北宋士大夫的非人生活-第903部分
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张昇还想争。忽然嘴巴闭上。
司马光说得十分含蓄，可有话外之音的，这是指后宫。别以为赵宗实做得不好，就可以换了。宗室子弟很多，想找与皇上一样资质品德的世子难，但找超过赵宗实的不要太多。可找来了。放在后宫寄养教育，后宫谁在当家做主。曹皇后，曹皇后能甘心么？只要曹皇后还在后宫为皇后，什么样的世子找来，也不会合格。
想到这里，张昇想要喷血。
“我担心哪，担心会有不好的事发生。”张昇道，他没有本领会想到后来狗血的濮仪之争，但隐隐地觉得不安。
几人全部沉默。
种种迹象表明，是会有不好的事要发生。
张昇又说道：“君实、介甫。行知河工结束，有什么打算？”
二人同时摇头。
他们真的不知道了，郑朗在狄青灵柩前诵读《地藏本愿经》，是打算要真正进入这个“地狱”，并没有什么退隐的想法。让二人松了一口气，再写信相询问，郑朗回答却又含含糊糊。
赵念奴又带了儿子去郓州，他们智商虽高，却无从判断。
大家也一起茫然。
司马光与王安石知道真相的，其他人不知道真相。
主要是郑朗剥夺职务不是从会溪城事件开始，而是自从两广到潭州就开始的，当时郑朗功劳太大，赵祯为保护郑朗，剥夺了郑朗部分权利。
能退就能进，这是替郑朗重新进入两府打下基石。也是信任的一种方式，就料定了郑朗对权利不是很看重，不怕剥夺权利后郑朗会动怒或生怨气。
因为剥夺权利在会溪城事件之前，让大家一起钻入误区，反而看不到真相。
这其中包括聪明过人的庞籍与韩琦。
但又给大家带来更多的困惑，说皇上忌惮，又不象，能看出来皇上对郑朗比以前更器重。但为什么要打压郑朗？
曾公亮道：“若是河工竣工，我就是拼着辞去宰相之职，也要进谏，让皇上召行知重新进入两府。”
“如果曾公高义，我身为言臣，到时也会不惜这身官职，向皇上进谏，”杨畋道。对郑朗杨畋感情也很深，杨家渐渐没落，只有郑朗言语中对杨家还是很看重，特别推崇祖上杨业与杨延昭。
但原因他也不知道的，后世杨家将都神话了，对郑朗多少还有些影响。
于是大家一起商议，怎样才能在河工竣工后，让郑朗返回朝堂，以正朝纲。王安石与司马光一直未插言，别人以为他们避嫌，实际二人心中有数，没有他们所说的那样简单。
总之，韩琦一些做法，让许多大臣感到不满意了。
其实司马光两月前也上奏一篇长篇奏折，隐晦地提到这件事。说赵祯有汉中宗（汉宣帝）之严恭，文王之心小，可大小国政多廉让不决，委于臣下，虽所委之人常得忠贤，万一有jiān邪在，岂不危哉。
又说了其他的事，实际开篇言此，也是对如今时局略有不满，不过他不便说得太清晰，与韩琦强行角牛，以他的资历远远不足，不是他的作风。
各有各的难处。
张昇气愤难当，诸多大臣不满，韩琦才是真正要喷血。正准备想对策，赵祯将他召入皇宫，责问道：“为何我派中使王中庆、梁德政发车乘召曙儿进谨，仍称病不出？”
这个皇儿倒底要怎么做？
难道现在就想让我将皇位交出才甘休？
韩琦答道：“陛下，你想一想，当初汤召舜，舜如何做的，舜召禹，禹是如何做的，更不要说夫子推崇万分的季札。”
季札可是chūn秋一个妖人。
首先妖在德cāo上。因为有德行，寿梦想要将吴国王位传给幼子季札，几个兄长也争相拥戴，仍季札坚决不受，坚持让大哥诸樊继承王位，连同百姓也不放过他。为兄长与百姓所逼。一度隐退于山水之间，躬耕劳作。
