兵家大争-第235部分
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王氏在乱世之初就是大姓，在各个民族中都有曾经为王、称王、做官、称帝的、他们的后代把自己的本来姓氏不是王姓的姓改为王姓，也有做上大官和有当官、称王、称帝意图、王族、皇族、被赐姓王的人把本姓改为王姓，王姓的由来很复杂。
“殿下，此人来了。”
郭嘉突然一停，对公孙策指着一旁的空位，公孙策微微扭头，只见桌上的一杯茶飘起，一个人影不断凝聚，出现在他面前的是一个老头。
“都是些陈芝麻烂谷子的事情，有什么好说道的？”
老头将茶饮尽，长呼一口气，公孙策只觉得闷热的车厢猛地一阵清爽。
老头径自为自己添水，对公孙策笑说：“殿下真是贵人多忘事，这么快就忘记老头子了？”
“老先生是那个垂钓老翁？”
“然也。”
郭嘉一旁说道：“殿下，你可知道这位老先生是谁？”
“不知。”
老头鱼竿不知道从哪里掏出来，敲了一下郭嘉顶上束发玉冠：“你不在鬼界过你的逍遥日子，来人世搅什么浑水？你应该给殿下说了不少鬼界的私密吧？”
郭嘉耸耸肩，就听老头一笑：“呵呵，那么老头也就没什么好隐藏的，你也不用费那些心思，把你知道的都告诉殿下吧！”
公孙策自从上次在河边见过这个老头后就知道，人世不是他认识的那么简单。
郭嘉沉吟片刻说道：“我们鬼界的灵都大多都沉浸在一生的记忆中不断轮回，无法自拔。只有极少数天资过人，又有信仰加持的才能醒悟过来。而这位，就是最强的，因为他参悟了时空，可以在鬼界各个时代穿梭，与各代人物都可以交流。”
“鬼界的事与殿下无关，可他曾经打破了人世的时空限制，去了两千年前！”
老头摇摇头：“还是我来说吧，论人世的岁数，我应该出生在一九七六年，十四岁的时候参军成了炮灰。然后就到了鬼界，因为各种诡异梦将我唤醒，然后还有所谓的烈士光环，这也是一种信仰加持，我才能早早从鬼界摆脱，不受轮回之苦。”
“然后九零年的时候我从逃过鬼门关，在人世复活，结果发现还有一个我活在世上，等我和另外一个自己在战场上见面的时候，一起死了，然后莫名其妙的穿越了两千多年，到了西汉末期，成了王莽。”
“王莽！”
公孙策瞪大了眼睛，很不可思议。急忙又问：“你穿越了历史，应该知道那段历史的，可你怎么败了？”
老头，也就是王莽苦笑：“殿下，我只有十四年的记忆，对于历史能有多少认知？我能记住的只有三国水浒里面的一些人物，当时对那个时期什么都不知道，谁是谁都弄不清。”
“那个时代殿下也知道，当官要举孝廉或者方正，我当时的身份说不上好，父兄早死，虽然继承了父亲的爵位，可依旧一贫如洗。当时也没想那么多，也没想当官什么的，只想安安稳稳过完一生，返回鬼界再来现代。”
王莽嘲讽说道：“两个时代不同的教育和价值观念反差极大，我就按着自己良心过日子，结果相比于其他贵族子弟的荒淫不堪，我实在是出众太多。而我伯父王凤是当朝大司马，他病了他儿子都只是过来应付差事一样做做样子。而他对我一家多有照顾，所以我服侍了四个月，结果他被感动，将我引上了仕途。”
随着王莽的介绍，公孙策了解到王莽所处的那个年代里，王家就是外戚，朝中势力极大，而大司马一职就是实质的丞相，皆由王家人轮流把持。
王凤的临死时请求皇太后和成帝委任王莽官职，太后和成帝都答应了。由于王莽品德优秀，公元前十六年，王莽的叔父成都侯王商请求成帝将自己的户邑分封给王莽。
