神相之身体密码-第322部分
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胡言“刷”的站了起来说：“那还等什么，走吧。”
尤凝蝶摇摇头，她可从来没有见到过胡言这么积极主动的办案。
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死者叫王秀英，一个很大众的名字。她的尸体已经停放了很久了，尸体也已经被检验过很多次，再过几天就会火化掉。法医已经做过很仔细的检查，目前还没有看出什么特别的地方出来，尤凝蝶不知道胡言看这个尸体还有什么用处。
胡言用带着手套的手很仔细的翻看死者的手腕。手腕上有明显的勒痕，从勒痕的轻重痕迹上看的出来，死的时候死者是被反绑着双手被人勒死的。
“看这里，果然有他们遗漏的地方。”胡言忽然兴奋的说道。
尤凝蝶顺着胡言的手指的地方看过去，却什么都没有发现，手腕上的伤痕依旧在，她不知道胡言说的是什么意思。
“这里。你仔细看看手腕上的痕迹，看到什么不同了吗？”胡言的手指指在死者手腕的根部。
尤凝蝶分辨了几分钟才站直了身子说：“你是说她手腕上的陈旧伤痕？”
“对。”胡言得意的说。
“这有什么？她的丈夫有暴力倾向，她的背上也有陈旧性的伤痕。这些肯定是她丈夫干的。”尤凝蝶不以为然的说。
“有没有用处现在不好说，等到线索多了才能知道。”胡言没有理睬尤凝蝶的态度，依旧是在尸体上寻找。
在脚腕上也发现了陈旧性的伤痕，尤凝蝶这才觉得事情有些严重起来：“胡言，你的意思是她的丈夫将她绑起来痛打，最后还嫌不够，所以就勒死了她？”
胡言耸耸肩，说：“那是你说的，我从来没有说过。”
尤凝蝶有些气恼，说：“那你是什么意见？”
胡言再次耸耸肩，说：“我没有意见，我只是发现了验尸人员没有发现的东西而已。”说这话，胡言伸手掰开死者的嘴巴，将眼睛凑到嘴巴前仔细的看了看，然后说：“死者嘴巴里也有伤痕，说明她嘴里被塞过东西，看她的牙龈，上面有不少的划痕，有些也是陈旧伤。这个案子，有些意思。”
看到胡言脸贴着脸在看着死者的口腔，尤凝蝶倒真的有些佩服了。这个家伙，居然一点也不嫌弃，居然和死人脸贴脸，只差直接亲上去了。
“这些都只能说明死者被她丈夫虐待过。你倒是说说，这些陈旧伤有什么疑点吗？”尤凝蝶问道。
胡言没有回答，而是在死者的胳膊上寻找起来，最后在死者的脸庞上寻找着，仔细的样子简直要比看日本教育片还要认真。
“这里，还有这里……”胡言抬起头，指着死者脸上的眉心和人中说，“仔细看，会发现细小的伤口，这些伤口是在死前留下的。”
尤凝蝶有些惊讶，她贴近去看了看，果然，在眉心和人中发现了细小的针眼：“银针扎的吧？”
胡言再次看看太阳穴，以及后脑上的穴位，说：“看看，被头发遮挡住的地方也有细小的针孔。这件案子我基本上清楚了。”
“什么动机？”这是尤凝蝶最关心的问题。她想不出来，为什么会有人杀死一个毫不起眼的中年妇女，一个没有仇家的普通人。
胡言伸伸懒腰，说：“我需要一些现场的照片，你带来了没有？”
尤凝蝶从背包里拿出这个案子的资料递给胡言，胡言将照片一一放在旁边的尸检台上，一个个的寻找着。
胡言最后一拍桌子，说：“就是这个。”
尤凝蝶好奇的凑上去一看，胡言手指指着照片的地方有个模糊的物品，仔细分辨能分辨出是个残破的十字架。在郊区一带，有不少人家都信奉天主教，有十字架似乎也很正常，不知道胡言怎么会对十字架感兴趣。
“你想说什么，是不是想说她是个信徒？”尤凝蝶虽然很佩服胡言的眼光，他能发现一般验尸员都发现不了的线索，但是不知道出于什么心理，她更愿意看到胡言的判断落空，也好打击一下他的嚣张气焰，“信教在农村里也算不得什么吧。”
胡言摸摸鼻子，说：“你看仔细点，这个十字架上的人有什么不同？”
“不同？”尤凝蝶倒是真的感兴趣起来，十字架上的不是耶稣么，难道还有不一样的？
她再次分辨一下，才说：“是有点不同，只是，我一时半会说不出有什么不同。”
六零三章 邪教
“神态的不同。O（∩_∩）O~~”胡言拿出手机，马上搜寻了一个十字架的照片，将照片上的耶稣放大以后递给尤凝蝶。
尤凝蝶对比了一下点点头说：“不错，就是神态的不同。别的十字架上耶稣是副痛苦的受难图，而这个十字架上的人却一脸淡然，似乎不是在受难而是在享受。”
胡言收起相机说：“这个案子我基本上已经可以破了，走吧，我们去案发现场去看看。”
尤凝蝶还是一脸的迷惑，单单只看看尸体看看相片就能破案？虽然知道胡言很神奇，但是她还是接受不了胡言这样程度的神奇。要知道这个案子在卫紫霜手里经办了些日子了，接手卫紫霜的警察也仔细的分析过了，都没有发现头绪。可是这个家伙只是看了照片，看了一具大家早就仔细研究过的尸体和照片就说自己已经可以破案了。简直是不让警察们活了。
尤凝蝶没有带手下去，毕竟这个案子不是自己在经办，现在可以先去现场看看，要是胡言真的能找出凶手，那个时候再通知接手的警察也不迟。
开着警车来到了村子里，胡言和尤凝蝶一前一后的跳下车来。
这里说是村子，其实根本没有农田，这里早就成了个城中村，有的只是贫穷的村民和杂乱无章的破房子。只有城市规划到这里，村民们才能通过拆迁款大赚一笔。现在的村民，只能是耐心的等待发财的机会到来。
这里的人们看到警察过来一点好奇心都没有，估计案子发生以后，卫紫霜他们这些警察没有少来，所以让村民们都有些麻木了，完全没有了其他地方的人看到警察办案就围观的习惯。
村子口上一个五十多岁的村民懒懒的看了胡言和尤凝蝶一眼，然后慢悠悠的转身向着巷子里去了，另一个依旧靠着墙角没有动，只是眼睛不时的瞟一眼胡言和尤凝蝶。
胡言和尤凝蝶没有发现这两个在观察他们行踪的村民，他们站在地上四下看了看，一时间不知道该往哪里去。
“案发地在什么地方？”尤凝蝶问道。
胡言摸摸鼻子说：“我还以为你知道。”
尤凝蝶郁闷起来，她看胡言自信满满的样子，还以为胡言无所不知呢，谁知道他居然连案发地都不知道。看看路边有个小店，尤凝蝶只好过去问路。
貌似像问路这样的事应该是男人做的，但是和胡言在一起，都成了尤凝蝶的事了。这个家伙没有职务，架子却比一般的官员还要大，连问个路都嫌丢人。
听到尤凝蝶的话，小店的人纳闷了。这还是头一次来了个不知道路的警察。“顺着路一直往前走，屋子最破的就是王秀英的家。”
小店的人指着一条偏僻的小路说道。
地上泥泞不少，路面坑坑洼洼的，开车进去显然不是什么好主意，胡言和尤凝蝶就一前一后的步行而去。
那个不时瞟一眼的村民看到胡言和尤凝蝶动身以后，也慢慢的跟了上去。
胡言和尤凝蝶没有发现自己被人盯梢了，他们依旧是踩着泥泞的道路慢慢向前走着。走了十来分钟后，前方就是一栋破烂的土坯房。
在现在这个时代，土坯房简直就是文物，没想到到距离城市并不是很远的地方居然有个土坯房存在。看来这就是王秀英的家了。没想到王秀英居然贫穷到这个地步。
土坯房门前站着一个神情呆滞的老人，尤凝蝶一问，居然就是那个传说中的暴力男——王秀英的丈夫。看他的样子似乎已经有七十岁了，但是实际年龄还不到五十岁。这样的男人会是暴力男？王秀英壮硕的身板对付这个男人根本不需要费多大的力气。
“这个男人能暴打死者？”尤凝蝶用手掩着嘴巴小声的问胡言。
胡言摇摇头，说：“打死我都不相信。”
“那么死者身上的旧伤从什么地方来的？”尤凝蝶问道。
胡言没有回答，尤凝蝶自言自语的说：“也许他们感情很深，或者是王秀英性格柔顺，不会反抗。”
胡言说：“这就是卫紫霜和她的手下的看法，也是其他警察的看法。”
“难道你不是？”尤凝蝶好奇的问。
“不是。因为我知道她身上的旧伤是从什么地方来的。”胡言说着就走进大门。屋子里黑漆漆的，显然不适合进入，所以胡言就站在院子里。
王秀英的老公搬来一张椅子请胡言和尤凝蝶坐下。胡言直接开口问道：“教会在什么地方？”
尤凝蝶好一阵纳闷，胡言怎么忽然问起这个事情来了，这和案子有关系吗？
王秀英的老公满是皱纹的脸上表情忽然变得很复杂，他支吾着说：“撒子教会哦，我们都不信教。”
胡言也不反驳，直接走进屋子里，拿了一些东西出来放在王秀英老公面前说：“这些难道不是你们家的吗？”
王秀英的老公看着胡言手里的十字架，神情再次有些慌乱，他扭头看看外面，看到一个人影晃动了一下，赶紧说：“这个东西是我捡的。”
胡言将王秀英老公的举动都看在了眼里，他也不说话，而是直接走了出去。在门口，他看到一个男人慢吞吞的走着，从这个男人的神态看的出来，他时刻在注意着身后的情况。
胡言拉上尤凝蝶走出了王秀英的家门，一直来到车旁才说：“马上打电话搬援兵。”
“你给个理由先？”尤凝蝶完全不知道胡言想说什么。
胡言指了指远处的男人的身影说：“这个人应该就是凶手之一。”
“你怎么知道的？”尤凝蝶不敢相信的问。
胡言说：“好吧，我把我的推断详细的给你说一遍。其实这个案子很简单，从死者死去的方式就能看得出来，死者身上的伤痕说明她不是简单的被人勒死，而是死于一种仪式。在头上各个穴位扎针，捆缚死者的手脚，堵上嘴巴，这些都是一种邪教仪式。看死者身上的陈旧性的伤痕就能知道，死者生前经常受到鞭打和捆绑，这就让我想起了一个暗藏着的邪教组织。这个组织对于叛教的人就会采用这样的手段勒死。”
尤凝蝶头脑中灵光一闪，她想起来，在附近一带，确实有个邪教组织在暗中活动，他们控制教众的手法就是鼓吹教众需要接受鞭打，让他们在责罚中洗清罪恶，从而变成一个纯净的人，这样才能安全的渡过世界末日。
六零四章 邪教的真面目
这个邪教是被国家严令取缔的。只是在一些贫困的地方，还有人在地下从事着邪教的宣扬活动。这个组织名字就叫“神仆会”。这些邪教与那个臭名昭著的连名字都不能写出来的那个邪教有些区别。
那个连名字都不能写出来的邪教是个国产货，而这个“神仆会”则是个舶来品，是国人从外来的东西里寻找出灵感，然后开始在国内发展壮大的。
这个“神仆会”宣扬人是罪恶的，世界末日就是上帝对罪恶的人们的惩罚。要是人不能及时的赎罪，就不会躲过世界末日。
赎罪的最主要的手段就是捐献和鞭打自己。“神仆会”规定每个教众收入的三成必须上交教会，每个教众都必须时常鞭打自己，或者接受执法人的鞭打。鞭打的时候就必须
