北宋士大夫的非人生活-第842部分
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仅说这个不管用的，又说六塔河凿土之rì乃涉禁忌之rì，六塔河口地名与赵姓、赵祯名字有冲突。
赵祯也未信，而且他想得也清楚，六塔河失误不仅有文富二人，自己也失误了，不能让黄河就这样流淌吧，大家用心皆是好的，只是因为不懂，犯下大错。
但出了这件事，总得给天下人一个交待，因此让宦官审理此案，又让吴中复与邓守恭前往澶州调查开河真相。
贾昌朝听到消息后，又加了一把火，再次说北方开河，影响龙脉，导致龙体欠安。
一时间谣传纷纷扬扬。
吴中复下去仔细核实，种种谣传是失误的，不过李仲昌等官员在开凿六塔河过程中确实出现失误。
于是下诏相关的官员一律处执，施昌言贬知滑州，李玮的哥哥李璋贬为邢州观察使，匆匆忙忙赶回京城想要再度立功的燕度贬为都官员外郎，内殿承制张怀恩编管潭州，大理寺丞李仲昌编管英州衙前。两个主要负责人处理得最狠，李仲昌变成一个小小的衙前了，还是英州的衙前。
贾昌朝听到这条处罚后，心中不服啊，这么大好的机会，怎么就处理了几个小罗喽，继续在下面煽风点火。
赵祯迫于无奈，越是在这时候，国家越是需要安定，不然指不准就出了大事，于是下罪己诏……两河之间，决溢为患，皆朕不德，天意所谴，其令中外实封言时政阙失，毋有所讳……
各位不要再争了，要错也是朕的错，难道废掉朕？
本来这件事赵祯出面，也就消解下去，可是东北面那个水还在淌，五月到来了，大雨瓢泼，京城大半地方内涝，那个收拾六塔河那逼烂摊子？
一个个推辞，富弼与文彦博只好再度将施昌言调往澶州主事，将功恕罪。
这岂不是等于没有处罚，于是争议又起。
始终在围着六塔河，富弼与文彦博多尴尬哪，没办法，还得将视线转移。
这一回二人等于半公开了，直接找到枢密使王德用，说到立皇储的事。王德用对士大夫畏之如虎，再加上不懂，听后合掌称善。
又成了一个被利用的枪杆子。
仅是王德用六个人还是不够的，于是富文二人又找到另外一个人，天下文章宗师，大宋最大的二杆子欧阳修。
三个大佬齐上门，欧阳修辈有面子，况且范镇走火入魔了，一篇接着一篇奏折上，要立储，要立储，赵祯也不作声，大约没有事，那么这事儿怎能少了我？于是欧阳修出手。
他写的文章可不是范镇写的文章。
长篇大论，花团簇簇。
为什么出现这样的大祸，皇上临御三十几年，储副未立，礼说，一人元良，万国以正，天下根本未正，怎能没有事。
近来以雨水为灾，可从未入国门，京城浩如陂湖，人畜死者，不知其数。其幸而存者，屋宇摧塌，无以容身，缚筏露居，上雨下水，累累老幼，狼籍於天街之中。又闻城外坟冢，亦被浸注，棺椁浮出，骸骨飘流（虽惨，能到这种地步？）。四方来报，或云闭塞城门，或云冲破市邑，或云河口决千百步阔，或云水头高三四丈余（难道海啸到了河北河南？）
为什么如此，未立皇储，然后写了近千言立皇储的好处。
忽然转到狄青身上。
狄青出自行伍，遂掌枢密，初议已为不可。虽三四年来未见有过，不幸为军士所喜（上下不悦，如何掌兵），臣深恐因此陷青以祸。为国家省事，请罢狄青枢密一职，任以一州，既能保全狄青，又能为替国家消未萌之患。
这是当务之急的两件大事，正是这两件事，导致种种灾祸，包括陛下病情发生的。
说老实话一开始文彦博未想到狄青的，只想到用皇储来转移。
看到欧阳修的奏折，他突然灵机一动，于是想到狄青的种种。
第一个狄青的仇人便是韩琦。
以前狄青是韩琦的下属，韩琦也没有将狄青当作一回事，好水川打得惨不忍睹，狄青这样的勇将继续留在后方放鸽子。当然，韩琦也不是对狄青，他对所有武将都轻视。
现在狄青突然成了他的上司，韩琦很不习惯，你是上司怎么的，见了俺还是尊重。狄青无奈，他一生受过好几个人的恩，范雍、范仲淹、郑朗，包括庞籍，对他皆不错。唯独未受过韩琦的恩，但韩琦确实做过他的上司，于是反了过来，狄青身为西府首相，见到韩琦还是行礼，就连看到韩琦的几个儿子，也平起平座，以平辈相称，也就是将韩琦当成长辈。
这样做，韩大先生，应当满意了吧。
错，韩琦根本就当没有看到，继续对狄青持着倨傲的态度。天长地久，狄青也不服气了，凭什么呀，论功劳俺比你高，论政绩，你做了什么，不过搞子一出让天下动荡的庆历新政。说了一句牢sāo话，我与韩琦官职相当，不过差了一个进士。
说得很谦虚的，实际此时韩琦哪里有他官职高，韩琦不过曾经担任一段时间枢密副使，无论东府或者西府，从未担任过首相的。
但这句话传出后，触动了整个士大夫集团的怒气。
到文彦博这地步，什么看得天高云淡了，可下面还有人从未攀登到他这样的高度，例如欧阳修。
其决狄青还得罪了工个人。
狄青来到枢密院，身为枢密使，沉默不言，文官们也没有将他当成一回事。但有的人不自在，例如王尧臣，王尧臣未调到东府前，他正好身为狄青的嫡系下属，心里面屈，碍于与郑朗的关系，不大好说，盯着狄青脸上的刺字说道：“狄相公，你越见光鲜了。”
狄青是泥佛还有三份火啊，反驳一句道：“你若喜欢，我送你两行如何？”
王尧臣心中大怒，认为狄青严重羞侮了他。
象这样的事，还发生过数起。
主要狄青心中还有着一股傲气，无论郑朗怎么嘱咐，他xìng格养成，这种傲气压不下去的。
想让他象王德用那样谦就文臣，你若打脸，我再伸另一边脸让你打如何，你如吐口水，我不擦，反而赞扬吐得好如何，就是这样，王德用也捞不得好。不过眼下先将狄青解决掉。
这些事与文彦博没有多大关系，可许多人感到委屈，不断向他打着小报告。
朝中百官也只有他与富弼比狄青官职高了。
富弼与郑朗关系默契，虽不喜欢狄青为枢密使，可对狄青一直沉默不言。只好向文彦博投诉了。
文彦博以前仅是安慰，何必当真？狄青虽身为枢密使，仅是一个朝堂上的傀儡，计较自己就当真了。说不定还会得罪南方那个大佬。
然而在贾昌朝逼迫下，一个皇储还是不能转移目标，经欧阳修的提醒，文彦博终于想到第二个转移目标，一旦成功，自己危机便可化解。
其实狄青心中有数，自六塔河出事后，他就愤愤不平的等着这一天孙来。
听到欧阳修弹劾后，很想修理欧阳修，不用多，一拳就解决所有问题。当然，这是他私下的想法，不敢真揍的，但心中很不平静，写了一封信问郑朗，我身为枢密使，几乎一言不发，为什么两位首相决策有误，却说是我的错。六塔河管枢密院什么事。还有皇上的病，与我有何关系？
他想错了，小菜才开头呢。
七百三十六章 其实不重要（中）
真的说起来，也许六塔河是好事。
这一年的雨下得特别大，不要说开封城外，就是开封城都出现严重内涝，一个若大的开封城，到处能行船。可想黄河水涨到什么地步。若没有这个缺堤与淹没的地区做为巨大的蓄水库，说不定黄河又会发生大决口。
当然城中一片惨淡，先是狄青自家出事。
狄家拜祭要烧纸钱，文雅一点的说法叫做醮事，如果夜里做醮事，要通知厢吏，防止意外失火。不过狄青身为枢密使，于是家中管家就疏忽了，未通知，夜里就烧了纸线。
