网游之我是孙悟空-第173部分
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。在人民大起义的打击下，部下宇文化及等发动兵变，将他缢死于江都（今江苏扬州）。
杨广在位14年“统一江山”、“修通运河”、“西巡张掖”、“三游江都”、“三驾辽东”可以概括他一生所为。
伊冰水曼吟道：
“肃肃秋风起，悠悠行万里。万里何所行，横漠筑长城。
岂合小子智，先圣之所营。树兹万世策，安此亿兆生。
讵敢惮焦思，高枕于上京。北河见武节，千里卷戎旌。
山川互出没，原野穷超忽。撞金止行阵，鸣鼓兴士卒。
千乘万旗动，饮马长城窟。秋昏塞外云，雾暗关山月。
缘严驿马上，乘空烽火发。借问长城侯，单于入朝谒。
浊气静天山，晨光照高阙。释兵仍振旅，要荒事万举。
饮至告言旋，功归清庙前。”
这是隋炀帝在这次西巡所做的《饮马长城窟行》，成为千古名篇。“通首气体强大，颇有魏武之风。”后代文人对他诗篇的评价极高。“混一南北，炀帝之才，实高群下。”，“隋炀起敝，风骨凝然。隋炀从华得素，譬诸红艳丛中，清标自出。隋炀帝一洗颓风，力标本素。古道于此复存。”，另一首隋炀帝写的《春江花月夜》“暮江平不动，春花满正开。流波将月去，潮水带星来。”，足以显示他的文采。“能作雅正语，比陈后主胜之。”，“隋炀诗文远宗潘、陆，一洗浮荡之言。惟录事研词，尚近南方之体。”隋炀帝的诗文在中国文学、诗歌史上占有重要地位。
伊冰水知道隋炀帝此次西巡开拓疆土、安定西疆、大呈武威、威震各国、开展贸易、扬我国威、畅通丝路。乃一代有作为的国君所为，可是……。
袁夫人没有说话，但是眼里却有泪光盈盈。伊冰水叹息道：“隋炀帝一统江山、北伐突厥、开凿运河、开科举之先河等等丰功伟绩可比秦皇，文有《饮马长城窟》、《春江花月夜》等著名诗篇也是千古传唱，怎么就谥了一个“炀”字呢。”
古代《谥法》说“好内远礼曰炀，去礼远众曰炀，逆天虐民曰炀。”杨广只有四子二女，比起李世民有十四子、二十一女，怎么也不能叫做“好内”；“去礼？逆天？”比起杨广“一统江山、北伐突厥、开凿运河、开科举之先河”等等丰功为绩，将他与古代桀、纣相提并论，实在有点冤。李渊为他取一个“炀”字，实在是有点对不起他的姨表哥。（李渊的母亲与杨广的母亲是亲姐妹，都是北朝西魏八柱国之一独孤信的女儿。）
袁夫人听了，似乎有些激动，点点头默然不语。
杨广本人文学修养极高，常说自己若是参加考试也能得第一。他的《饮马长城窟》、《春江花月夜》等诗篇一改魏晋以来华丽堆辞的浮荡文风，回归清新言之有物，在中国文学史上影响力极大。
伊冰水知道古人好抚琴，有“士无故不撤琴”之说。没想到杨广直接将之定为科考取士的条件，大概也取自于他极高的音乐造诣。也由此可见古代文人雅士对琴的爱好与重视。琴为心声，闻琴声而知雅意。从一个人的琴声中便可知此人的节操、情趣。
伊冰水心道：“孔子六艺‘礼、乐、射、御、书、数’，古琴是中国古代知识分子必修科目，可知琴在古代人心中的地位。现代的学生反而只学习其中一、两艺：书或乐或数。可见传统之学荒废的太多了。”听了袁夫人的介绍，伊冰水对琴产生了更大的兴趣。心想既来之则安之，现代学不到的东西何不在古代好好学习学习。
第二日，伊冰水早早起来，一时拿不定注意是穿女装还是男装。昨日袁夫人说要今日带她去拜师，如果穿女装就不得不戴那个“黑纱罩”，如果穿男装又有点心有余悸，更何况第一次拜师便不以真面目示人，应该不太礼貌。正思忖间，袁夫人让武儿传过话来，让伊冰水今日着女装。
