千宋-第269部分
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欧阳很明白，赵玉只是不想杀他，并非是不想当回皇帝。欧阳挺感动的，最少这么看来，赵玉看自己小命还是比皇位重的。欧阳也明白，这和传统思想有一定关系。欧阳毕竟是赵玉第一也是唯一的男人，同时欧阳就更内疚了，欧阳已经和张三李四交代，万一自己要是被皇帝杀了，就让他们私下杀了皇帝。一来是保张三他们全家老小，二来是真正意义的削弱皇权。三来说，有可能自己还能带赵玉穿越到现代特区。
人家这么对自己，自己怎么还老算计人家呢？
第二天上路，欧阳就和赵玉谈论改革，充分的听取赵玉的意见，按照路程，消息马上就要传到朝廷中，东京也很快就要处在戒严状态。李纲等大臣都在等着欧阳回去商量大事。只要正式削弱皇权，确立国家统治阶级由士族、资本家两个阶级所构成。赵玉即使恢复皇帝身份，也能在宋朝的封建社会制度埋点种子。
赵玉对改革有什么意见？意见就是要保老赵家的利益。赵家传承皇位是必须的，而后是皇家的权利。比较之下，赵玉更象是在和欧阳谈判，并非是单纯的提出意见。
快到东京；欧阳面临了一个难题，把赵玉送到哪去？赵玉当然不能弄到沧州大牢。欧阳认识这么多女人中，就属赵玉对他最好。放在家里不安全，人来人往，再说赵玉毕竟是来过几次阳平，当地人可是有不少认识她的。而且阳平没有什么软禁地点，太不适合软禁皇帝。
欧阳想过把赵玉送到老家，那边是相当不错的软禁地点，不是你想跑就能跑得掉的。但是又生怕牵连到村里的人。万一赵玉真跑了，村子也跟着倒霉。
赵玉一路上都很配合，不配合也不行，所以欧阳也不敢肯定这女人心里到底在想什么。欧阳一举一动赵玉都看在眼里，她也不急，欧阳送她到哪她就去哪。反正别让她逮到机会。同时她自己也在猜测欧阳怎么打算，最后实在忍不住就问欧阳：“你到底打算好没有，准备把我送到哪去？”
欧阳汗道：“还在考虑。”
“其实你可以杀了我，或者你可以把我发送到硫求、淡马锡，还可以把我舌头割了充为营ji……”
欧阳手指堵她的口道：“别这么说话。其实我在打算怎么和你过小日子，但是又要防备你会逃跑。所以这地点才不好寻找。”
“哈哈，你和我过小日子？”赵玉看马车外的风景笑问：“那梁红玉怎么办？”
“如果你愿意。”欧阳道：“我可以不再见梁红玉。”
“哦？”赵玉轻弹指甲：“见异思迁？”
“我和她的路始终不同。”欧阳道：“她的人就算是回来，她的心还在军队那边牵挂着。其实她比较适合是找个军中将领。而不是我这样吃不了苦的懒散之人。”
“要江山还是美人？”赵玉挑欧阳下巴笑道：“没想到一个女皇帝也要考虑这个问题。”
欧阳苦笑，哪有半点绑架者和被绑架者的关系。这一个月下来，赵玉要求欧阳帮她洗澡、按摩、穿衣服，甚至是喂食。这种活起初干还是快乐无穷，但对单一女性干多了也腻。欧阳正色道：“如果你真愿意当我的夫人的话，你不能那么欺负我。洗澡我可以帮你洗，按摩也可以。但是衣服自己穿，饭自己吃。”
“当夫人？想得美。”赵玉也正色道：“我可以答应你先在你家里老实的住下，但是如果有内乱的苗头，你必须让我出面。如果真能平稳过渡的话……我可以考虑嫁给你。”
“真的？”欧阳不信。
“真的。”赵玉点头道：“我可以以夫人的身份服侍你。当然，如果你再敢在外面拈花惹草下ji院，就别怪我不客气。”
这么听来似乎是真的。欧阳疑虑了小半分钟后，立刻吩咐张三带领赵玉前往阳平，展铭将来接皇帝，欧阳很放心。欧阳自己和李四去东京。
……
赵玉被刺的消息已经传开。皇家报公正客观的描述了女真人刺杀赵玉的经过，可谓是一环扣一环，凶险非常。最后那几十船冲桥的场面也被皇家报描写得如同人间地狱一般。
消息刚散布出去的时候，大家都不知道该不该相信这事，要干点什么，捞点什么好处。等这些人醒悟过来时候，东京已经被朱达带领的东京禁军封锁。同时西北军道、永兴军路、河北军路、杭州舰队大宋四大军队的主将纷纷在皇家报上发表声明。他们只支持朝廷做出的决定，任何煽动、挑拨、起兵、闹事者一律为大宋公敌，进行讨伐。
只要兵不乱，国家就不会大乱。由于欧阳出色的军中人脉，控制住了四名大将。让东京城内一只见吵架的，不见斗殴的。不过朝廷上是打了很多次了。主要是王爷们的互相PK。
大臣们本次出奇的沉默，倒不是因为他们心中有想法，而是因为他们心中没有想法。谁也不知道接下来怎么发展。还好欧阳的公文也到了，为大家制定了一个规则。
首先，必须还是赵家子孙接任皇位，至于谁接任，欧阳来再说。这一手平息了很多人的骚动，也把王爷们的视线转移到自己的兄弟身上。
其次，欧阳宣布御史台和大理寺暂时由宗泽监管，并且可以要求东京禁军协助抓捕犯事的人。
再者，欧阳支持对现任监国徐处仁还有李纲的信任，同意把制度继续实行下去。
这么一来，大家反倒看明白了，这皇帝是最没用的职位。有他不多，没他不少。但是还有两个最重要问题要落实。第一个问题，谁当皇帝？第二个问题：军权的归属。谁当皇帝，这个问题是比较容易的，反正在一群王爷儿子中选一个，实在不成的就大家投票选一个，女性也可以。而第二个问题就比较棘手，兵权是交给新任皇帝，还是由监国掌管，或者是朝廷掌管？
看以前的兵制，三司、枢密院等等发兵权和带兵权全部是分开的。能顺利出兵只有一个人，那就是皇帝。臣子是没有出兵权利的。欧阳到东京后感觉很悲剧，没有什么人去询问赵玉怎么死的，死得有多壮烈，而是关心欧阳对兵权的看法。
朝会前一天晚上，徐处仁、苏千密会欧阳，徐处仁道：“争论最大就是兵权。有两种说法。一种监国掌发兵权，枢密院掌调兵权。比如我们要对吐蕃作战。监国发兵，枢密院负责调兵，要谁去领军？要动用什么军队去打这仗，要不要任命元帅等等。军权平分，削弱监国的兵权。”
这个有一定道路，监国毕竟不是军事专家，不会那么专业。所以他提出一个战略要求，比如要求占领吐蕃一半地盘。枢密院就要考虑要占领吐蕃一半的地盘要出多少兵力，需要消耗多少内勤，要调动什么军路。最后把使兵的权利交给合适的将领，让他来完成监国的战略需求。
“但是这种意见的反对声音很大。”徐处仁道：“王爷们全部表示反对，他们说按照皇上生前来定制。监国管理国务，皇帝管理军务。臣子也有不少表示反对，不过反对声音并不算大。主要是大家认为监国之权还是过大。在三省六部尚书安插自己人，可以说是为了政务实施。但是如果再拥有发兵权的话，如果将来有监国不愿意下台，恐怕就只能谋逆。”
“怎么会？”欧阳道：“大理寺和御史台有优先用兵权，他们就是为了监督百官朝议所设立的。宗泽现在是第一把手，他铁面无私大家是知道的。不过我认为，发不发兵权利可以系统规定一下。”
PS：本书已经是虾米所写几本书中最长的一本，有人猜测马上快结束了。恩，有可能是快结束了
战龙在野 第两百九十七章 善后
更新时间：201186 17：36：03 本章字数：3942
第两百九十七章 善后
