洪荒混元仙君-第29部分
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通天道：“你就别再这里逞威风了，还是说说到底是什么事情吧？”
元始正色道：“还请看！”说完，便见元始玉指微抬，凌空一指，一道法力拨射虚空，半空便出现了一面镜子，又见到元始厉声高叫道：“混元无极，乾坤借法。玄玉宝镜，快显神通。”口中一边不断念着口诀，一边手指翻飞，不断打着玄妙法印。只见这一道道法印打在虚空中的镜子当中，须臾间，镜子如丢进了小石子的湖面，粼粼微波弄法，最后竟然出现了图像，里面清晰如真人，景象栩栩如生，仿佛近在眼前。
做完这一切，元始便高声道：“二位仙长贤弟，还请我为你细细道来这镜子来历——
‘仙根是段羊脂玉，磨琢成形不计年。混沌开时吾已得，洪蒙判处我当先。
源流非比凡间物，本性生来在上天。一体金光和四相，五行瑞气合三元。
鸿蒙灵气孕其生，混沌法力宝镜磨。乾坤一照万万年，不论天上和人间。
洪荒本是不计年，宝镜照到年尽头。世间事情藏不住，过去未来还需现。’”
接着又道：“我这宝镜唤作混元无极乾坤镜，能够上看天庭混沌，下看血海九幽。前看过去万万年，后看未来万万年。所以，二位仙长贤弟所要知晓的事情还在这宝镜当中。请细观！”说完，便负手而立，目光也是一同停留在镜子中的影像里。
还看这镜中影像，咦！这不正是红龙真君与混元仙君的比斗吗？好一场龙争虎斗——
“七杀刀，火尖枪，二人奋怒各怀仇。飞砂走石乾坤暗，播土扬尘日月愁。两家齐努力，一处赌安休。咬牙争胜负，切齿定刚柔。添机见，越抖擞，喷云嗳雾鬼神愁。朴朴兵兵钩棒响，喊声哮吼振山丘。
狂风滚滚催林木，杀气纷纷过斗牛。仙君愈争愈喜悦，真君越打越绸缪。有心有
意相争战，不定存亡不罢休。”
看罢，老君突然问道：“这红龙真君我倒是相识，只是这白袍青衣修士又是何方人士。洪荒之中，我怎么不知何时出现了如此强横人物？”
通天道：“何止你不知，我亦是不晓。如是我早知道有如此了得的人物，便会一会又有何妨？”
元始道：“这人好似突然出现在洪荒的，就是我也算不出他的根脚。”
老君大异道：“哦，就连号称洪荒第一的‘神算子’难道也算不出来？”
通天取笑道：“这‘神算子’是自封的吧。是朽木无论怎么吹嘘也是不能够成为栋梁的！哈哈……”
元始大怒，一句不和，便要出手。还是被老君按住，动弹不得，才想起老君的手段，不得不罢手。最后也只能道出实情：“三界六道，冥冥众生。我这宝镜只要是想要了解其来历，知晓其因果，都是易如反掌。只是偏偏有一些特例不能够得手。周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。宝镜找不到的正是非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆的那物。洪荒之中又有四猴混世，不入十类之种。第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观这厮化得人身，出得元神，入得深渊，上得扶桑，能拨云揽月，搬弄神通，虽非及准圣尊位之列，亦有准圣的实力。因此，我敢肯定的是这厮一定是猿类出身，只是蹊跷的是算不出其前世今生，不知其因果罢了！”
老君笑道：“听你这样说，此子还是天赐的神灵，地孕的仙灵，有如此大的神通，怎么却是默默无闻？难道他是想做孤山的隐老，傲世的孤魂吗？”
通天也是笑道：“大哥此言差矣！我观其身，察其神，就觉得他绝非等闲之辈，更不是什么孤山傲客。”