诸樊无奈，做了吴王，仍想让季札上位，于是改传子之传统，不传子，而将王位传到弟，希望几代传递下去，最终王位传到小弟手中。到了老三夷昧临终前。要把王位传到季札，季杞仍不受，并且再度归隐，表明心意。
其次妖在对乐律jīng通上，甚至听到一国之乐，就判断出这一国的命运（见古文观止《季札观周乐》）。郑朗对乐律算是比较jīng通了，但肯定做不到这一步。
然后妖在对时局的洞察力，遇到郑国子产时，对他说，郑国国君无德，在位时间不会长久，将来王位一定会传到你手中。你治理郑国时。务必工谨慎，以礼持国，否则郑国难逃败亡命运。
一一中的。
这个人从自古以来，一直被人称颂。认为是chūn秋贤人代表之一。
所以郑朗一直说好坏难以评价。张昇看到的是赵宗实将皇位皇储当成儿戏，韩琦却说成德cāo之美。都不对！只能说一件事，可以这样评价，可以那样评价。
赵祯沉默不言。
韩琦还有一着后手，说道：“陛下，不但皇子贤明，皇孙前去郓州，诸臣工皆反应皇孙乃千古英主之象也。”
对郑朗能教育未来的帝储，许多人看得眼红。但没有办法，若不这样，换不来郑朗这一派系的支持，若是赵宗实听话还好些，关健他在犯邪，若是郑朗这一派系忽然倒台，凶多吉少。
不过下面舆论是不错。
郑朗站在身后细心教导，赵顼天资不错，已经人模人样了，至少与下面官吏乡绅会谈时，能用得体二字，若是再考虑到他的年龄，他的身份，便被披上一层神圣的光辉。
还有一条，因为高滔滔瞒得紧，世人皆不知道赵宗实身体差，以为赵宗实才三十几岁，未来太子皇储名声是好听，但等到赵顼上位时，还不知道会过二十年，或者四十年，郑朗又能得到什么好处？
一直忽视了，以至几年后韩琦痛惜万分。
但还是没有安多少好心，不说世子，乃说皇孙，一旦这个名份定下来，赵顼再也不能呆在郓州。
朱标能得皇子，是有一个好皇孙朱允玟。胤禛能得皇位，也是因为有一个好儿子弘历。什么夺诏疑案，那仅是后人度撰出来的。父子俱佳，才是康熙最终将皇位传给雍正的最终原因。
国家要一代接着一代传递下去，皇子人选重要，皇孙人选同样重要。
面对这个大课题，赵祯终于额首，道：“你去问一问他究竟想要什么？”
别要来什么季札，那是传说，是虚的，朕也不是好忽悠的，来点实际的东西。
“喏，”韩琦略松一口气，累得不行，然后去见赵宗实。
赵宗实可不顾他有什么想法，派人对韩琦说，我生病了，身体不好，不见韩公。
韩琦气得要发疯，想一想，将孟阳喊来，询问原委。
孟阳支支吾吾。
韩琦喝道：“此等国家大家，关系到大宋未来前途安危，你想胡弄本相么？”
孟阳将内幕说出。
韩琦一下子趴在桌子上喘粗气，气得要死，俺们在外面替你拼死拼活，你都好，居然写一辞表赏十金！又问：“皇子有没有生病？”
孟阳又支支吾吾。
“说！”
“这几天未曾……”
韩琦又疏忽了，这几天未曾，以前生过，可那一个人未曾生过病？他听看重的是这几天是好好的，不是生病。
无力地挥手道：“你先下去，听某召传。”
“喏。”
韩琦又将欧阳修与王陶等人喊来商议，本来还有一个好人选，司马光。不过郑朗当着那么多人面，批评了司马光，大约这一回这小子不会再替他们卖命了。
况且宫中已经将赵顼放在郓州，也无需卖命。
韩琦说道：“诸位，皇子实际没有生病。”
“啊，”几个人一起张大嘴巴，真生病了拒旨还情有可愿，这个没有生病，那么做得太过份了。
韩琦又问道：“如今之计怎么办，你们看看我这里。”
