北宋士大夫的非人生活-第69部分

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但老太太真接见了。
看着他带着两个美妹，在内宫的太监牵引下进了皇宫，几个兵哥子不住议论。
“唉，真破例了。”
“张三，你也不要艳羡，看看人家的才情，太后能不重视吗？”
“三哥子说得对，不过我纳闷，也没有看出他与平常人有什么两样，那个心怎么就那么玲珑呢？”
“四哥子此言中的，不同的是心。”……
等郑朗拜见后，老太太很八卦地问：“哀家听闻你又在京城露出了丑态。”
不说风流，是说丑态。
郑也不辨驳，严格说，是丑态了，毕竟人家是一个黄花大闺女，没有几人看到，若是看到，都妨碍以后人家的出阁。徐徐道：“臣民此次做得是很孟浪。那天我上了杜中丞家中，观杜中丞的字。回来后，隐隐有所感，偏不知这个小娘子嘲讽了臣民一声。”
“嘲讽了什么？”老太太好奇的问了一句。
“她的马车与臣民牛车交错时，吟了一首诗，蝇蛉点菊黄，东施挠眉妆。可怜萤火光，强争日月长。又说，轻薄浮浪之辈。臣民知道她是嘲笑我的。扭头看了看，看到她眼睛十分灵动，不知为何，又想到了字，失了礼仪。”
“她为什么要嘲讽你？”老太太也感到纳闷了。这个少年狂傲的是才学，待人处事却十分温和，所以也是她喜欢的地方。到了京城，虽然再度惹起轰动，那也算是学问引起的轰动，都害得自己问过几位大儒，然一个个全部茫然不能回答。其他恶劣行径并没有，就连花柳之地，也未曾去过。若说京城的一些未出阁小娘子，看到他，只有喜爱的份，怎么用了这首泼辣的小诗来讥讽？
“臣民也不知，并且从来都不认识这位小娘子。”
“她说的倒中了四五分。”
“太后之言极是，臣民为了求字，这一番所做所为，的确过于招摇。”
居然承认下来，老太太一拳打到了棉花上。于是不再提这个话题，又问道：“为什么你要进宫？”
“臣民想求太后两件事。”
“何事？”
“能不能让臣民看一看东西两府？”本来想说，上早朝时看一看，但知道说出来也等于是白说，退而求其次。
“为何有这个无理的要求？”
“不知道，臣民只是觉得它很有可能与臣民的字有关。”
老太太也有些晕了，为了字，你仅是一个布衣，就想参观东西两府，国家最重要的机构，你当成了什么？立即否决道：“哀家不准。”
“那么可否让臣民进入秘阁观摩一下？”再退而求次。
秘阁是皇家珍藏所在，里面收藏了许多书画，若是进去，同样是一个宝库，放在脑海里的，效果肯定会更好些，可现场观摩也会起另一种效果。就象进餐一样，肉也要吃，青菜萝卜同样也得要吃。
说完了，用殷切的眼神看着老太太。


