地心修仙-第188部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
昌王城，受到高昌王麴文泰的礼遇，并结为兄弟。后经龟兹、凌山、素叶城、迦毕试国、赤建国、飒秣建国、葱岭、铁门。到达货罗国故地。南下经缚喝国、揭职国、大雪山、梵衍那国、犍双罗国、乌伏那国，到达迦湿弥罗国。在此从僧称学《俱舍论》、《顺正理论》及因明、声明等学，与毗戌陀僧诃（净师子）、僧苏伽蜜多罗（如来友）、婆苏蜜多罗（世友）、苏利耶提婆（日天）、辰那罗多（最胜救）等讨信纸佛学，前后共2年。之后到磔迦国从一老婆罗门学《经百论》、《广百论》；到至那仆底国从毗腻多钵腊婆（调伏光）学《对法论》、《显宗论》；到阇烂达罗国从旃达罗伐摩（月胄）受《众事分毗婆沙》；到窣禄勤那国从阇那多学《经部毗婆沙》；到秣底补罗国从蜜多犀纳受《辩真论》、《随发智论》；到曲女城从累缡耶犀纳学《佛使毗婆沙》、《日胄毗婆沙》。贞观五年，抵摩揭陀国的那烂陀寺受学于戒贤。
玄奘在那烂陀寺历时5年，备受优遇，并被选为通晓三藏的十德之一（即精通五十部经书的十名高僧之一）。前后听戒贤讲《瑜伽师地论》、《顺正理论》及《显扬圣教论》、《对法论》、《集量论》、《中论》、《百论》以及因明、声明等学，同时又兼学各种婆罗门书。
历游五印贞观十年玄奘离开那烂陀寺，先后到伊烂钵伐多国、萨罗国、安达罗国、驮那羯碟迦国、达罗毗荼国、狼揭罗国、钵伐多国，访师参学。他在钵伐多国停留两年，悉心研习《正量部根本阿毗达磨论》及《摄正法论》、《成实论》等，然后重返那烂陀寺。不久，又到低罗择迦寺向般若跋陀罗探讨说一切有疗三藏及因明、声明等学，又到杖林山访胜军研习唯识抉择、意义理、成无畏、无住涅盘、十二因缘、庄严经等论，切磋质疑，两年后仍返回那烂陀寺。此时，戒贤嘱玄奘为那烂陀寺僧众开讲摄论、唯识抉择论。适逢中观清辨（婆毗呔伽）一系大师师子光也在那里讲《中论》、《百论》，反对法相唯识之说。于是玄奘著《会宗论》三千颂（已佚），以调和大乘中观、瑜伽两派的学说。同时参与了与正量部学者般若多的辩论，又著《制恶见论》一千六百颂（已佚）。还应东印迦摩缕波国（今印度阿萨姆地区）国王鸠摩罗的邀请讲经说法，并著《三身论》（已佚）。
接着与戒日王会晤，并得到优渥礼遇。戒日王决定以玄奘为论主，在曲女城召开佛学辩论大会，在五印18个国王、3000个大小乘佛教学者和外道2000人参加。当时玄奘讲论，任人问难，但无一人能予诘难。一时名震五印，并被大乘尊为“大乘天”，被小乘尊为“解脱天”。戒日王又坚请玄奘参加5年一度、历时75天的无遮大会。会后归国。
听了玄影的回答之后，玄奘又提问了第三问：“最后一问，贫僧收过几个弟子，在西行求法的路上发生过些什么事情？”听了玄奘的问话之后，玄影便开始思索了起来，之后又开口回答了玄奘的问话：玄奘之学，博大精深。一时硕彦，俱集门下。神昉、嘉尚、普光、窥基，号称玄门四神足，亦称奘门四哲，皆为法相之大家；普光、法宝、神泰，则称俱舍三大家；窥基、神泰、顺憬又为因明巨匠。
窥基，俗姓尉迟，十七岁得玄奘指导出家，常侍左右，二十五岁参加译场，勤于著述，有“百部疏主”之称。他对玄奘所传的唯识学说尤有领会，糅印度解释唯识十家之说而辑译为《成唯识》一论，即是出于他的建议，他所撰《成唯识论述记》，为后世治此学者所奉的圭臬。他释《瑜伽》有《略纂》，解《杂集》有《述记》，弘五姓说有《法华玄赞》，详三支立破有《因明大疏》，其他重要经论都有《疏》、《记》，发扬师说，建立了“慈恩”一宗。
普光，于《俱舍》造诣最深，撰《俱舍论记》三十卷，为学者所宗。
神昉和嘉尚，事迹不详。神昉撰有《十论经抄》三卷，《成唯识论文义记》十卷，《种姓差别集》三卷等。嘉尚参加译事，玄奘临寂之前，特命他具录译经部卷及造像等，玄奘殁后，曾撰《杂集论疏》。
圆测系新罗人，为奘门新罗学人的领袖。他曾在译场充证义，著有《仁王》、《深密》、《成唯识》等《疏》，多用真谛等所传的旧说。
法宝，撰《俱舍论疏》十五卷，与普光《记》并称，见解时有出入。他又著《一乘佛性究竟论》，不同意五姓各别之说。故在奘师门下，被视为别系。
此外还有：新罗元晓，为华严大家；西域利涉，为护法名僧；南山道宣，为之证义，乃律学宗师；玄应，义学名家；东塔怀素，后为新疏之主。
玄奘离开长安，到了瓜州，先是被李昌捉住，后因李昌是信佛之人，所以把玄奘放了，玄奘被放之后，去一座庙里求佛，偶然遇到一名胡人，名叫石磐陀，希望请高僧为他受戒，让他成为居士，于是就请玄奘帮他受戒。当他得知玄奘要远赴印度求法，心中十分敬仰，发誓要帮助玄奘，随师父前往印度。
但经过几天的日夜兼程，石磐陀怕玄奘在五峰被擒而把他供出来（在当时协助偷渡过境是死罪），怕惹来杀身之祸，竟产生了杀师叛逃的恶念。一天夜晚玄奘刚躺下睡觉，发觉有人正向他走来，定睛一看，正是石磐陀，石磐陀抽出刀，向他逼近，走过来，又返回，又走过来，又返回，玄奘知道他已经动了杀机。此刻，不论是厉声斥责，还是乞求饶命，都会激起石磐陀的杀心。于是玄奘静静地坐着，闭目不视。见此情景，石磐陀竟不敢下手，徘徊良久终于还刀入鞘。到了第二天早晨，石磐陀终于承认了。于是玄奘送石磐陀了一匹骏马，自己带着老胡人送的瘦老赤马走向五峰。
玄奘法师经过两年的艰险旅程，到达印度后，拜在著名的那烂陀寺百岁高僧戒贤法师门下，刻苦参研佛法，数年间精通了经藏、律藏、论藏，因此被尊称为“三藏法师”。但也因此招来了印度一些僧人的嫉妒。一天，一名顺世外道自以为学问高深，无人可及，于是在那烂陀寺门前贴出五十条疑难经义，自称如果任何人能够破解得其中一条，就立即将自己的头颅砍下。寺中众僧闭门不出，任凭他大叫大骂。到了第四天早上，玄奘走到寺院门前，扯下经义，不屑一看，遂讲解经义。外道面如死灰，为了履行誓言，只得拔剑准备自刎。玄奘大度，制止住他，遂让他做自己的仆人。不久，玄奘由于要准备与小乘宗师般若鞠多的辩论，研究小乘经典，百思不得其解，听说那外道会讲解，于是便请他为自己讲解。外道惊异地说：“我是仆人，怎敢给主人讲经？”玄奘回答：“那部典籍我没有学过，既然你精通，我就应该向你求教。”待到那外道讲解完毕后，玄奘感激他，将他放走。经此一事，全寺众僧无不敬佩玄奘的渊博和大度。
玄奘在西行的路上，路过龟兹，被当地盛情招待，事后玄奘去拜见当地地位最高的法师木叉麴多。由于木叉麴多有点看不起玄奘，所以处处轻蔑，还说玄奘的西行取经是多此一举，于是在木叉麴多的庙里神奇庙（当地语言的汉语意思）举行了一次辨经，由于木叉麴多处处狂妄自大，最后惨败给玄奘。经过这件事后，木叉麴多再见到玄奘不敢再坐着，都是站着和玄奘说话，以表示尊重。
在回答了玄奘的三道问题之后，玄奘认可了玄影他们。“嗯，很好，施主，你们已经可以过关了。不过贫僧在这里还是要提醒施主，修道不易，不要因为一些红尘俗世所牵绊，大道即在眼前，切勿因小失大，真坠入魔道，万劫不复。”
“多谢大师的教诲，不过如果真因为这样而坠入魔道，在下也无怨无悔，不曾爱过，又怎去爱世人，普渡众生，如果我真因为这样而坠入魔道，被世人所唾弃，被同道所追杀，我也无怨无悔。”玄影早已经看破一切，双手合十成尖塔壮对玄奘说道。“大师，听说只要过了您的关卡就可以请求您一件事情，是不是真的？”
“阿弥陀佛，善哉善哉，是的，施主，不知你有何请求？”玄奘一如既往的说道，无任何波澜，好像什么事情也无法动摇他一样。
“我想知道我妻子现在的情况，她，她还好吗？”玄影对玄奘问道。
“生从何处来？死向何处去？人生短暂，到底有没有目的？人生如梦，这梦能不能延续？人间多苦，这苦有没有来头？人情断肠，可否逃过这刀口？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？这声音响自历史的源头，和历史一样悠久。它曾引人超凡入圣，也曾引圣落凡。寒冰不能断流水，枯木亦会再逢春所谓万象皆生，一切由人施主，你要找的人就在这个失落的尘世里……”玄奘说着说着就伸出手指指向了远方，玄影顺着他手指所指的方向望去，远处一道白光亮起，紧接着就凭空出现了一副画面，就好像放映机一样播放着某些片段。
玄影顺着玄奘所指的方向看去，白光亮起，玄影看到了自己熟悉的画面，在钢铁水泥的迷失的森林之中，凡人庸庸碌碌着，一位靓丽的女子身穿白衣，与世隔绝般的特立独行，玄影一眼就认出了她来，那个自己朝思暮想，暮暮朝朝期盼的人啊，那个自己魂牵梦绕想念的人啊，他的妻子，夏兰心就行走窜梭在那些平凡庸碌的人群之中。
“施主，你要找的人就在那，不曾离开，不曾寻觅谁，一直在等待她的另一半出现，想必她也和你一样，痴痴念念，无法忘怀与你的一段情，施主，去寻她吧，她就在那等候着你。”玄奘的声音在玄影的耳边响起，好像由远及近，又好像由近及远，让玄影捉摸不透。
画面消失的时候，玄影才从呆立之中恢复过来，转身要找寻玄奘却已经看不见玄奘的身影，即使是原本的寺庙，大雄宝殿都已经化为泡沫，一一不在了。玄影收拾好了心情，带着雪舞和擎宇离开了地心一百零七层，顺着进阶阶梯来到了地心一百零八层。
、飞升，离开的时候
在来到了地心一百零八层以后，玄影他们没有再前去挑战地心一百零八层的守护者神殿，因为自己的修为还差一点才达到飞升后期，想要挑战地心一百零八层就必须把修为提升到飞升后期，所以玄影他们三个人在来到了地心一百零八层以后就立刻回到了自己的修仙洞府之中，开始了自己的闭关修炼。五年的时间，玄影他们三个人花费了五年的时间把自己的修为修炼到了飞升后期，，现在的玄影他们三个人就只差挑战完地心一百零八层就可以离开地心之谷，飞身成仙了。
玄影他们三个人在挑战地心一百零八层之前，打算在地心广场和地心森林只见走一遭，毕竟挑战完地心一百零八层以后，玄影他们三个人便会离开地心之谷了，所以玄影他们打算好好的看一看地心之谷，想来，玄影他们三个人一心修行，很少好好的看看地心之谷，或者可以说是根本就没有留意过地心之谷，这时玄影他们从地心修仙洞府上往下看去，整个地心之谷也是非常的漂亮的，地心之谷就好像一座山谷一样，四周被山崖包围，左边是绿意盎然的地心森林，右边是文明的古建筑群形成的地心广场，城市与自然的和谐对比，地心之谷的土地是赤红色的，走在上面都能感觉到地心的跳动，虽然地心之谷是另外一个空间，但是却一样能感觉有太阳