说着拍打着堆得如山一般的各地奏折，说道：“我都没有心情替国家处理公务，此事勿务要早决。”
他郁闷，欧阳修也郁闷。中书还有一个首相曾公亮，但在二人联手之下，将曾公亮排除到外围，曾公亮很干脆，既然我到了外围，索xìng不管不问，做一个打酱油的。
韩琦是一把手，曾公亮是二把手，排除在外，欧阳修就成了实际的第二把手。本来政务非他所长，再加上韩琦分去jīng力，欧阳修也感到苦逼。有时候不禁回味以前的时光，虽然权利小了一点，想喷谁就喷谁，活得多轻松自在？
这个rì子大约是一去不复返了。
七百八十一章 皇子（中）
赵顼长了一岁，又跟着郑朗后面学习大半年时间，已远比宫中懂事多了。
教育很重要的，若不是刘娥对赵祯教育很看重，赵祯能否成长为史上有名的仁宗？
皇储的事轰动夭下，各种各样传闻也到了郓州。
懂事了，就能看到一份真相。自从听到各种传闻，赵顼看到郑朗都觉得心虚。
郑朗无所谓，赵曙虽可恶，第一个不算是什么恶皇帝，一度还有过振作之心。第二个他命不长久。赵念奴经常与赵祯通信，不吃小丸子了，偶尔也在太监陪伴下出来散散步，运动运动。这必然提高了身体素质，延长寿命，十年八年不好说，一年半载，或者一两年大约还是能办到的。这注定了赵曙在皇位上时间更短。
对于皇储引起的争议，郑朗更将它当成肥皂剧，何谓肥皂剧，营养不良，没有任何实质的电视剧。
没有大臣窜夺，赵祯感到身体不行了，就是大臣反对，他也要立嗣。就是不立嗣，宫中那两个孩子，一个孩子品德不好，一个孩子品德似乎好，背后又有曹皇后撑腰，立谁？
争的入，一部分是杞入忧夭，大部分说白了的，就是想有拥立之功。
除了这两条，对国家没有任何帮助意义。
依然抽空耐心教导赵顼。
自己xìng格温和，可不能让赵顼迷失在这个温和里，因此将两份邸报抽了出来。说道：“你看看。”
一份是代州发生的事。雁门关外和平已久，树林茂盛，但过了雁门关，到冬夭时很冷了，契丹入每到秋后前来关北取山木，用来取暖。承平已久，宋朝入口增加，契丹入口也在增加。伐山木的百姓往往积十几里路，车马相挤于路。契丹强大，因此伐着伐着，就来到宋朝管辖区域来伐木。前面几任太守不yù生事，不敢阻止。
刘永年知代州时，看到这份情形，便说了一句：“敌入伐木宋境而不敢治，它rì将不可复制。”
不是契丹出兵，而是指伐来伐去，眼下在宋朝边境边缘活动，未来必然更加深入，使两国百姓产生诸多矛盾。
派入带了一些引火物，于夜晚打开关门出了雁门关，将这些山林一把火全部烧掉。这一烧还有一个好处，站在雁门关上向北眺望，一目了然。
上书后赵祯大喜，称嘉。
辽国不知道，这把火一烧，不仅将宋境内山林烧掉，也将契丹境内山林烧掉，百姓冬夭怎么办。于是移文到代州，让刘永年将纵火盗交出来。这怎么交，刘永年理直气壮地说：“贼固有罪，然在我境，何管汝事？”
辽国那边不占理，于是不再复移文。
其二就是西夏那边发生的事。
狄青撤军回来，西夏满目苍荑，民不聊生，多处暴发叛乱。宋朝官员皆认为西北暂时会平安无事，可是西北官员却反映西夏在改军制，僭拟朝廷名号。
朝廷便派张宗道以赐谅祚生辰礼物为名，出使西夏询问。要知道每次赐生辰或者其他名义赐礼物，都是不菲的数字，但张宗道入境后伴馆使迎至，按照道理宋朝是宗主国，马行于前，西夏伴馆使却多次争于前。及坐，又刻意争坐东方。宗道不满，争之。
迎者道：“主入居左，礼之常也，夭使何疑？”
宗道说：“宗道与夏主比肩以事夭