听到此事，许多大臣眼中一亮。
这要看，一是皇储案，一是狄青案，有许多呆子在中间充当了枪杆七百三十六章 其实不重要（中）子，例如王德用，例如范镇、赵挕�
还有一些人是自愿做枪杆子，他们心中明亮，例如欧阳修。
最后又有一个群体，是自发的维护。
朝中宽松地要分，分成两个群体，一个是庆历后的君子党成员，富弼是，文彦博是，韩琦是，当然现在别当真，同样一个个变成保守党。还有一个是老派的保守党成员，原先代表是吕夷简晏殊，后来转化为贾昌朝陈执中。
两派成员大多数变得丑陋不堪，不过因为原先的争斗，自发地绑在一起。
很模糊，例如富弼与王尧臣又能划成郑朗为首的中间派。未成党，但心中有数。
富弼与文彦博倒下去，贾昌朝此次救灾有功，境内数县受损，只死了一百余百姓，赢得百姓纷纷喝彩声。那么必然是贾昌朝上位。
于是自发地替文彦博富弼转移目标。
第一个人隆重上场，知制诰刘敞来到曾公亮家中，说狄青家中怪光冲天，你看五代史，朱温家离狄家不远，他在谋反前一夜，就是怪光冲天，邻里以为是火灾，前去相救，却什么也没有。七百三十六章 其实不重要（中）你看是不是很相似。
他找错了对象。
若是王素不因为赵念奴一案贬到地方，王素与君子党倒是很近。曾公亮不是，他与郑朗走得近，但与君子党走得不近，情形颇似张方平。刘敞说得严重，他也不敢忽视，下去一查查出来了。
看到狄家烟火升腾，如今是西府首相，烧纸钱也要烧多一点，这一多烟就大了，于是邻里呼喝。而且对狄青也有好感，这是一幕草根上位史，英雄的传奇史，因此前去救，厢史闻讯赶来，什么事儿也没有。这件事就备了档的，放在开封府。
曾公亮如实对刘敞说，朱温的事不知真假，但狄青不是怪光冲天，仅是烧纸钱。君就不要大题小作。
一策不成，第二策又来了。
不是狄青思虑不周密，想找麻烦简直太容易。试问，天下有谁敢自称自己做得完美无缺，一点把柄也找不出来的？孔夫子不行，如来佛不行，耶稣也不行。就算找不到，完美无缺就是一个最大的把柄！
雨越来越大，京城多数地方皆泡在水里了，狄家也是。穷人只好忍受着，富贵人家便往高处搬。狄家也在搬，搬到相国寺。相国寺不仅是佛寺，还是一个商业中心，里面不可能有菜园子的，施耐庵有些想当了。当然，此时也不会再有集市了，佛门嘛，做好事，将原来集市所在一起安排了百姓做为临时居住点。
因为商业xìng质，使它品味低下，还挤来了许多贫困百姓，士大夫们是不会搬到这个乌七八糟的地方。
狄青之所以搬来，一是他没有嫌弃贫困百姓，二是不想与士大夫们呆在一起，三是想低调。
但他想错了，若是真与士大夫们挤在一起倒也罢了，顶多受一点气。然而他搬到相国寺来，与贫困百姓挤在一起，多醒目哪？
并且狄青上位，士大夫们不服，可百姓服气，那是热血打出来的功绩，是草根们的梦想，是大宋最缺乏的东西，血xìng、武力与进取jīng神！
狄青的相貌又替狄青加分，这么一个秀气的男子，怎么就能杀了那么多敌人？
不但百姓，就是狄青进宫，那些小宫女们眼中都放光。
这样的一个人挤在相国寺贫民里，引起多大的轰动？有一天狄青闭目养修，无意中穿了一件黄sè的衣袍，关于黄sè衣服，往往与宋朝的风气一样，引起后人的误解。
唐朝后期对黄sè衣服**很严格，宋朝也禁，宋人陈昉在《颍川语小》中写道 ：“国朝之令，非妇女、小儿不许衣纯红黄。”
因此要看穿什么样的黄sè衣服，如是纯黄sè那就违禁了，如是浅黄sè、淡黄sè、莺黄s�
