有点太重了,把李晟压在地上,说什么也爬不起来。
史书上说,李晟其人,从少年时代就刻苦钻研,整整钻研了八十多年,然而他的科研成果,始终面临着一个无法付诸实际应用的难题。由此可见,要走专业化道路也不是那么容易的,八十年都研究不出个眉目来,难怪大家都不爱琢磨这偏门。但是话又说回来,正因为这条路不是缺乏天分的人能够走得了的,所以一个人一旦获得成功,就很容易名声大噪。比如说北宋时代的著名科学家沈括,他在设计银川寨的时候,一时疏忽,忘记了给寨子挖一口水井,结果当北宋的二十万人马进寨,被西夏兵马在外边团团围困之后,二十万士兵竟尔全数活活渴死。犯了如此严重的错误,朝廷也只是将沈括官降一级,却不肯严厉惩处。
为什么朝廷不依法惩处沈括?
这是因为,具有专业天分的人太少,太少。科学家沈括虽然一次性地渴死二十万人,可是,当时除了沈括之外,其他的人在专业天分上很难和沈括相提并论。不过,正是因为这条路过于专业化,缺乏官场上的历练与摩擦,所以凡从这条路子走出来的官员多半都有点暴脾气。
三国时期,曹操的后宫中有一群歌姬,其中有一名女子的歌喉最是动人,只是这女子的脾气有点不大好,书上说的是“酷厉”,也就是说冷酷而严厉。严厉倒还罢了,一个女子脾气冷酷,这就未免有点不讨人喜欢了。
曹操找这女子谈过几次话,希望她能够克制一点,不要动不动就发脾气,但不管用。因为这女子的歌喉是无可取代的,曹操实在找不到理由跟她过不去。于是曹操就命人找来许多年轻的小女孩,让这酷厉的女子教她们歌唱。不久,终于有几个女孩子脱颖而出,唱得比暴脾气的女子还要动听。曹操大喜,就立即命人将暴脾气女子拖出去杀掉。
这个暴脾气女子,只是因为她有着一技之长,就获得了与曹操分庭抗礼的资格。这就是专业特长所带来的优势。但正如我们所知,这种优势带来的风险也是极大的,毕竟像沈括那样无可替代的科学家或专业人士数量过于稀少,其他人等