同时，很多的名士也联名上书，赞誉王莽的人品和才德。汉成帝便顺水推舟，封王莽为新都侯，食邑一千五百户，晋升为骑都尉，光禄大夫，侍中。众人的眼光是雪亮的，如此种种，充分证明王莽少年时的确品德超众。
在公元前八年，任大司马大将军王根推荐王莽代替自己摄政，汉成帝升王莽为大司马。这时的王莽不足四十岁。
高升后的王莽依然是那么谦逊有礼，他找来贤德的人做官，皇帝赏赐给自己的钱都拿来分给大家；一次，他的母亲生病，大臣们纷纷让自己的夫人来府上探视，王莽的夫人也到门外迎接，但众夫人却将她当作王府家的仆人了，因为王夫人的穿着太普通太节俭了。
这说明王莽贤良爱民，不仅自己极其节俭，而且治家严格有方。
他的儿子杀死了一个奴隶，这在当时本来不是大事，因为法律有规定，主人对奴隶有生杀之权，即使是冤杀，受点处罚便可以了事，但他让儿子自杀偿命。
由此来看，王莽的民权思想已经超越了整个封建社会，要比社会前近了两千多年。而他让儿子自杀时，又忍受了多大的痛苦。
如果公孙策定下法律，允许主人对奴隶有生杀之权，他手下传承者的儿子杀了一个奴隶，他手下那些传承者有几个会让自己的儿子去自杀吗？
料想百分之九十九点九九的人的回答是否定的，那么王莽的自控能力和坚持民权的信念更是高于凡人太多，只有那个神州信仰最浓烈的时候教育出来的人能干的出来！
汉成帝和汉哀帝死后，王莽在姑姑太皇太后的支持下做了新帝汉平帝的辅政大臣。
不久，许多大臣上书太皇太后，说她应该保重贵体，不该太劳累，不必亲自处理小事，应让“安汉公”王莽来处理。太皇太后答应了，将大权基本上给了王莽。
由于王莽功高震主，平帝逐渐对王莽不满，但未等平帝采取措施，便被王莽毒死了。公元八年，王莽终于宣布取代汉，改国号为“新”。
那时候的汉朝因为人口膨胀，土地兼并严重。有识之士都看到了危如累卵的局势，而王莽素有贤名，又为人谦逊，而且有着跨时代的眼光和手段，所以他们一致请求王莽为汉朝度过眼前的难关，哪怕王莽篡位，他们这些大族也会支持。
因为社会的秩序一乱，刘家的江山会玩完，他们这些大族也会在战火中被烧成灰烬。
第七十四章 王莽新政之悲
王莽字巨君，他的字起的很有胆魄。
现代人穿越过去的王莽很仇视外族，原本依附神州的异族属国都是王爵，被他削成侯爵。可能他比较恨匈奴和棒子，曾经多次讨伐匈奴，意图将匈奴赶出北方草原。
原因就是他要杜绝三百年后要发生的五胡乱华惨剧，可他失败了。
汉武帝之后就他最积极干这个，王莽还命令将“匈奴单于”改作“降奴服于”，贬“高句丽”为“下句丽”，作为一个现代人的王莽干起这些事情来说，表示没有压力。
所以边境异族作乱，王莽不得不加大边军体系，使得国内力量空虚，外强内弱下，给了起义军可乘之机。
而且王莽还把游标卡尺‘发明出来’，意图统一全国的度量，从原理、性能、用途看；这个出土的游标卡尺同现代的游标卡尺十分相似，比西方早了一千七百年。
以穿越众喜欢发明这，发明那的尿性而言，王莽做的还不算过分，起码玻璃火炮什么的还没有搞出来。
王莽极度仇视奴隶制，汉朝其实是个半农奴制的国家，王莽认为买卖奴婢有违于“天地之性人为贵”的大义，规定奴婢为“私属”，不准买卖。
他认为人的性命最为高贵，不能因为身份的差异而恣意妄杀，所以他还没有当皇帝的时候，他儿子杀了奴隶，他就让自己儿子自杀偿命。
他企图以限制奴婢的买卖的方式，限制奴隶范围和数目的扩大，使其最终自然消亡。