元始看不惯通天的嘴脸，诘问道：“你怎么能够肯定他不是？”
通天也是看不惯元始，于是耍起赖来：“我说他不是就不是，你要怎地？”
还是老君来打和，道：“你们就别在这里争吵个不休了，也不怕徒子徒孙们笑话。你们这样好了，都一人退让一步。我们还是谈正事要紧。”
元始道：“我本来就是想谈正事，只是通天这厮老找我晦气！”
老君喝道：“够啦！你们再吵就阂下场比较一番。如果胜了，我就依你们，由得你们吵生吵死。”
这句话的威力果然巨大，元始和通天都不响了。老君道：“今日，我们相聚在这里。现在放在吾等面前的是一个绝世的强者，不世的人杰。吾等当以何种态度对之？”
元始不温不火地道：“这厮绝对不是那种肯屈居人下的人，最好还是不管的好。”
通天马上跳出来，道：“修长生者，怎么能够如此浅薄？如此豪杰，此时不结交更待何时？”
老君沉思片刻，才道：“我们还是静观其变，现在说什么还是为时过早。”
通天还想说些什么，只是当看到老君有发怒的先兆，便不语了。
且不说三清为这场旷日持久的终极大决战烦恼，就是远在西方的两位大神也是按耐不住心思，想要跨过东方，来相见啊！
却说当日准提道人和菩提老祖正要讲道法。三千诸佛、三千揭谛、八金刚、四菩萨、五百尊罗汉、八百比丘僧、大众优婆塞、比丘尼、优婆姨，各天各洞，福地灵山，大小尊者圣僧，该坐的请
登宝座，该立的侍立两旁。一时间，天乐遥闻，仙音嘹亮，满空中祥光迭迭，瑞
气重重，诸佛毕集。
这时候，朦胧虚空隐隐现出一个身影，咦！只见出来一佛陀长得是——
“凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤，结彩纷纷凝宇宙。
朗朗明珠上下排，层层金线穿前后。兜罗四面锦沿边，万样稀奇铺绮绣。
八宝妆花缚钮丝，金环束领攀绒扣。佛天大小列高低，星象尊卑分左右。
菩萨罗汉大有缘，道法功德堪承受。浑如极乐活罗汉，赛过西方真觉秀。
锡杖叮当斗九环，毗卢帽映多丰厚。诚为准提不虚传，胜似佛祖无诈谬。”
此道人正是开天初开便出世，七妙宝树演妙法，力抗劫雷发毒誓，坚守西方万万年的准提道人。只见他开启金口，微张玉唇，首先讲道：
“佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。若知无物又无心，便是真如法身佛。
法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。无体之体即真体，无相之相即实相。
非色非空非不空，不来不向不回向。无异无同无有无，难舍难取难听望。
内外灵光到处同，一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，一个身心万法同。
知之须会无心诀，不染不知净业。善恶千端无所为，便是南无释迦叶。”
“……”
此时，又有一佛祖，他长得是——
“大耳横颐方面相，肩查腹满身躯胖。敞袖飘然福气多，芒鞋洒落精神壮。
目不视恶色，耳不听声。他把这锦绣娇容如粪土，金珠美貌若灰尘。一生
只爱参禅，半步不离佛地。不理会惜玉怜香，只晓得修真养性。幽幽大道纵无悔，南无老祖菩提佛。”
此人正是爱佛爱道不爱色，生为索道，死为求佛的菩提老祖。但见他盘膝虚空，佛光普照，声音传尽四方：
“灵台无物谓之清，寂寂全无一念生。猿马牢收休放荡，精神谨慎莫峥嵘。
除六贼，悟三乘，万缘都罢自分明。色邪永灭超真界，坐享西方极乐城。”
“妄想不复强灭，真如何必希求？本原自性佛前修，迷悟岂居前后？
悟即刹那成正，迷而万劫沉流。若能一念合真修，灭尽恒沙罪垢。”
“善恶一时忘念，荣枯都不关心。晦明隐现任浮沉，随分饥餐渴饮。
神静湛然常寂，昏冥便有魔侵。五行蹭蹬破禅林，风动必然寒凛。”
“……”
真所谓：天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。这一讲持续了三千年。直到一罗汉急冲冲跑进殿里，有对准提道人耳语了一番。却看见准提道人的脸色马上沉了下来，道也不讲了，慈目含怒，隐含雷霆。菩提老祖看到准提这般模样很是不解，便问道：“是何缘由？”
“不知是何孽障，胆敢在我西方圣境捣乱？毁我楼宇无数，灭我生灵万计。此仇非报不可！”准提道人恨恨道。
“哦，到底是何畜生如此大胆，闹事闹到我西方来。不是有监察仙使吗？只要着其把那人影像放出，便可知一二。”菩提老祖道。
“是极！是极！我是被气糊涂了，连这个都忘了。”准提恍然大悟道。
不消一会儿，监察仙使便到了。准提马上急不可耐地命其回放捣乱那人的影像。监察仙使接命，遂取出捕光摄影玄镜，便要做法。却说这捕光摄影玄镜也是大有来头——“混沌初立万物蒙，天地初开它便生。长在西方多磨难，因由西方二位得。”这玄镜是准提道人在西方大千世界游历的时候机缘命定得到的，参悟其玄妙的时候，便知道它的用处——就是能够捕风捉影，摄魂夺魄，夺取记忆，通晓古今，知因果，晓来历。其实，它的功能和元始天尊手中的混元无极乾坤镜有些相似，只是不论是等级还是威力都逊混元无极乾坤镜不止一筹罢了。那时准提觉得自己也会星空衍算，拿在自己手中无什么大用，就把他赐给了监察仙使，着其看守西方各界，护持生灵宝地。
这时，准提就见监察仙使取出玄镜，呼啦啦玄妙法印不断打在玄镜之中，不消几个呼吸的时间，玄镜就呈现出影像来。却说其中现出好一场恶斗——
“七杀刀孤独，火尖枪寂寞。一个咬牙发狠凶，一个切齿施威武。这个是混元仙君降临凡，那个是红龙真君来破汪洋。两个喷云吐雾照天宫，真是走石扬沙遮
斗府。往往来来解数多，翻翻复复金光吐。齐将本事施，各把神通赌。
浑身解数如花锦，双手腾那似辘轳。
乒乓剑棒响。惨淡野云浮。劖言语，使机谋，一来一往如画图。杀得风响沙飞
狼虎怕，天昏地暗斗星无。”
吓得三千诸佛齐掩面，三千揭谛忧愁生，八金刚低头叹气，四菩萨泪流满面，五百尊罗汉五体投地，八百比丘僧躲进幡帐，大众优婆塞、比丘尼、优婆姨更是七窍魂跳、三尸不稳。这一争斗惊得两位佛祖大失颜色，心魂不定。
一罗汉大为惧怕，道：“到底是何怪物？弄出如此大的动静，真是吓煞人也！”
这时一朵九品莲台中出来一人，你道那人是何模样？她正是——
“理圆四德，智满金身。缨络垂珠翠，香环结宝明。乌云巧迭盘龙髻，绣带轻
飘彩凤翎。碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩；锦绒裙，金落索，瑞气遮迎。眉如小月，
眼似双星。玉面天生喜，朱唇一点红，净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。解八
难，度群生，大慈悯。故镇太山，居南海，救苦寻声，万称万应，千圣千灵。兰
心欣紫竹，蕙性爱香藤。他是落伽山上慈悲主，潮音洞里活观音。”
此人正是救苦救难、普度众生的大慈大悲慈航道人，也是西方准提弟子观音菩萨。她看了玄镜影像，心中也是大为惊惧，便向佛祖问道：“二位尊者，敢问这镜中之人是何来历？”
准提沉思半晌，终于开口道：“本尊只是听过这红龙真君敖昆的