伊冰水见说，心想黑纱罩就黑纱罩吧，正好谁也看不到自己。不过五儿却并没给她罩“黑纱罩”，伊冰水奇道：“怎么不用戴‘黑纱罩’？”
五儿知道伊冰水指的是面罩，咯咯笑道：“今日不用上街，只是坐在马车上，用不着那个。”伊冰水这才明白，原来黑纱罩不过是贵族妇女逛街时才用的东西。
伊冰水与袁夫人坐上马车，叮叮当当一路来到王府。伊冰水笑道：“母亲，咱们不是要到这里吧。”
没想到袁夫人却点头道：“正是。”伊冰水奇道：“我要到王府里拜师？难不成我要拜的老师是一位王爷？”
袁夫人不由莞尔：“休要胡说，那个王爷会做你的琴师。”
伊冰水也笑笑，她怎会不知道那里不可能的，只是笑说解闷而矣。伊冰水并不急于知道师父是谁，只是奇怪袁夫人怎么好像认识不少皇亲国戚。
王府大门的排场自与别处不同，三排洞门，十分宏伟。伊冰水与袁夫人行至长寿门，马车不准进入。袁夫人向禁卫说明来意，禁卫已得了传话，不去通报径直“护送”二人进入王府。
伊冰水不免好奇的四处瞧瞧看看问东问西，袁夫人向她打个手势，示意她不要多话，伊冰水才吐吐舌头不再做声，乖乖地跟在袁夫人旁边。王府很大，穿过正门又穿过缔合门，领路的侍卫换成太监，又换成下女。大约走了近一里地，才到达目的地。
袁夫人对王府中陈设似是十分熟悉，不似伊冰水那样处处新鲜。二人立于低腰门外，等下女通报。不一会儿，下女传袁夫人与伊冰水进去，刚进殿门一位华丽的美夫人便迎了上来。
袁夫人行过礼，向伊冰水说道：“见过王妃。”伊冰水待要行礼，已被王妃一把拉住，左右看了半晌，笑道：“果如姊姊所说，当真是绝世无双。”
伊冰水也不客气地回赞道：“王妃雍容华贵，才是美貌无比。”王妃莞尔笑道：“好一张乖巧伶俐的嘴巴。”袁夫人站在一边只是微笑，看着两人逗趣。
王妃将二人接入室内，与袁夫人交唤一个眼神，低声说道：“果真很像。”
伊冰水不知她们说什么，心中在想：原来王妃是夫人的姊姊。眼前这个王妃象是水晶做的，中年之人皮肤仍娇嫩无比，吹弹可破，似是能掐出水来。更让人着迷的是她的气度，温婉之中不失高贵典雅，一看便是极有素养的贵族女子。
等二人坐定寒暄后，伊冰水问道：“母亲，王妃难道便是冰儿的师父？”夫人点头笑道：“贵妃的琴技学于名师赵耶利，年轻时人称天魔琴，至于贵妃是否肯收你为徒就要看你的造化了。”
伊冰水听到天魔琴吃了一惊，第一感觉不是雪音乐，而是学武艺，难道王妃是六指琴魔！
伊冰水必竟也学过几天琴，也知道赵耶利是谁。赵耶利，539639sheng人，初唐琴师，曹州济阴（今山乐曹县）人，因其琴艺绝伦，世人尊称为“赵师”。看来，学的还是音乐！
唐代琴家在搜集、加工传统乐曲方面有突出的成就。赵耶利“所正错谬五十余弄，削俗归雅，传之谱录”，这五十余弄其中就包括《蔡氏五弄》、《胡笳五弄》，用当时的文字谱记录，现存于唐代手录的《幽兰》卷子中。
《唐志》中列有他所撰的《琴叙谱》九卷、《弹琴手势图谱》一卷，《宋志》中又有他的《弹琴右手法》一卷，今均已佚。谱序中称他“弱年颖悟，艺业多通。束发自修，行无二遇。清虚自处，非道不行。笔妙穷乎钟、张，琴道方乎马、蔡”。他所传的弟子均为一代名手，有宋孝臻、公孙常、濮州的司马氏等。
赵耶利对当时的琴派艺术有深刻的认识，他曾总结说：“吴声清婉，若长江广流，绵延徐逝，有国土之风；蜀声躁急，若急浪奔雷，亦一时之俊。”这些话至今仍符合吴、蜀两派的特点。
在演奏技法上，赵耶利认为若仅用指甲，则“其音伤惨”，仅用指肉则“其音伤钝”，主张“甲肉相和，取音温润。”这种技法为后世广为采用。
对于减字记谱法，在清程允基《诚一堂琴谱》中记有：唐曹柔有“减字指法，赵耶利修之”，即曹氏创造了减字谱，赵耶利则进行修订。伊冰水的琴技虽然不怎么样，但站古人的“肩膀”上，自然用的是最先进的凑法。
伊冰水当即拜倒在地大礼参拜，行过拜师礼。王妃这次没有推辞欣然接受，自然是很中意这个徒弟。
279九转天地回春丹
伊冰水的师傅是楚王李智云的王妃刘氏，她与袁夫人是表姐妹。》？
系统发来提示：宿主拜师成功，晋级为天仙一品：
原来伊冰水杀小怪物所得的经验使自己升到37级，再加上拜师成功的经验升了2级，系统在奖励一级正好40级。
打开人物属性栏：
人物：无语
等级：40
职业：仙修者（隐藏职业）帮派：无
hp：40000
mp：？？
内力：40000
力量：4000
体力：4000
悟性：400＋50
根骨：400＋50
敏捷：400
幸运：？
魅力：？
躲避：400
攻击：4000
魔攻：4000
防御：400
魔御：400
施法速度：＋400
恢复速度：40秒
疲劳度：400
饥饿度：400
状态：饱
伊冰水没有想到自己成为天仙了，他看了看王妃，想那个楚王李智云是谁
伊冰水只知道李世民同父同母兄弟有3个：兄长李建成，三弟李玄霸，四弟李元吉。
李世民同父异母弟弟就不知道啦。其实李世民同父异母弟弟有18个，这18个皇子都是李渊称帝后，享受三宫六苑的奢华生活，很多年轻的妃子给他生的。他们分别是：
楚王李智云
荆王李元景
汉王李元昌
酆王李元亨
周王李元方
徐王李元礼
韩王李元嘉
彭王李元则
郑王李元懿
霍王李元轨
虢王李凤
道王李元庆
邓王李元裕
舒王李元名
鲁王李灵夔
江王李元祥
密王李元晓
滕王李元婴
【李智云，唐高祖李渊第五子，母万贵妃。李智云初名李稚诠。李智云善于射箭，工书、弈。隋朝大业末年，李智云跟从李建成寓河东。高祖初时，李建成走太原，隋朝吏逮捕李智云送往长安，被阴世师所害，年仅十四岁。唐武德元年，追封为王及谥号。这里为小说需要作了改动。】
转眼过了一个月，这天毛毛细雨下了一夜，第二日依然是细雨，雾气依旧浓重，阴霭的天气，恼人的雨。
伊冰水瞅着妆台上的一只精美瓷瓶，愣愣发怔。
五儿从外面打水进来，伺候伊冰水洗脸。见伊冰水怔怔地盯着瓷瓶，笑道：“里面是什么宝贝？”
五儿不明白伊冰水昨夜过了哪里？伊冰水现在时而在王府住，时而在程公府上，住在哪里却也不是她能过问地事儿。更不明白伊冰水自清晨回来，为何一直瞅着一只精美瓷瓶发怔。
伊冰水收回目光，笑了笑：“你猜？”
“不会是仙丹吧。”五儿弯眉一笑，十分可爱。
“还真让你猜着了，真是一枚仙丹。叫做九转天地回春丹。”
“九转天地回春丹？真的假的？”五儿又惊又喜，不敢相信地言道，“姊姊，莫不是骗我。”
“此丹乃是王妃相赠，你说是真是假？”伊冰水翻了五儿一眼，笑道。
五儿一声欢呼，拿起白玉羊脂瓶仔细观看，兀自有些不敢相信。
伊冰水望着铜盆里的自己，忘记了洗脸，愣愣地发起呆来。
伊冰水这两日的辩论，没能让古人接受自己的理论，反而第一次被古人的言论震撼。特别是李愔那句“礼其实是一种社会秩序”，让其感受颇深。让她这个现代人第一次重新审视“礼教”，重新审视“孔老二”。
现代人总是狂妄地小看古人的智慧。两千多年的儒文化，并非像现代人所想