另外还规定，对于无业游民，每人每年罚布帛一匹，无力缴纳的，由朝廷强迫劳役。劳役期间，朝廷供给衣食。
王莽同时很重视教育工作，扩大太学招生，太学生数量破纪录超过一万人。他还下令各地兴建学校，让更多的孩子读书增长知识。
《汉书·王莽传》说，王莽在京城为学者盖了近万间房子，建了不少研究所。凡是对古典文献有所专长的，都召到京师做研究，前后来了千把人，每天讨论儒家学问。
王莽为了最大化的统合资源，把全国土地改称“王田”，废除土地私有制，实行土地国有化，私人不准买卖土地。
如果一家男子不满八人，田超过九百亩，应把多余的一百亩田地分给本族或者邻居的无田人。
原来没有田的人，按男口每人给田百亩。不过因此触动了豪强士族的根基，使得支持他登皇位的豪强士族转变了立场。
王莽很牛的提出了计划经济理论，长安、洛阳、邯郸、临淄、宛、成都六个当时的顶级城市设“五均司市使”，即“五均官”，由原来的令、长兼任。主管评定物价、调节市场、办理赊贷、征收税款等事宜。
评定物价是指五均司市师要定时对市场上主要产品物价进行评定；调节市场是指控制市场供应，货物滞销时，以合理的价格收购，货物涨价时，以平价出售，以维护市场秩序；办理赊贷是指根据实际情况办理无息贷款或低息贷款，以帮助百姓及商家缓解资金之困；征收税款是指征收山泽税和其它各种杂税。
不觉得和前朝某个部门很像么？还兼有银行的效用，他想宏观调控当时高昂的物价和即将崩溃的经济，可因为各地官员的不了解，这个改革也失败了。
但经济必须要改过来，所以王莽只能进行最超前的币制改革，王莽在世界铸币史上开创了主、辅币相结合的“宝货制”，对后世的币制产生了重大的影响。
所谓宝货制这就是全世界今天使用的币制，王莽用一些做工精美但不足值的货币代替以前的金块银块，就是近代币制改革的翻版。近代的纸币还不是做工精美，但没有真正价值，纸币的价值还不是法定赋予的？
但他的货币改革太超前，那个年代还是接受不了。
他最失败的就是币制改革，因为这让原本就危如累卵经济直接崩溃。因为当时的社会，上层社会是金银，下层社会是铁币，对于他的法币，人们表示不信任。
法币得不到认同，那就是废纸。
至于王莽发行的货币，中国钱币收藏界一直认为是中国钱币铸造的最高峰，不论铸造工艺还是铭文工艺，以后再也没有超过的，现在一枚王莽时期发行的货币起价为八位数。
因为经济崩溃，各地民生弄得一塌糊涂，吃不了饭的下层民众只能揭竿而起，他们不懂王莽的改革，也不懂什么叫做宏观调控，他们只知道不吃饭，他们会被饿死。
于是赤眉和绿林军出现了，由于精锐都在防守边境，王莽只能征发新军。加上各地豪强坐看王莽的笑话，有的甚至投身伟大的起义事业中，使得王莽新军一败再败。
起义军的壮大，将原本动乱的社会弄得更乱，王莽哪怕有更好的改革措施，也是施行不了。
世道一乱，人心思变，大族们对于触动他们核心利益的王莽自然是落井下石，群起攻之。
最后长安被攻破，还有千余人死保王莽，在城中台阁中尽数战死。
王莽也被长安响应义军的商人杀死，他的头颅则被东汉以及魏晋王室当作收藏品，最后在五胡乱华前期因为晋皇室内乱而遗失。
王莽除了超时代的经济货币改革，还制定了划时代的官制。
中央设置了四辅、四将、三公、九卿和六监。将国家行政事务机构与宫廷事务机构分开。
“四辅”是王莽政权的参谋、顾问机构，“三公”府是王莽政权的中枢决策机构，“四将”作为新朝中央的军事机构。进行军政分离，同�
