三色电子书 > 科幻恐怖电子书 > 幸福之书 >

第2部分

幸福之书-第2部分

小说: 幸福之书 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



比起平凡的父亲,久万对母亲的尊敬之情更深。现在,惟灵讲会将阿科的生日订爲「圣科天母之日」,在每年的八月一日,都会举办盛大的祭祀活动。
如果书里陈述的都是事实的话,那么久万似乎生来就具有很强的透视能力。当她还在幼儿期的时候,透视能力就已经开始崭露出来;就算是父母亲用完之后随手一放,连自己都忘记放在哪里的东西,她也能分毫不差地说中所在的地方。
当久万四岁的时候,有天她跟父亲说:「明天月娘会翻面喔!」当时她父亲并不以爲意,但结果隔天晚上就发生了月蚀,这让她的父亲吃惊不已。然而,她的父亲是一个相当朴实的公务员,因此他并没有将这件事告诉任何人。
时间来到了久万小学一、二年级的时候:当时,在早房地区的迎神赛会上,有人在神社里摆起了读心术的摊子。读心术师共有两个人,一个是带着厚厚眼镜,年约四十岁的男子,另外还有一位年约十四、五岁左右的少女。少女戴着黑色的眼罩,面向后坐在一张木椅上;戴眼镜的男子则是站在少女旁边,要围观的人们随意拿出物品来,然后再问少女那样东西是什么;等少女听完之后,便会随即正确地说出物品的名称。少女说中的那些东西,从围观者拿着的香烟、火柴、零钱、手表等简单的东西,到烟盒里有几根烟、零钱包里有多少钱都包括在内;甚至连围观者的性别与服装,身高和年龄等,只要戴眼镜男子提出的问题,少女都能毫不迟疑地回答出来。久万看了这场读心术,当场被震慑住,一动也动不了。根据《幸福之书》记载,久万到庙里是中午过后,但,当她回过神时,天色却早已暗下来了。久万在读心术师的面前,就这样仔立了半天之久。
读心术师还不只是猜对了现场围观者手上的东西而已。当蒙眼猜物的活动进行过一段落之后,读心术师说:
「现场来宾当中,如果有人需要找失物、寻人,或是赌输赢、论吉凶等等,不管什么样的疑难杂症,我们都能现场回答您。」
围观者们才刚亲眼见识过超能力,所以马上就相信了读心术师的话,在读心术师的面前排起了一条人龙。久万一直很有耐心地等着,直到这些人龙离去,读心术师又再从头使出招揽客人的读心术时,她还是继续停留在原地不动;因此,在读心术师的眼中,她的样子看起来格外醒目。
当围观人潮逐渐散去之际,戴着眼镜的男子点起烟,跟久万谈起话来:
「小妹妹,妳看起来好像对读心术很有兴趣嘛!」
久万点点头。戴眼镜的男人促狭似地笑着说:
「怎么样?小妹妹有没有兴趣试试读心术呀?」
久万应了一声:「嗯。」
戴眼镜的男子应该是想说,一个小孩才看了半天而已,不可能学会读心术的;
万一失败了,就笑着安慰这孩子一下吧!于是,男子让久万代替少女,好好地蒙住眼睛,坐在椅子上。
「好了,这是什么?」
久万听见了男子的声音;就在这时,在她的眼前竟然出现了一支钢笔。当久万一回答说「钢笔」,在她耳边传来的,立刻变成了男子惊讶的声音。过了半晌,男子才又慌忙地问了下一个问题:「下一样东西……猜得出来吗?」
「……怀表。」
「……那,怀表上显示的时间呢?好好想清楚,再清楚地回答。」
「六点……十五分。」
久万察觉到,围观的群众又再次聚集到读心术师的四周。戴着眼镜的男子向围观的群众借了东西,但这些东西全都分毫不差地被久万说中了。过了一会,男子把久万的眼罩解开,用一副被击溃的表情说:「这可是……不折不扣的,神童啊!」
这件事正好被认识的人看到,于是很快就传开了。大家都认爲她是懂得读心术的天才,于是很多人便不断地涌到久万家来;但是,她的父亲坚持不肯承认女儿的超能力,所以很客气地让所有人全吃了闭门羹。他只是由衷地希望久万能够平凡地成长、成家,成爲一个朴实勤恳的母亲。不过另一方面,久万的母亲阿科因爲相信女儿的特异功能,所以总会瞒着她爸爸,告诉久万一些灵界和魔法的事。想必是当年的这段经验,养成了她日后当教主时的性格吧!迎神赛会那天成功地表演了读心术这件事,在久万的心里悄悄地,但却扎实地建立起了自信。因爲久万的父亲薪水相当微薄,阿科又体弱多病,所以当久万小学毕业之后,马上就被送去住在盛冈的伯母家里工作。这位伯母对阿科来说,就象是亲姐姐一样;她是当地一家颇具规模的日本料理店——「都村」的老板娘。
这位伯母有个比久万大五岁的女儿,从年纪还轻的时候开始,精神状态就不太稳定;有一次,她翻着白眼,把房间里所有她能拿得到的东西全都砸坏了。这位伯母认爲女儿一定是被脏东西附身了,于是就找了一位修行僧来帮她的女儿祈祷作法,结果,她女儿马上就恢复正常了。这位修行僧被称爲「水行者」。久万正是因爲遇见了这位水行者,从而改变了她一生的命运。
当水行者看见久万不分昼夜、细心照顾伯母家那位失心疯的女孩时,他马上看出,久万绝对不是池中之物。于是,水行者便向久万的伯母说,希望能够收久万爲徒。伯母询问了久万本人的意思,久万回答说:「直到现在爲止,我曾经听过很多教诲,但却没有任何一种教义,能让我打从心底心悦诚服。然而,虽然我今天才第一次见到水行者大师,但我却由衷地认爲,大师一定能够导引我走向开悟之道。」
于是,久万就这样成爲了水行者的弟子。在历经种种不同的修行之后,久万的超能力充份被开发出来,而且开发的速度之快,就连水行者本人也大爲吃惊。过了不久,久万晋升爲师父级的修行者,同时也开始接触信徒。当时,水行者虽然拥有「惟灵讲」这个宗教团体,但信徒不过只有四十位罢了。然而,自久万晋升爲师父级之后,由于她的实力与美貌广受好评,因此惟灵讲的信徒也不断地增加。这种宗教团体的人一多,难免就有些光怪陆离的事情发生。究竟是由谁开始传起的,至今已经无从稽考;不过有谣传,只要加入了惟灵讲,就不用服兵役。因爲这个传言,使得唯灵讲的信徒突破了十万人。不过,惟灵讲的发展也不全都是一帆风顺。这谣言传到了特高警察(译注:曰本战前负责侦察反政府行动的特务警察组织。)的耳里,水行者被逮捕入狱,而久万也受牵连,被拘留了很长一段时间。然而,即便面对这些厄运,久万仍然没有被打倒。在狱中,她依旧不断认真磨鍊自己的超能力;到最后,久万竟因此而获得了上天的啓示。天啓的内容是说:在不久之后的未来,世界上的大战乱很快就会告一段落。到时候,信众们将会再次回到惟灵讲来,而整个团体也将呈现前所未有的蓬勃发展。到那时候,久万将会告诉世人们新的真理,也会成爲教主。所谓的真理,就是要让人认知到人生在世,本来就是污秽的。这个天啓,竟真的一一应验了。
就在日本败战的同时,久万被释放了。当时水行者正着手重啓惟灵讲的运作,于是便和久万一起再次致力于宣教活动。正好他们也赶搭上了战后新兴宗教蓬勃发展的热潮,于是信众很快就激增到战前的两倍之多。这时,在水行者的考量下,惟灵讲被改称爲「惟灵讲会」,同时奉久万爲华圣,也就是是讲会的教主。
讲会后来又再更加茁壮的原因,则是因爲华圣认识了宝町数芳。宝町是水产业界的巨子,在战后的一片混乱当中,他巧妙地周旋于各界之间,累积了相当可观的财富。然而,就从他遇上华圣那一天起,他旋即成爲了华圣的虔诚信徒,还把栃木县上志田的一片别墅用地捐给了讲会。华圣把这块地当作讲会的圣地,在那里盖起了大圣堂,接着又陆续修筑了修行道场、学校、医院、美术馆等等;而讲会的信众也一举突破了一百八十万人,一路发展到现在。
《幸福之书》的后半,花了很大的篇幅去阐述久万在狱中得到天啓时,所顿悟到的人世真理。后半这些篇幅的内容就象是华圣语录似地,用前面所提到的「人是污秽的」这个立论爲基础,发展出一套华圣的思想:人会发动战争,会对他人怀恨,会因病所苦,都是因爲人的本质本来就是丑恶的。人吃了珍馐美味,却排出污秽的东西;呼吸新鲜的空气,却吐出臭气;灵魂要等到离开肉体,才能首次呈现出洁净的姿态。因此,神灵是最尊贵的东西,人要想幸福,就必需要时时谨记去除日常生活当中的污秽,同时不忘尊敬神灵。这就是华圣的思想。从某种角度看来,这些思想并没有什么令人耳目一新之处,甚至可以说只是将平淡无奇的闲聊,化爲絮絮叨叨的文字罗列在书上而已。但或许正是由于它的内容保守且平易近人,所以才能博得一般大众的支持吧!在《幸福之书》最后记载的,是讲会独有的日常礼拜该如何执行,以及主要的年度活动。在年度活动当中,有很多象是纪念华圣母亲生日的「圣科天母之日」,或是水行者忌日的「御水祭」,以及庆祝华圣诞生的「教主年祭」等罕见的活动。《幸福之书》的初版是在战后不久发行的,当时文字用的还是旧的假名字体,纸张则是劣质的再生纸。后来随着信众的增加,书也改版订正过很多次。此外,由于海外也有众多的信徒,因此它也出了英文版,并被流传到世界各地。书的最初版现在被包上了豪华的金皮,重新装订得很漂亮,并秘密地收藏在大圣堂图书馆里的深处。
话说回来,现在我们所谈的这本文库本《幸福之书》,看起来似乎是原书的普及摘要版,感觉起来应该是爲了要让信徒携带方便而发行的;事实上,也确实有很多信徒把《幸福之书》随身携带没错。然而,在这本书发行的背后,其实却隐藏着某个别有用心的诡密企图……

这是一间东洋风和西洋风交错混杂,充满了混沌不可思议感觉的房间。
在房间的正面有一座金色祭坛,让人想起寺院的正殿;一旁的墙上,则是挂着印度的画布。在从天花板上垂挂而下,犹如成串水晶长矛般的巨大水晶灯底下,铺着由各种原色混合而成的马赛克花样绒毯。房间的照明仅如破晓前似的微亮,带着金色的微光温柔地包覆着整个空间,荡漾着淡淡的香味。
房间里有男男女女共五个人。
坐在紫檀大桌前的,正是惟灵讲会的教主,桂叶华圣。
华圣的双颊深陷,使得下颚的突出变得更加醒目。往昔的美貌还稍稍遗留在她那细长的眼眸里,但她的双瞳却已变得白浊。
「你说过要让我在这里看那个吧,月圣。」
华圣一边说着,一边稍稍动了一下白衣宽松的大袖子。
被称爲月圣的男人点了点头,说:
「是的。能承蒙华上人过目,相信日导也会觉得相当光荣。」
说罢,他看了看身边一名年约三十的女性。
讲会里有「圣」「觉」「导」等三个层级。「圣」是讲会当中的首脑层级,「觉」则是各分部的分部长,「导」则是一般的信徒,而在这三个层级当中,又用「日」「月」「星」区分彼此的地位高低。换句话说,所谓的「日圣」是讲会「圣」级成员当中地位最高的一员,而「日导」则是「导」级的最上层。
被称爲日导的女性皮肤白皙,轮廓分明。在她的美丽当中,荡漾着

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的