第二天朝会，欧阳宣读了自己看法。首先是成立帅府，帅府有练兵之权，但无发兵之权。帅府可以向朝廷进行申请，比如增加作战单位，更换装备等等。由朝议表决是否通过。其次是设立监管军权。比如吐蕃进攻宋边，朝廷有十名大臣上表要求召开朝会，监国必须召开朝会朝议此事。一旦得到多数大臣的支持，朝廷将同意对吐蕃用兵。而这时候枢密院必须做出战略，消灭？逼和？城下之盟？而后把战略发向帅府。这时候帅府就拥有出兵权和作战权。在和兵部私下沟通后勤补给后，帅府制定战争策略，调兵遣将，最后完成对战略目标的攻击。
这么好处是第一节制了帅府的权利，后勤都控制在兵部手中，你无法擅自调动大量军马，而兵部是监国的下属。第二，杜绝了帅府和监国合作叛乱，因为没有枢密院批准审核的战略目标，帅府即使有监国的命令和兵部的后勤，调动不了下面的各路主将。主将们坐拥一地，非得到完整手续才会出兵。
如果你要造反当**者，第一你必须是监国，第二，兵部、枢密院、帅府都由你掌管。第三，最少有一路主将是你的亲信。即使是这样，你还得小心不受你管制的御史台和大理寺。他们如果发现阴谋，可以对涉案人员进行抓捕。这样一来，你还必须拥有东京禁军的支持。
如果要出兵，手续也很快。兵部后勤是监国直属，可以第一时间拿出方案。而枢密院也必须在规定时间内下命令给帅府。帅府在规定时间制定计划；由某支或者是某几支部队负责。期间战役各种可能的变化和意外，将由帅府按照朝廷需求进行统筹安排。
这个说法得到了大部分大臣的支持，但还有几名官员坚持皇权至上，认为皇帝把政权交出来，不能不经过他们的同意而剥夺军权。这个是有一定道理的，礼仪廉耻大家都懂一些，皇帝刚去世，你就把人家老本全部吃光，太不厚道了点。
“这个问题简单。”欧阳笑道：“现在想当皇帝的四十几人，谁愿意放弃军权，我们就选谁当皇帝。而且子孙后代一直当皇帝。没有亡国之危，也不会有灭国之君。”
欧阳说的比大家认为还要无耻点，但确实是实话。现在是群雄争霸，大家都抢夺皇帝的位置。如果王爷们能团结，好歹也能对朝廷造成压力。可惜，王爷们只顾自己利益。那既然这样，朝廷这边就有资本了。谁愿意不统领兵权的，就可以当皇帝。话说回来，即使你想统领兵权，也不是一件容易的事。因为……人家不选你。
按照规矩，皇帝候选人将由十名大臣保荐产生。狼多肉少，只依靠零散的大臣很难形成决议。而有了小集团的三个派别从理论上说都有保荐成为皇帝候选人的能力。但三集团也不是铁板一块，李纲这个老官僚，正在和欧阳唱反调，他意思还是把兵权交还给下任皇帝。
欧阳则不客气说，下任皇帝如果拥有兵权的话，大家都只是白改革一场，而且保证大家都死得很难看。没有皇帝会一直感谢臣子的保举功劳，反而会视为一种耻辱。欧阳还列举了皇家的开销，虽然宋的皇宫小，虽然没有皇帝真有三千佳丽，但是大几百人还是有的。要供奉这么多佳丽，就要数千的太监和宫女。而真正被皇帝利用的十不足一二。所以不仅不能给皇帝兵权，而且还要限制皇帝的日常花销。
李纲本要反对，欧阳则补充，省下来的钱鼓励士子，开办官学。增加士族的权益。于是李纲就不好再说反对。
所谓士族就是门第，是九品中正制的产物。而后变成了官吏的统称。士族占有巨大的土地和劳动人口。对他们最重要的政策就是‘品官占田荫客制’。他们不和庶族通婚，甚至不同席。
这个现象在宋初最为普遍，宋中期因为巨商的出现、官商的勾结，红顶商人的权势，还有朝廷对商的扶持政策，�
