重生云水间-第4部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
裁矗坎还肆┡馇酰谷媚忝潜Ρ此频毓┳拧Ｎ沂俏宋易约郝穑炕共皇俏四悖巳龆樱芏劭吹搅顺汕椎哪昙汀？赡阄饰剩彝械孛狡哦际窃趺椿氐亍：萌思业墓肱Ｎ易允敲荒敲创蟮匦模删褪瞧胀ㄇ灏兹思遥思叶疾桓赡兀∫唤爬础＞偷盟藕蛘饷匆淮蠹易印３俗约旱钠拍浮Ｐ∈遄樱褂懈鼍偃四镒拥纳羝拧Ｕ饣共凰恪Ａ┬∈遄右⑾备尽；褂辛┬」米拥眉奕恕Ｒ俏矣泄肱Ｒ膊辉敢馑苷馕？銮伊湎裱男路慷济挥小！彼底庞炔唤夂蕖Ｎ匚氐乜蘖似鹄础�
顾伯平听着妻子这么一噼里啪啦的，虽不中听，却是事实，也跟着沉默起来。这大儿子订不到好亲事，将来两个小的也会有影响。可手心手背都是肉，总不能闹着分家。把弟弟一家子都赶出去吧。
宋氏见丈夫不做声。继续道：“你们不就是瞧我没嫁妆，只知道欺负我这乡下老实人吗？你这没良心的。也不看看我这些年是怎么过来地？我刚嫁来地那会儿，老太爷和翁爹都病着。家里的两百来亩良田卖到只剩如今的这十亩水田。二十亩旱地。要不是指着这点田糊口，只怕也得卖掉。没钱雇佣佃农。只好我俩自己种，起早贪黑，风吹雨打，日晒雨淋地。回到家，还得给一大家子做饭。洗衣服。伺候老地喝药。给小地喂奶，幸好婆母可怜，还帮着我点。不然，我只怕皮都不剩了。你还记不记得。生杰儿那会儿。头胎又是难产，流了那么多血，可过两天，我还不是得照样下地干活。我就是个没福气。命苦地！”
顾大伯最不喜宋氏这耍泼的模样，不耐烦道：“那你想怎么样？跟着我命苦，那你就给我滚回娘家去。”
宋氏一听，知道丈夫这是真生气了，过犹不及就不好了，遂把哭声压小了些，“我可没说跟着你命苦，是你自己说的，我只是心疼三个儿子，你们顾家的香火可是要靠他们传递，你就忍心这么委屈自己的亲生儿子？”说罢，又低声呜咽起来。
顾大伯又沉默片刻，似是终下决心，道：“这事用不着你操心，我自有主张，你把家操持好就行了。”
宋氏低头抹泪，眼角却透漏出一丝得逞的亮光。待顾大伯出房门，又打了水，细细擦脸，抹上些脂粉，掩盖微微发红的眼圈。
李氏终于在午时二刻赶了回来，进门时额上还冒着细汗，顾老太自然把李氏又狠狠发作了一回，甚至连“不守妇道”这样严厉的话都说了出来。要知道，这如果坐实了，是要浸猪笼的啊！
不过这也算是正常的，顾老太基本上对这个媳妇是横挑鼻子竖挑眼，三天一小骂，五天一大罚。奇怪的是，随后进屋的宋氏，并没有如往常般附和婆母，只是在一旁冷冷的瞧着。
吃饭的时候，气氛也有些不同寻常，李氏虽然挨了婆母一顿说，但并没有任何哀怨的表情，这也很正常，在婆母面前，尤其丈夫也在跟前的时候，李氏一向都是谦卑有礼，一副受气小媳妇的样子。
因此，在顾仲安的眼里，倒是很心疼妻子，感情的天平自然会有些偏向。可身为人子，不能言父母之不是，只好常常私下宽慰妻子了。
但是，李氏这次也没有如往常般迎合，而是自顾自的吃饭，还不时往俩闺女碗里夹菜，连婆母越来越频繁的冷眼也没理会，这太不符合李氏一惯警小慎微，察言观色的作风了。也是，泥人还有三分土性呢？顾老太太这婆婆当得也太……
而宋氏则似乎跟这饭菜有仇似地，狠狠地撮着这个，捏着那个，要是平常，顾老太早就看不下去了，今天却什么也没说。顾雅婧埋头吃着碗里的饭，对其他的事情充耳不闻，顾雅妍则想着得尽快琢磨出点赚钱的营生来。
经济因素确实是影响家庭和谐的一个重要原因，可有的家庭，即使贫困，仍然能够相亲相爱，互相扶持，而有的却只会互相不满，心生怨怼。所以很多时候，活得好不好，并不是就单看谁能起到一手好牌，而是谁能将任何牌都打好，或者无论输赢，都能“不因胜利而骄纵，不因名节而倨傲，不因失利而沉沦，不因落后而浮躁。”
顾雅妍很想帮帮李氏，是否这婆媳真是天敌，她当时也为这个很伤了些脑筋。不过她的未来婆婆，主要是瞧不起自己，但是人家自诩“有文化有修养的人”，从来不会在明面上给顾雅妍难堪，顶多不怎么搭理她罢了。
可还没等顾雅妍想好怎样讨好未来婆婆，就发生了那件事，自然也没有讨好的必要了。
可这顾老太太也不知道为了什么，这么不待见李氏？让本就没有什么斗争经验的顾雅妍很是犯难。
第五章 历史
不过，自那天后，全家人却好像什么也没有发生，一家人还是如往常般过起日子来。
顾雅妍每天仍旧卯时之前起床，梳洗完毕，练套五禽戏，再去吃过早饭。大约辰时去爹爹的书房，先学《三字经》和认字，而后自己在沙盘上练习。毕竟造纸技术还不发达，纸还是挺贵的，而且一张宣纸写不了几个大字，给小孩子启蒙练字就太浪费了。
这期间，顾雅妍会趁顾仲安不在，翻阅一本名为《华夏史要》的书。午饭过后，顾雅妍会小睡一会儿。起身以后，李氏就开始教女儿简单的针线活，先是几种基础的缝纫针法，配色打络子等。顾雅妍练习的时候，李氏就教顾雅婧描红绣花，更深些的女红技能。
酉时吃过晚饭，姐妹俩就去灶间给全家人烧水洗澡。顾雅妍也会利用这个时间继续看那本《华夏史要》。大约过了戌时，全家人才会歇下。
据这本《华夏史要》记载，大约在秦始皇统一六国之前的历史是她熟悉的那样。三皇五帝开天地，夏后殷商西东周，春秋战国秦皇收。
历史的岔道发生在秦始皇三十七年冬，秦始皇巡行天下，行至沙丘时不幸病逝。临终以前，曾为玺书召令扶苏至咸阳主持丧事并继承帝位。历史上，中书府令赵高和丞相李斯等人与秦始皇的小儿子胡亥阴谋篡改始皇遗诏，立胡亥为太子，即皇帝位。同时下诏赐死蒙恬和扶苏，并“数以罪”。
而这里，扶苏并没有给中车府令赵高和丞相李斯等人篡改遗诏的机会，他埋伏在始皇身边的亲随，先一步拿到了秦始皇的玺书，并伪造了一份假的，上书立秦始皇的小儿子胡亥为太子，假的自然留给了赵高等人。
扶苏持真遗诏赶到咸阳，那里，蒙恬早已经布置好大队人马，隐在暗处，只等胡亥拿出假玺书，以“伪造玺书，密谋篡位”的罪名将其等人一网打净。
扶苏顺利登基后，是为秦明皇，他一举废除世袭制，跳过九品中正制，三省六部制，建立皇权最为集中的内阁六部制行政体系，还建立了以调查各种信息，尤其是军事信息为目的枢密院，负责监察、谏言、弹劾的御史台，储备优秀人才的翰林院。
秦明帝又把全国分为十九个省，下依次设府、州、县三级行政区域。另建立最高学府国子监，以下分别设府学，州学，县学。同时建立了以童试，乡试，会试，殿试体系化，典型的明代科举制度。他的所有这些创举是为以后历朝历代所遵循的制度范本，一直延续至今。
顾雅妍觉得这位秦明皇应该也是一位穿越同仁了，可他来自哪个时代，以前又是干什么的呢？
他并没有支持民间贸易，鼓励经商地举动，相反他认为士农工商，士族最贵，商人最贱。
女性地位在他执政期间，也没有什么提高。相反他借由其皇后之名提出了著名地“三从四德”地女性典范标准。
有这样理念地人，会是来自于现代吗？即使想要做种ma，来个hou宫佳丽三千的，也不至于要这样禁锢女性的自由吧？
他也没有在科技上带来什么举足轻重地发明，琉璃、瓷器、造纸、印刷等等这些具有突破意义的发明都是后来才出现地。
他倒是将几首著名的唐诗宋词收归己用了。李白的《将进酒》。苏轼的《江城子》，岳飞地《满江红》。都是抒发豪情壮志的名篇，当然他将几处特指地历史事件稍作了些修改。
顾雅妍又特地去看了《秦明皇起居录》，里面关于他日常起居，行为话语等的描写似乎有点明末清初时代，人物的特点。而且，值得注意的是，他的一切思想行为，从未出现过清初以后的法制典故，诗词作品或是人物思潮的踪迹。
顾雅妍不由的怀疑，这位扶苏大帝是否来自于明末清初，除了以上的缘由，还有一点，他并没有遵循秦始皇定的称谓秦二世，以期世世代代，而是用了“明”，难道也是巧合？
再看他对行政制度的改革，政治手腕的施展，也许穿越前也是一位政治家？是这样吗？
顾雅妍无从考证，但历史从这位秦明皇开始便发生了巨大的转折无疑。随后秦王朝又经历了近二十位帝王，共计四百余年历史。
天下大势，分久必合，合久必分，秦王朝也没有逃过被终结的命运。
不知道是不是真的有天命所归这回事，但似乎每个朝代的末几位皇帝都是这样的情况，即使锦衣玉食，也阳寿不长，即使佳丽三千，也子嗣艰难，秦王朝也不例外。
最后一位，秦治帝，他登基时尚是襁褓中的婴孩，由年轻的太后山东蒙阴蒙氏，皇叔左贤王，知枢密院事刘远山，体仁阁大学士兼吏部尚书杨阁老共同辅政。年幼无知的帝王，强悍的外戚，野心勃勃的宗室，手握重权的顾命大臣……
就像所有历史所演绎的那样，天下从来不缺乏有野心的人，缺的只是实现野心的机会，现在，机会来了，谁又还会错过？
山东蒙氏挟天子以令诸侯，左贤王召集人马打着“清君侧，除外戚”的旗号自组军队，杨阁老主持京中，保持中立，态度不明，各地方势力蠢蠢欲动……军阀割据，群雄逐鹿，长达数百年的混战就此拉开了序幕。
在这场不亚于春秋战国激烈程度的战乱角逐中，最后胜出的是山西太原的地方势力，但建立的不是那个顶顶有名的李氏唐王朝，而是现在的赵氏——雍汉王朝。赵氏能够披荆斩棘，问鼎宝座，霹雳火功不可没。霹雳火是火药制武器的统称，包括火箭、火球、火铳、火蒺藜等。
历史总是有惊人的相似，一次失败的炼丹，成就了火药，一个睿智的先驱，发现了机遇，然后一件伟大的发明就能开创一个新的时代。
后人记前史，一部厚厚的《华夏史要》暂且收笔，顾雅妍掩卷释怀。
有人提出，宇宙其实不止长、宽、高、时间四维，而是数维空间各自独立并行存在。那么，一切皆有可能，不是吗？
这样，又过了半个多月，顾雅妍已经基本上了解这里的情况了。因此，她越发觉得，这位千古一帝秦明皇扶苏就是来自于她那个世界的明代。
要不，怎么这里士庶、文武官乃至皇族的衣着跟明朝服饰如此相似呢？当然，前者是她亲眼所见，后者就是通过书中描写得知了。别说见着个当官的穿什么了，她就连镇上都还没去过呢。
顾雅妍对这个发现是相当自得的，这千古一帝可是俺老乡啊，而且，这种发现要是在现代，那可是非常具有学术价值的考证哦。
你想，这女子的衫、袄、霞帔、褙子、比甲及裙子等服饰，你还可以说是巧合，反正这些本身也是仿自于唐宋。可这明代独有，象征国家法令齐全的“网巾”，象征国家太平的“四方巾”，还有“瓜皮帽”，它几乎被现代的西方人当作中国典型的帽子了，这么些东西难道也都是巧合吗？
不过，顾雅妍也还没有百分之百肯定，因�
