黄庭立道-第258部分
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有禅宗完整的传承，我要打破最终的藩篱，看到另外一片天空，只有自己触类旁通，兼容并蓄。说到底还是你的思想太狭隘了，当年少林寺也不过是个平常寺院，没有后世历代高僧总结归纳，就绝不会有天下武功出少林这一说，看得出来，你已经成就了所谓的‘金刚伏魔神通’，有了传说中的金刚之力，但是你还是没有弄明白什么是金刚。”
王禅看着躺在地上，艰难说话的许长春，脸上的表情也是疲惫至极，对于许长春这时候不顾身体，也要向自己弄明白一问的做法，他除了刚开始时候的一瞬间惊讶之外，现在也没了别的其他什么想法。练拳的人，想要有所成就，肯定都是真正的武痴，正如同许长春一样，不疯魔，不成佛，要是没有这份心思，他也不会有今天的成就。
“我佛慈悲，也有雷霆震怒之时，金刚怒怒方能降服外道，护佑清净之地……。”许长春艰难的吐出一口浊气：“世上没有绝对的慈悲，佛也有灭世的怒火，明王之怒，金刚之力，一切宗教在形式上都需要有暴力保证教义的传播，我虽然是禅宗传人，却不是真正的和尚，我的责任就是运用我手中的力量，保护宗派的存在……力量越大，责任越大。”
“从某种角度上说，你这么说，其实也没错，但是到底还是有些肤浅了，所以这一战，赢得是我，输的是你。”王禅闻言点了点头，脸上却lou出一丝笑意。
“我以为，金刚者，金中最刚。从印度传过来的佛经中最开始的释义本来指的是金刚石，讲的是要人的心灵要如同钻石一样晶莹剔透，一尘不染，如钻石一般无比坚硬，如此才能斩断修行中的诸般妄念，明心见性，通达彼岸之道。是佛家的大智慧，大毅力维系所在，放在我们练拳的人身上，就是那一股子百折不回的拳意和精神！由此而来，形之于外才是无坚不摧的本事和手段，许长春，你本末倒置了！！”
第二百五十五章 我的目标在未来
禅宗最重顿悟”公性功夫第。ｗＷｗ．只要心性不到，任你的兆下”也是无法施展。就如同一个三岁孩童，你却给他一柄千斤大锤，他又怎样能抡得起来？”
“金刚是心，金刚是道！你修炼禅宗秘法不可能不清楚《金刚经》里到底说的是什么，可惜你一直忽略了这里面最根本的东西。”
王禅跌坐在雪地上，看着再前的许长春，眼睛不由自主的眯了一下，也不知道心里到底是在想些什么。
“你的功夫是我们少林的底子，道家的路子”，实际应
许长春目光迷离，似乎已经陷入了纯粹的自我世界中，彻底忘却了身上无比严重的伤势，口中喃喃自语中蓦地眼中亮光一闪，长长的吐出一口浊气，其间又夹带着丝丝偻缕的殷红血色
实际应用却是兵家的杀伐之道。以道家炼气术运转全身的内脏器官，激发出血肉筋骨间所有隐藏的力量，配合道家真言，洗髓易筋，催发无边大力。而且道家炼气术中的呼吸法门，其实转动周天搬运河车的路子都是一样的，你把声打真言的功夫，运用到两肺之中，就能叫你那两道精气陡增十倍威力”叱吃二音”伤人先要伤己，你虽赢了我，自己也绝不好受”，是吧王禅，我说的有没有错？。
“你说的没错！”王禅眼中寒光一闪，脸上猛地闪过一丝讶色。
许长春原本就是和王禅属于同一级数的高手，对于他们这个层次的人物而言，世间任何的拳法武功都已经能够自如分辨，直指本源正所谓的是一法通，百法明，这也没什么稀奇的地方。只不过要是把拳法武功扩展到了，“神通”上，许长春仍然可以看出此中端倪来，就着实有些出乎王禅的意料之外了。
盖因，神通之道，包罗万千，已经是涉及到了另一层面上的奥秘。如同王禅，许长春和龙道人三人小每个人都有着各自不同的传承，源流各异，等闲人物哪里有可能分辨的清楚！更何况现在的许长春重伤倒地，整个人和一堆烂泥也似，仅凭大战过后的一番揣测就把王禅的拳法神通说的七七八八，只凭这份眼力和心思，便足以叫王禅惊讶不已。原来王禅少时就是以正宗的少林拳法入门，打下的基础，最精擅的虎爪擒拿手也是脱胎于少林五形拳中虎形拳，后来从张老道手中得了三卷王重阳注解的《黄庭经》后，悟通道家炼气术的诸多法门，这才炼气养气，慢慢的把从前所学融汇一炉，打出了只属于他自己的拳法路数，创出生发于五脏之间的五行变法拳。
他的功夫，脱胎于少林，却成于道家炼气。只不过，这中间只有一点许长春没有说对，他的功夫底子虽然是地道的少林路子，但兵家炼体，十三太保横练的功夫却才是他能有今天成就的重中之重。没有兵家之道的从小浸淫，就算王禅天纵之才也没法在这个年纪达到这样的高度。
另列，兵家之道本来就是出自道家的一个分支，拳法神通到了他这样的境界，举手投足间，都是可以置人于死地的杀招。单纯的非要把他归类到佛门或是道家，那是十分不现实的事情。
只要有用，拿来就用，不管什么拳法，神通，到了他手里，就又可以推陈出新，摇身一变，成为王禅自己的东西。
“哈哈，哈哈哈哈哈在听到了王禅的答复之后，许长春终是哈哈大笑起来，随即忍不住又是一阵撕心裂肺般的咳嗽，从嘴角上往下不断流出鲜血：“你说的那些东西，其实我都明白，只可惜明白的太晚了”一晚上的顿悟，虽然让我成就了伏魔神通，但心灵上的破绽却无法这么快的就打上补丁”要是再给我一年时间，我回到少林寺，好好诵读经文，潜心研究一番的话，假以时日，我也一定不会再败给你了。”
“哦？”王禅眼睛眯成一道细缝，随即又仿佛一下子想到了什么东西，眼神却是一松，一双手悄然搭在了膝头：“功夫练到了咱们这种地步，只要不是脑袋被人当场割下去，还留在脖子上，就算暂时连气都没有了，也不会真正的死亡。你现在的伤势虽然不轻，但若是回到少林寺好生将养一段时间后，想要恢复活动能力如常人一般，也是并不困难。既然你对自己这么有信心，我今天就不妨放你一马，等到三年五载之后，看你又能如何！”
“你要放我离去？”许长春眼中光芒一闪，随后却是苦笑一声：，“你王禅自出道以来，杀人无数小虽不主动惹事生事，可但凡招惹到你头上的人，现在又有哪一个活了下来的？以你的脾性，不闯上少林寺，灭了我禅宗已经算不错了，你肯给我活命的机会么？或者你真的以为，我这一身伤，就算有朝一日恢复如初，也不会恢复全盛时候的战斗力了？那你可是小看我许长春了！！！”
近在咫尺，唾手可得，随手一击就能杀了自己这个平生大敌！的确，就算听了王禅的话，许长春也是从心里往外不相信王禅的许诺。
他们之间虽然没有什么仇恨，但是但凡练拳习武的人，从古到今便都是桀骜不驯的性子，不管起因如何，有没有仇恨，只要双方动了手，那就是要往死里招呼，有杀掉对手的把握绝不会放过。
江湖有言”“斩草不除根，春风吹又生。”历代以来，不知道多少名震天下的老武师，因为一时的心软，到了晚年时候都遭了“报应。”被昔年仇人的后代或者徒弟找上门来，活活打死。多少前车之鉴当前，所以真正练拳有成的人小是不会轻易惹是生非的，可一旦动起手来却也是绝对不死不休。
要么不打，要么就全都打死！
时敌人的仁慈，就是他日对自己的残忍。
而且，武术界中固然也有比武切磋，一笑泯恩仇的事情发生，但更多的却是源源不断，绵延三代四代的追杀寻仇！何况王禅这人，自从有儿我以来，在他身上发生的所有事情都表明了一点。那就弛世八生性残忍，睚眦必报，只要人来杀他，他肯定就会杀回去，并且一杀就是一群。
所以，许长春现在听到王禅说要放他回少林寺的话后，才会由衷的不相信。只以为这是王禅在自己临死前，要玩玩狸猫戏鼠的把戏，要不然就是王禅有足够的信心觉得自己这一身伤势，就算具后好了。也不会恢复神通武力，对他再也产生不了半点威胁。
他现在身上的伤势的确十分严重，几十年来，历经无数风雨，许长春还从来没有任何一次受过这么强烈的的害。若是换了另外任何一个高手，就算是和他一起进入禅宗的魏长江重新活过来，也会因为这种重创再次死掉，但他修炼禅宗秘法，功力远比魏长江深湛无数，生命力之强大，已经到了人类想象的极限，因此才能在这时候还硬撑着和王禅说话，不过到底也是高位瘫痪，脖子往下全都动弹不了了。
“我和你们少林寺到底是有点香火之缘，以前杀了那几个武僧大头目还罢了，若再把你杀了，禅宗这一代可就算断了根儿了。龙道人已经死了，天下之大，也就只有你一个可以勉强当做我的对手，你若死了，他日我岂不是连个动手切磋，过过干瘾的人都找不到了？何况。你真的以为我不知道许大将军和我们家老爷子那点事？这虽然和我没什么太大干系，可是上一代肝胆相照，气动山河，委实叫人想往，也不至于到了咱们这一代，还要自相仇杀，叫亲者痛仇者快！要杀的我的人是林家，不是你。不过，话要说到明里，我也只能放你这一次而已，日后你若恢复了再来寻我，我真的会一把火烧了整个少林寺的。”
王禅眼神垂在自己的鼻尖上，声音如同从天外幽幽传来：“经过这一战之后，我外功积累已经到了极点，再有一段时日，自省其身，换血洗髓便能大功告成，一粒金丹吞入腹中，到了那时候，天下虽大，也要任我逍遥。就算是你们禅宗祖师全都重生，也不见得是我对手。我和你注定是两种不同的人，你要传承禅宗道统，我却是要飞上九天揽月，自此之后，你将永远不是我的对手，所以你回去之后，最好想的明白了”
王禅说完之后，再也不理地上面色灰败的许长春，轻轻一拂，便从地上站了起来，转身就走。
“林家已经暗中推动，和俄罗斯政府达成协议，要在西伯利亚全境联合开展一次时间全范围的特种作战反恐演习，出动大量的高科技，大火力武器，，假想敌就是你”。你放我一马，我也不欠你人情，大军压境，王禅你好自为之
许长春瘫倒在地，口中大声嘶吼，一句“好自为之”过后，却只听得树林外面，远远传来了王禅一阵高歌之声，声音苍凉而雄浑字字句句，传入耳中，清晰的如同有人趴在他耳边说话一样。
“一言而尽天下之道。性而已。一言而尽内外之道。神而已
“道之在万物。虽伴散殊列。无所往而不得。然其归者。诚也。”
“所谓惟天下至诚为能尽其性。能尽其性。则能尽人之性。能尽人之性。则能尽物之性。能尽物之性。则能赞天地化育。赞天地化育。则可与天参矣。是故祸福惟人也。
而不得荡其和。生死惟性也。而不得干其常。”
“所以极天下之高明。而寂然不动。以待万物之至者。皆性之内者也。”
“所谓真定者。动亦定。静亦定。无将迎。无内外。芶以外为外。牵己而从之。是己性皆从内外也。故道在坤不竭。以艮抚干。坎塞离关。是为初着。贤以离居。心以坎逆。静坐如释子之空。然后寒暑不知其为寒暑也。震莫动。动则精散。右兹数者。虽有所云。无可执者。悟者易行
