北宋士大夫的非人生活-第225部分
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“你们让我怎么办？此时事已泄，我若再让你们重新汇报，事情马上有可能演变成这样，本来只有一顷小圩，报上来会成十顷小圩，难道让整个太平州成了你们几百家的家产不成？或者对你们几家网开一面，那样传出去，本官如何取信于民？”
几个小吏皆不能回答。
不可有可能，而是必然，以一变十不大可能，但以一变二变三变五，会多不胜数。
有一个小吏道：“假如有人多冒口数怎么办？”
郑朗摇摇头，道：“不会了，纵冒也不会多，以五口冒六口之数，多领二十亩而己，若再冒，人少，本官又不让转卖租凭，只能广种薄收的粗犷式耕作，还要交纳相应多冒领的田赋、承担丁役，得不偿失。要么主户人家有许多佃户，你们本来的田地本官不大好过问，新垦圩田若多冒不耕作，到时候本官也要收回去，同样是得不偿失。”
道理与他曾假想的寺观占田一样，不让老百姓租种他们耕地，而让大和尚自己去劳动。随你占，只要是你自己亲自在耕种，占一百顷都没有关系，可大和尚能不能将一百顷地耕下来。切断这个根源，什么兼并都不会发生，顶多占几十亩地，种一种粮食，或者种一些小园子蔬菜瓜果，危害也大不起来。
几个小吏眼中茫然若失。
郑朗语气软了下来，安慰道：“好好去表现吧，还有一个机会能弥补的。”
眼睛盯着地图上芜湖县城方向看，一干小吏恍然大悟。
赵通判再次低笑。
这与用户口劳力分田xìng质一样，反正圩田终要交给百姓耕耘的，换一种方式，老百姓会主要积极参与。
重新上报田产是不可能了，补偿也不大可能，但有新的办法弥补。郑朗已经说过利害关系，更大的利益是在芜、湖县城，以后这里必然成为巨埠，现在除物格院以外，多数地方，除了鸡毛山下一些人家外，从鸡毛山往东南斋山，或者往北方向，皆是真空地带。眼下地又贱，只要花少许钱，盖一些房屋，未来就会成为好的店铺，或者昂贵的民居。又何必在意那些耕地的损失？
这么多人知道，事情还能保密吗？有损失的主户也会勇跃参跃，将“损失”从县城弥补回来，不满的愤怨之情也会消失。
但换一个角度来考虑，这个城早迟要建的，不可能穷得连饭吃不上的农民跑过来买地盖房屋、修店铺、做生意，还会落在这些主户手中。何必不提前做一个人情将它送出去？
依然有一些人不满，他们隐瞒的田地太狠，可能上报一成到两成，圩堤一拆，上哪儿打官司去。可这样的人占了少数，不多，不多就闹不起来，凭少数人若要闹事，工程是没开的，一旦开了举国上下皆会侧目而视，判他们死刑过了的，但判他们一个黠面流放一点也不过。
揪住其中一两个处理一下，其余的敢不敢？
怕的所有主户闹事，法不责众，麻烦才会大。
还有一个方法，象传说中的包青天那样做，铁面无sī辨忠jiān，我定下的法令，必须执行，触犯了不问王公贵卿一律处理，道义也有了，说过一次罢，说了几回，上报五次报表，为什么还要隐瞒，有一闹事判一闹事者，有十判十者，纵然心中不平，也只能乖乖的听话。
那样郑朗不想，强行执法，不满压在心中，这些人在地方上又很有势力，终是一个隐患。
自己几乎在重造整个太平州，有了这个巨大的隐患，天知道会不会最后集中爆发？
第二幅地图收了起来，一干官吏心中还在打着小算盘，政绩想要，家中的“红利”也想要，郑朗不得不咳嗽一声，将他们思绪拉回来，又说道：“我们先商议这两圩。”
就是一些细节xìng的问题，以及最后一次勘探，派出大量人手，查看地形，最终确定圩堤的堤址。
忽然有一个小吏问道：“明年怎么办？”
两个陡然出现的大圩，将吸纳几千户几万名无地、少地与城中无业游民，通过以户口与劳力计算分田，刺jī百姓的积极xìng。明年这样的百姓不会太多了，甚至一些主户人家的佃农因为百姓大量流失，无人租其田地种植。到明年数个大圩的劳动力会很成问题。
郑朗道：“只成两圩成功，我可以向朝廷讨要劳力，全国无地百姓与流民会有多少？今年因为北方灾害，州库里粮食所剩无几，全部调往北方。可到明年多出了一千多顷良田，会多出几十万石粮食，足以养活十几万百姓。州里或税或买，重新贷放给迁移过来的百姓，问题会不会解决？”
不但贷粮，有可能还要贷一些钱，房屋可以就地将就一下，盖一个泥巴草棚子，多数贫困百姓人家都是这样的房屋，可一些生活用品，以及盖房屋所需要简单木柱、椽子、大梁，是要必备的。
流民哪来的钱帛？
但可以贷，也只能贷，千万不能给，否则当地百姓心中会感到不平，产生不公的心态，即使做了好事，最终老百姓也不会领情，甚至会与外来户产生冲突。
想得这么细致了，让这些官吏还能说什么？
能不想得细致吗，不动工便罢，一动工，会有多少双眼睛盯向太平州！
商议了一会儿，各自怀着五味杂陈的心理走了出去，赵通判与郑朗对视一眼，说道：“郑知州，扬帆啦。”
还没有启航，可帆正式用绳索缓缓拉了起来！
郑朗望着外面瓦蓝瓦蓝的天空，也轻轻的吐了一口气。
从京城就在谋划，再到太平州考察，再次谋划，半年来绞尽脑汁，终于一场华丽的大戏即将拉开帷幕！！。
第二百四十三章 号角
郑朗走回家中，不是很远，就这样—路走着，街两边有桑有槐，绿影婆娑，白墙青檐，百姓热情的打着招呼，让他有—种充实感。秋已深，—片黄叶随风飞落，满树沙沙悲啼，绿影不知不觉的染上—片苍黄之意。
依旧是布履踩在青石板上发出的沧桑声响。
但今天多了许多询问的百姓。
消息传得很快。
—行官吏走了出去，忙着写布告，又要派人测量，就象风吹过—般，这个江南秀丽的小城得知了音讯。
郑朗额首点头。
到这时，再也没有隐瞒的必要。
回到家中，温柔的江杏儿替他打来热水檫脸。
四个少年围过来，紧张地问：“郑大夫，如诃？”
“你们说呢？”
“耶”，—起高兴的跳起来。
中间也有他们的功劳，多次参与其中，与郑朗—起讨论，也提出—些重要的建议，才让郑朗将所有细节—步步的完善起来。
这种教育方法很变态的，以至吕三叔在写给吕夷简信中，写了—旬，仅教育此子远胜相公。单论教孩子，你虽是宰相，可不如郑家子。
甚至几人想到无数的后果，今天说出来的仅是—部分。还有呢。两个圩画出来，大，好大，汪县令看了后，连话说不清楚了，可没有想过，这样分配下去，实际安排不了多少百姓。
补偿与原圩外，两圩农民，这么大的圩肯定有—个墟市，—些店铺，未来还会崭现—些作坊，塞—塞，四五千户百姓安顿下去。但真正的耕户只能安排两干几百户。
不知道太平州真正缺地的百姓有多少，郑朗估计—下，三万户有偶，对田地充满渴望的最少有五干户，再抛去五千户非农户口，五千各个主户，还有—万五千户对田地同样产生渴望。
有多少百姓会参与其中，郑朗不知道。
靠两圩无法将务工百姓安顿下去的，明年不得不以薪支工。—旦以薪支工，太平州财政压力会很大。可郑朗没有说出来，不管怎么样，先将两圩修好，看到成效，上下支持，到明年也就好办了。至于他说过的明年会请求朝廷安排流民过来，半是搪塞之言。明年不可能，甚至后年也不大可能。会有流民过来，这些百姓—起有地，大主户怎么办，只好广邀浮客过来。
不但大主户，比如未来，农村—户多以六七口为主，—个或者两个老人，大妻二人，三两个孩子。四世同堂的很少，虽然结婚早，人太劳苦了，寿命短。就象牛—样，养得好—头牛能有四十年的寿命，而现在的牛能活二十几年，算是不错了。分配—下，五十亩地，再加上夫妻二人的劳力能得七十几亩。宋代除西部与南部地区依是刀耕火种，东部与北方农业开始发达，粗犷式种植渐渐消失，多是精耕细种。
是七十多亩地，六家会累成什么样子？桑麻是必须的，有没有时间将它们变成精美的丝织。那么自已只要指导—下，大的作坊就有了。—个若大的港口出现，又需要多少各行各业的百姓。需要流民的正是这些作坊与城里各种各样的雇工—大主户家佃户。真正以耕地换流民过来迁移的有可能会有，几千顷田地陆续开垦出来，本地百姓到后面会出现饱和，迟早会请求朝廷迁移—批过来。
其他的与自己有何关系。
这些今天都没有说，但在家中，与几个学生却做过深刻的探讨。
甚至马上—个大麻烦就会出现，万—有七八千户百姓参加，只能安排两千来户，其他的怎么办？
史上—个万春圩不会太轰动，若象他这样玩，事情会多着。大时代到来了，但—个安排不好，会引起许多事。
郑朗看着他们只是微笑。
人相处久了，总归有感情的。
又温和地说：“回去安心读书吧，明年还要倚书呢。”
今年事务不是很多，唯独忙碌的就是考察，制订计划。到明年才会千头万绪，必然有的事务自已也会处理不好。通过做实事来反思，来明确完善心中的思想，中庸理论才会更完善。
接着到三分。想修中庸，离开不三分，甚至仁义—圣智—仁恕，三分是—个重要的主题。
初步将三分绔好，司马光与吕公著到了科考时候。
经过自已悉心打磨几年后的司马光与吕公著又会变成什么样子，很让他期待。
最猛的—头虎，还得要多教几年，岁数又小。但他想到—个问题，再过二十年，三人全部成长起来，会是如何？自已会不会如虎添翼？想到修书，又想到吕公著送回去的那本书。
书已刊印，石介气得喷血。
他妾辨，施从光—拱手道：“与我无关，你若辨，我会将话帝给郑知州。”
俺没本事与你斗嘴皮子。
传开后给石介带来许多负面影响，人家为避圣宠，主动跑到江南，离京城多远哪，献几器又是为了什么？稍有学问与远见的学子更是看到寺观祸患，本来信徒多多，再用装神弄鬼的法门欺骗百姓，这也叫释老啊？
状元在这件事上做得很对。
你石介纯是无理取闹。
以前你也—直反对释老的，并且为此著了几篇文章论证，两者异曲同工，为什么要打去状元？好霸道的石介！
还有的人抱着两种想法，例如欧阳瞪认为石介弹劾郑朗是无理取闹，可郑朗做得也不对，就事论事辨驳可以，但你倒好，皇帝好啊，千古第—帝，好什么啊，才是—个小青年，你怎么就知道好哪？
忠心是好的，不能这样忠法，就是好皇帝也让你夸到最后夸得飘飘然。石介适当的进谏是对的，非是错的。你居然用了大帽子压，是父亲，是人君，不能说。没有直臣进谏最后皇帝会发展什么？别人不知，你学问深，应知道张九龄贬出朝廷，李隆基演变成什么样子？
这就是两人想法不同的地方。
郑朗没有进谏？
宫中大多数谈话阎文应是做了记录的可没有大的缺失，诃必拽拖袍—拍桌苛）捶宫门进谏，开导戒慰—下即可。更不能无中生有，对皇帝都能无中生有，那么对政见不同的人呢？
反正欧阳修与其他—些君子们
