重生之观自在菩萨-第21部分
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弥勒为了感谢这个镇上的居民为他们讲授了佛经，拿照西游记里如来说的那样，弥勒是把佛经给卖贱了！
青泽后来也跟弥勒说这事，弥勒哈哈大笑，“一粒米众生情，哪里是卖贱了，那是我弥勒赚了！哈哈！”
青泽则是开玩笑说，“你让后代子孙无钱享用！”
弥勒又是笑，“哈哈！富不过三代，我可不想祸害后生。”
弥勒在人间也有五十年，半身入土了，所以这个时候是弥勒离开的时候了，此时的弥勒也已经是以座古寺的住持了。
他在临走前，把弟子们都叫来，面对弟子们的哭声，弥勒笑容仍在。
弥勒最后走的时候不想骗自己的弟子们，告诉自己的来历便唱到，“弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示世人，世人皆不识。”话毕弥勒肉体咽气，而弥勒的真身飞到天上，与青泽会面，“观音尊者，我们去拜见我佛释迦摩尼吧！”
青泽点头，“恭喜弥勒佛祖了。”
弥勒哈哈笑，“我其实是想吃我们佛界的斋食！人间的斋食太难吃了。”
青泽忍笑，“佛祖，你大肚能容天下，小心我佛释迦摩尼真把你赶走了。”
弥勒哈哈大笑，“不怕！大不了我去道教的天庭找老子好了，他最大方了，无为而无争，吃饭绝对不和我抢！”
青泽正想调笑下，他的耳边又是传来了呼救声，“观世音菩萨救救这些落水的人吧！菩萨救救他们吧！”
青泽很奇怪，别人一般呼唤自己的宝号时前面都会加上南无观世音菩萨，怎么这些人没有，不过青泽没有多想，正要弥勒说声道别，就要瞬移过去，但是青泽突然觉得不对。
他闭上眼睛，天空不停地下雨，大地上洪水漫起，许多人被淹没在洪水中，青泽又看见一座巨船，在洪水中行驶，上面满载着各类生物，青泽惊呼，“诺亚方舟！”
弥勒正要问，青泽就说道：“佛祖，我要去外世界救人，你先去十方世界吧！”
弥勒笑容一滞，“观音尊者，说的哪里话，救人一命比我登佛位重要多了，走！一同去！”
第29章 前往科技维度
青泽与弥勒赶到基督世界的时候，就发现这个世界被洪水淹没，弥勒见此连连叹道：“罪孽！罪孽！”
青泽看到弥勒如此便说道：“佛祖，你我各去搭救落水尚存之人。”
弥勒闻言点头，“好，就按观音尊者说的办！”
弥勒大肚子一挺，大袖子一甩，飞在洪水上，用手把落水之人救起，青泽则是拿着玉净瓶对着洪水道：“收！”一些掉在水里尚且活着的人从水里被吸到玉净瓶中。
青泽用手一甩，祥云涌现，那些落水的人被青泽放在祥云上，正当青泽和弥勒救人的时候，天空突然降下一道白光，光中有个似男声似女声的声音，“你们是谁？为什么要救这些肮脏的生灵？”
弥勒闻言笑口常开的他，这个时候也是表情一愣，“难道肮脏是他们的错？他们就不该活着？”
光中的声音一冷，“这个是我创造的世界，我说的算。”
青泽也是皱眉，“你创造的世界也不能这样滥杀，阿弥陀佛！你这样与恶魔何异！”
光中的声音发怒，“你们这些外世界的生灵，怎么敢把我与恶魔相比！”
青泽摇摇头，“我知道你，耶和华，或者我可以叫你雅威！”
光终于吃惊了，“你到底是谁，为什么知道我！”
青泽笑着，“我是来自九州世界的菩萨，你应该知道老子吧！那个请你们去九州世界的人。”
耶和华不出声，他自然是知道老子，那个与道一样的存在的神！
光芒直接退去，青泽和弥勒继续救人，弥勒发现救的人越来越多，这些人没地方待着，弥勒下意识地掏了掏自己的布袋，突然恍然大悟，“原来缘法在这里啊！哈哈！”
弥勒高举布袋，布袋见风涨大，那些落水之人全被吸进了布袋中，等弥勒再也感觉不到活人气息的时候，他才停下手中的法术。
青泽见此恭喜弥勒，“佛祖，救人得功德，布袋已经成了法器了。”
弥勒笑，“果然是在观音尊者身边应证此宝！尊者，觉得这个宝物叫什么哈！”
青泽摇头，“贫僧不善取名，还是佛祖自行取名吧！”虽然知道这个袋子叫人种袋，但是青泽不会说这么土的名字，不然弥勒以后觉得自己取名水平很臭的。
弥勒想想，“那叫乾坤袋好了，内里有乾坤啊！”
青泽皱眉，怎么不是叫人种袋？
弥勒笑哈哈地准备要走，突然发觉有魔气，他转头一看，竟然是个长着六展黑色羽翼的俊美男子正悬停在空中，弥勒高宣佛号，“南无阿弥陀佛！”
路西法看着上次见过的白衣女子和一个圆头大耳、袒胸开怀、笑容满面的大胖子正在水面上救人，路西法垂下眼，他发现自己可能不是对面两个人的对手。
青泽上前，“路西法，你这是来干什么？”
路西法看着青泽，“我是来带这些人去我的地狱的。”
弥勒把这里的地狱和九州世界的地狱联系在一起，“你怎么能让这些无辜生灵下地狱呢！”
路西法诧异，青泽连忙解释，“佛祖，这里的地狱不比天堂差，你别把九州的地狱和这里比较。”
弥勒笑容一滞，暗自传音，“观音尊者，你不早说！”
青泽回以微笑，“你没问啊！”
弥勒扭头，摸摸自己的肚子，大肚能容天下，算了！
弥勒看着路西法把死去的灵魂召集到手里，弥勒就问，“观音尊者，这个人身上是魔气涌现，会不会是个穷凶极恶的人！”
青泽心中也是疑惑，他对路西法的映像全是腐女们给的，他还真不知道路西法的好坏，青泽就直接说，“我不知道他是好是恶！他是这个世界的存在，我们也无需多管，佛祖你与我先带着这些人离开，送他们去个适合他们生存的地方。”
弥勒同意了，与青泽消失在天边。
路西法看着他们远去的背影，他越来越觉得这个世界之外还有更多更强大的存在！神他真的不是万能的！
另一边，原先祈祷青泽救人的是躲在世界树里的精灵，世界树在洪水之中根本不受阻碍，它的外表形成了一层厚厚的无形护盾，挡住了洪水，而住在里面的精灵看到外面的事情，纷纷祈祷各自信仰，希望解除灾难，而上帝拒绝了，青泽响应了，黑暗精灵的数量增加了！
弥勒和青泽飞过世界树上空时，感觉到一股强大的纯净的信仰之力灌入青泽体内，弥勒看了也羡慕，“观音尊者，何时得到此方生灵的信仰，竟然这般纯净！”
青泽也是疑惑，“贫僧不曾传教啊！只是在这方世界折腾了下。”
弥勒哈哈一笑，“观音尊者的福源深厚啊！”
青泽笑，“还是走吧！若是把那些凡人憋死在你的乾坤袋中，你的功德就没了。”
弥勒哈哈大笑，“我的袋子透气的很！”
但是弥勒还是跟着青泽急速离开这个世界，弥勒问青泽，“尊者，你觉得该如何安置这些凡人，他们在九州或者在十方世界还是太弱小了，而且乃为异族，如果不慎就可能被杀了。”
青泽没考虑到这，心想果然是未来佛，对未来的事情想的真全。
青泽突然想起来，科技维度的自己老家不是有白种人，他们可以送到地球的欧洲上面啊！不过好像要去科技维度，只有老子能做到。
青泽跟弥勒说道：“佛祖，我认为把他们送往科技维度的地球上，我去求下道祖老子相助，你在这里等我。”
弥勒疑惑，“什么是科技维度？”
“这个现在不好细说，佛祖，他日和你细说。”
弥勒同意了，青泽驾云往九天之上飞去。
刚到九重天，青泽就遇上了吕洞宾，吕洞宾看着青泽，“你为什么跑了？”
“贫僧不曾跑，贫僧是到了那个世界的精灵国度去了。”
吕洞宾追问，“那你对我是什么意思？”
青泽单手行礼，“阿弥陀佛！贫僧敬佩道君，焉有其他意思！道君，贫僧要去拜见道祖，便不多言了。”
吕洞宾抓住青泽的手，眼神直盯着青泽，“我喜欢你！你不能和我在一起么？”
青泽这个时候抽抽自己的手，“道君，请自重！”
九重天是玉帝的凌霄殿所在，而来往的神灵很多，大家看到观音菩萨和吕洞宾扯扯拉拉的，一个个也是探出脑袋，吕洞宾见状吼道；“看什么看！滚！”
火德星君和黄河水神被吕洞宾这一吼给惊住了，连忙低头匆匆走过。
葛洪天师和赵天君也是被吼了后，不再探查那里的情况，装作谈论公事离开了。
仙女们也是各自忙活开，远离了吕洞宾那边。
吕洞宾就是拉住青泽的手，“我喜欢你！我喜欢你的慈悲，喜欢你的善良，喜欢你的智慧，总之，我喜欢你！”
青泽看着那些神灵全走了，他也不保持菩萨的端庄，他甩开吕洞宾的手冷声道：“你喜欢的不过是我的女子摸样罢了！吕洞宾，我是男的！”
吕洞宾如被五雷轰顶，看着青泽变成一个少年摸样，虽然容貌清秀些，但是吕洞宾还是没有欣赏的心思，他全被青泽的话给惊呆了，俊朗的脸上满是惊愕！
青泽扔下发呆的吕洞宾，变回观音摸样，直接飞向三十三天外的大罗天，老子早在那里等着他了。
老子看到青泽叹气道：“洞宾这孩子就是这样，菩萨你莫要恼！”
青泽也没想过这个世界发生的事情能瞒得了这位大神，青泽苦笑，“道祖，这事只是吕道君误以为我为女身罢了！而且道君以前中意牡丹仙子，乃是神界公开之密，能舍牡丹仙，必也能忘记这次对贫僧的念头，以后想来他也是会感叹当初的想法奇怪。”
老子叹息，若是这般就好了，吕洞宾这个徒弟他清楚的很。
老子没有说什么了，他对青泽说道：“菩萨，你要行的事情，老夫已经知晓了，我会把那些人送往科技维度的。”
青泽摇摇头，“道祖，不止把他们送去，请把贫僧也送去吧！”
老子沉默半响，点头了。
弥勒把自己的宝物乾坤袋一倒，把里面的人全送到青泽身边，看着青泽和这群人被老子的一挥手，瞬间就没了踪迹，弥勒笑容也是还是第一次没了，叹气道：“观音尊者去了科技维度，我佛门少了一位大士啊！”
老子点头，“观音菩萨，自愿前往科技维度，而且她以后在科技维度照样还是会普度慈航的。”
弥勒高宣阿弥陀佛！
青泽带着那些被救来的人，飞到了地球上的欧洲，把他们放下，“这里的人文明和你们相似，你们可以在这里待着。”
那些被救的人说：“这里还会有上帝么？”
青泽摇头，“不会的，虽然这里还是信仰上帝，但是上帝是没办法插手这里的事情了。”
那些人终于高兴地抱在一起，“太好了！我们因为信仰了路西法，上帝就认为我们肮脏消灭我们，现在我们终于可以自己主宰命运了！”
青泽要走的时候，那些人跪下问，“恩人，您叫什么？”
青泽指着东方，“我是华夏的人！”话毕，人影消失。
青泽驾着祥云，来到自己朝思暮想的地球的东方国度，青泽感觉自己的眼泪都要流下来了，“我回来了！”
第30章 奇葩皇帝
华夏历史上有几个很奇葩的皇帝，一个梁武帝萧衍，信仰佛教信仰到三次出家，每次出家搞得跟被卖到青楼一样，大臣们都要花钱把这位皇帝菩萨请回来，每次都要花上几个亿，真是奇葩啊！
同时，武帝还创立了儒佛道三教同源的理论，认为儒教、道教皆来源于佛教。还提出佛教徒不可以吃肉的戒律，以前佛教中无此规定，他根据《涅经》等上乘佛教的内容写了《断酒肉文》，从此，以身作则，过着苦行僧的日子：每日只