　第一百零七章　天外飞仙（上）

前面的他说出来也没有指望，尽管他感到对自己很有帮助。
后面的倒是可以通融一下，只不过进秘阁去看一看，并不是要将秘阁的好东西往家里搬。
但没有想到老太太居然再次拒绝，也不气，温和地说：“郑朗，前年你在这里，对陛下说，做事要有法度。你现在一介布衣身份，先要求进入两府看，后要求进入秘阁，何来法度？”
郑朗无言以对了。说的什么义，那太遥远，民间有民间的道理，也就是凡事得有一个理儿。
用在军事上又叫师出有名，都是差不多。
就象他那天在街上遇到那个美少女，能不能凭借他的名气，将马车拦下来，为了他的字，硬要看。那么京城百姓不是说他风流好玩了，有可能臭鸡蛋照样往他头上砸！
后面的能通融，可也不合规矩，只好答道：“是，臣民错了。”
走了出来，郑朗茫然若失，难不成自己站在相国寺门口，或者潘楼、马行街这些热闹场所，然后看有没有绝色美妹过来，再死死盯着人家的眼睛，寻找灵感。
只要一天站下来，美人也许没有看到，自己肯定成了大马猴。
但老太太也不是不讲道理，这个小家伙看样子离走火入魔真的不远了，帮一帮他吧。不然这种样子，大约是真没有心思安心学业了。可当面不能答应，这一两年她不想做皇帝，性子暂时安静下来，也怕言官多事。不仅如此，怕言官没有止头的找她碴子，在门下省设立了一个新的机构，知谏院。让它与御史台的官员对掐，你看我不顺眼，我看你不顺眼，于是你掐过来，我掐过去，精力全部消耗在内斗上面。自己呢，也就清静了。
很顺利的完成了这一次重叠。
宋朝的制度本就是如此，精髓就是叠床加被，盖房修楼，一层层重叠，机构重复重复再重复，弄得后来的人若不研究一番，都分不清宋朝的官员官职。
但这次知谏院的成立，是刘娥执政后仅有的几个严重错误之一。第一个对小皇帝的那个可怜母亲稍狠了一些，那怕通过某种手段，让他们母子在生前见上那么一两面，小皇帝也不用那么悲情。
第二个，是党项人！
第三个，正是这个知谏院，以小皇帝的仁慈之心，宋朝本来会走上更繁华的巅峰，正是有了知谏院，在老太太手中都没有死掐，到了小皇帝手上，开始掐起来了。几乎就没有一件重大有用的实事得以顺利的进行，若不是小皇帝以身作则，北宋的危机很有可能提前就到来。
身在局中，也没有人有这么长远的眼光。
老太太这样做，的确让言官吵怕了。小家伙也是罪盔祸首之一。
可老太太有老太太的帮助方法，派人将刘处召到皇宫，说了几句政务，用轻描淡写的话，将郑郎刚才所说的话再次重复了一遍。足够了！若刘处不知道怎么做，明天哀家还是将你放到地方再磨练几年吧。
……
郑朗不知道发生的这一切。
回到了客栈，十分苦恼，之所以此次做了看似无理的事，是因为机缘难得。
这一番出来闯荡，有了显著的成效，可终隔了一层窗户纸，捅终捅不破。但也如行军作战，经过了艰苦的努力，渐渐占据上风，这时候只要主帅做一些有积极意义的事，比如亲自上阵刺激士气，或者擂鼓助威，有可能一场大捷就有了。但这时候主帅忽然神经病发作，下令撤军，那么前功尽弃，一切重来。
自己的书法也是如此，心中隐隐有了一些灵感，终缺少了最后的刺激，始不得入。一旦就此回去，有可能这种灵感渐渐消失，顶多继续模仿米体字，或者写得更老辣些。但有可能终生不能大成。
就在这时候，刘处派人请他前去赴宴。
刘处的请求不能不听，带了一些礼物，赶了过去。
有些出忽他的意料，来了许多客人，甚至里面有一些官员，在后来宋朝政坛中还占据着重要的一席之地，比如晏殊。但郑朗大多不认识，可没有关系，刘处收下了这个好后生，自然替他引见。
到了晏殊的身前，又施了一次大礼。上次答谢过，不过大晏同志感到有些愧疚，并没有多谈，就离开了。是人才，晏殊同样很喜爱，并且时至今天，此子所说的仁义，京城那么多大儒还没有找到一个有效的怦击理论。不管以后能不能找到，就凭此，不易了。伸出手，虚扶了一把。
是家宴，相互寒喧完了，随意坐下来。当然，不能真随意了，高下尊卑自己心中皆有数。
郑朗坐在了最下首。倒不气，不管年龄、资历、出身，自己都要坐在末席。并没有想到是刘处刻意安排的，但认真的看着这些士大夫的举止，谈吐，风仪。
向老太太请求，不仅是直觉。还有一个很明确的原因。为什么欧范文杜与周苏的书法，给他格格不入的感觉。这很没有道理的，分析了一下，很有可能是前四人都上了位，不管官职大小，算是春风得意。后三人，虽担任官职，更低，前途也十分黯淡。不但现在，将来这七人的前程同样截然不同。以人入字，以气入字，这种不同，必然造成不同的书法风格。
可他到了宋代以后，家境虽不错，但与官员打交道打的少，最多的就是与刘知州交往了几次。其他的仅是一面之缘。所以想看一看。
严格意义上，这是他第一次见到这么多官员聚在一起，花会与诗社上也有官员，可是地方官员，有的官员不入品流，不能算的。但是刘少监所能请来的官员，想差也不会太差。
朝廷许多次高级官员皆让他请来，只是资历还不足，所以象吕夷简等，二三十个顶级大佬一个也没有现身。
可在座的也全部是次一级的大佬了。
刘处一边与他人敬酒聊天，一边留心着后生。见他真的观察，心中莫明其妙，难道看官员，也能与书法有关系？
不然怎么解释呢？
富贵人人都想的，有人看得重，有人看得轻，这小子绝对不会对富贵看得很重，否则皇帝亲自劝他参加科举，然而都让他拒绝了。他看官员，绝对不会学习他们如何说话，如何打交道为以后谋富贵的。
不过这个官员举止与书法倒底有何关系？
忍住不解，为了后生多观摩一下，又对仆人低语吩咐了几句，仆人出去，一会儿又带来了一大群歌妓，有的弹琴，有的弹琵琶，有的唱歌，有的曼舞。
到了二更时分，诸人才尽兴而散。
刘处留下了郑朗，问：“为什么要到两府？”
郑朗起先愣了愣，后来一想，大约老太太告诉他的，难怪今天有些安排，说道：“谢过少监。”
将原因一说，有的能说，有的不能说。大约的说了出来。对此，刘处一直很反对，可他执迷不悟怎么办？不将他这道难题化解了，恐怕以后，也没有心思专心学业。
道：“你跟我来。”
将他带到了书房，拿出一纷物事，有纸有帛，很厚。
“少监，这是什么？”
“你打开看看不就知道了？”
郑朗将这些纸帛打开一看，大喜道：“后生真的谢过了少监。”


　第一百零八章　天外飞仙（下）

主角的xìng格让一些书友质疑，这人的设定就是痴xìng，前世今生！不能以正常官员心理看他，若那样的话，又回到了权谋朝争的老路子上来。这是一个很另类的士大夫，所以说他是非人，不仅是雅sāo得不象人类。
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后世的保留下来的大家书法，纸张的不多，因为纸张保存的时间短，特别在古代条件又很落后。然后是绢布的，但即便是绢，保存时间同样有限。再远一点，就是碑刻，然后是摹拓。李世民派人摹拓了一大批，这使许多魏晋甚至东汉的书法得以保存下来，让后人一睹真容。
到了宋朝，赵匡义也做过类似的壮举。
《淳化阁帖》！
最早的是南唐后主命大臣徐铉以古今法帖重新入石，所制的《升元帖》，不过失传了。后人所能看到的法帖，最早的就是这个淳化阁帖。
是赵匡义将历代一百零二个书家的书迹，刊刻于石或木中，分为十卷，前四卷为历代名臣手迹，第五卷是诸古大家手迹，六到十是王羲之父子手迹。但里面真伪夹陈，错乱失序，是其缺点。
后来又有大观帖、绛帖、汝帖、甲秀堂帖、西楼苏帖、群玉堂帖，等等。不过现在还没有出现，多是宋徽宗以后才陆续涌出的。
刘处所带来的纸帛稿子，正是从秘阁里珍藏的《淳化阁帖》上，小心摹拓下来的