魂断大明-第341部分
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数千燕军一齐杀出，堵住了南军的退路，南军一见主将被杀，腹背受敌，只得纷纷逃避，一时被『乱』马踩死的不计其数，更多的是投水而亡。
这时张玉帅领两对人马兵分两路冲杀了过来，顿时将两万人马杀的个干净。他浑身是血的走过来，冲着顾成笑呵呵道： “顾将军，潘忠既已伏诛，咱们如今可率领兵马直取莫州，只要攻下那里的守军，就可以搬取那里的粮草了。”
“哈哈哈……哈哈哈……？痛快，真是痛快……？“谭渊提着潘忠的人头朝二人走来，三人一阵会晤，正想恭贺一番，忽然，侧边杀出一支人马来，当先一人，一身儒袍，一副仙风道骨的模样，来人不是别人，正是军师程济，原来他一早见潘忠一意孤行，心知潘忠此去必败， 苦劝了一番，潘忠依旧一意孤行，程济却也无可奈何，本想就此罢手，不闻不问，但想起自己呕心沥血数十年，今时今日方从大牢里走出来，为建文帝重用，却与这无能少谋、目空一切的潘忠共事，建功立业何望？”回到自己营房中坐定后，军师程济长吁短叹起来。心中无限忧愁。
眼看潘忠当真率领两万兵马直扑雄县，他又害怕了起来：“今日倘若兵败雄县，讨伐燕贼只势必定大减，况且莫州乃是真定的屏障，如今雄县已失守，若是莫州在有所闪失，岂不是毁了耿老将军的全军声威，作为军师，我无功可表，说不定还要深受陛下责罚，从此将不可在受重用，如此一来，我心何甘？“
想到了这些，程济当下在两万人马之中亲自调选了两千人马为己所用，他乃是军师，有通天之能，上知天文下知地理，在军中素有威望，况且潘忠虽目空一切，但军中对程济相当客气，是以，一听军师的命令，登时数千人马主动效劳。
当晚潘忠便率大军出发，程济为防不测，带着自己手下的两千士兵，也尾随而来，刚才过河之时，他眼观月漾河底水草浮动，波光粼粼便觉有意，本想奉劝潘忠小心河下埋伏，岂料潘忠根本不当一回事儿，听信顾成之言，执意过河，程济见说服不了潘忠，又怕河底有埋伏，不敢贸然出动，待潘忠两万人马渡过月漾桥，正欲渡河，岂料果然有埋伏，燕王突然杀出，加上顾成反水，一时将两万精兵杀得落花流水，他在月漾桥的另一端，看得火冒三丈，苦于一时上前不得，好不容易冲杀过来，潘忠却被谭渊手起刀落，砍于马下，眼看两万人马无头苍蝇一般，这个柔弱的军师不知哪里来了一股勇气，决定承担起主帅的作用，这才趁着燕军以为大局已定，掉以轻心的时刻，率一群亲兵杀入阵中，锋头直指张玉、谭渊。
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第17卷 736章：夜袭莫州
张玉、谭渊二人没料到这时还杀出一对人马来，吃了一惊，但二人毕竟是战场上的老手，虽下了一跳，但很快镇定了下来，张玉率军猛攻，一旁观看的顾成也带兵前来增援；南边，谭渊等人在水中泡了许久，刚才虽杀了一番，根本就不过瘾，这会儿烈酒下肚，更是个个发狂，不要命的向程济杀来，早已准备好的三眼铳铳手频繁发铳，专打战马上的骑兵。不多时，几番轮流杀下来，程济他们便再也支撑不住，开始大量溃逃。
面对燕王的三大战将，南军想逃也没地方逃了。没逃几步，败兵便来到了月漾河前。河上唯一的通道月漾桥已被谭渊派人牢牢守住。桥面本就十分狭小，无头苍蝇一般的南军一时也夺不回来。燕军的三眼铳铳手更是频繁发铳，一时丢盔弃甲的不少。一个时辰后，战斗宣告结束。南军将士非死即降，剩下的将士纷纷跳河泅渡，不过很快就被赶来的三眼铳铳手『射』死在河里，最后真正得以逃脱的只是极少数。程济在跑到河北岸时被谭渊迎上，几番争斗，谭渊大刀『乱』舞，将他一脚踹倒在地，后面跟上的燕军正欲抓捕，谁知，也不知他从哪儿生出那么一股力道，猛的一挣，竟然挣脱了，这人看似仙风道骨，一派文弱书生模样，万万料不到竟能挣脱两个力大如牛的侍卫，程济一时得以脱逃，跳上一匹骏马，沿着月漾桥头朝真定方向奔去。
南军进退无路，有听见军师逃跑，只得四散逃生。逃不去的，不是被杀，就是投降。还有许多淹死在月漾桥水中。
张玉、谭渊、顾成大获全胜，当下率军回雄县。得知大破潘忠，朱棣大喜，命人设宴款待，一干将士正欲好好大吃大喝一顿，忽听的道衍这时走上前，朱棣和他相伴最久，见他如此神情，定是有要事相商。
当下让张玉、朱能、朱高熙、丘福、顾成遂自己进入雄县县衙，此刻县衙一片寂静，朱棣居中而坐，目『露』喜『色』，一干将士亦是同样，良久朱棣道：“不知军师可有要事相商。”
道衍双手合十，自座位上站了起来，缓缓道：“众将军打败潘军，可喜可贺，不过依老衲看，潘忠率领精兵两万来援雄县，此刻莫州城定是空虚，王爷何不乘胜派兵取了莫州。一来也可夺下莫州粮草，而来夺下莫州，耿炳文护卫犄角的战事防线三去了二，料来这会儿也坐不住，定会主动出击，岂非王爷大幸！”
朱棣细细思索了一番，片刻方才沉声道：“军师妙算，当真有鬼神不测之机！如此攻占莫州，原本最好不过了，不过本王担心，潘忠、杨松只不过是耿炳文牵制本王的虾兵蟹将而已，若是此刻趁机夺取莫州，我军根基未稳，耿炳文突率大军来攻便是如何是好？”
道衍三角眼寒光一闪，朗声道：“王爷请放心，潘忠、杨松此乃小敌耳，何足言奇。耿炳文虽称老将，实不知兵。今大军在真定，闻杨松之死，潘忠之死，必不敢妄动。众将军不趁此时破之，更待何时！”
朱棣没有一皱，忽然豪气一生，猛的一拍大腿道：“军师言之有理，就按军师所言，夜袭莫州！“
当下命朱能、张玉亲率大军直扑四十里外的莫州城。燕王朱棣亲率三百燕王府勇士为先锋。此时莫州已知潘忠兵败，正在一片恐慌当中。当得知燕王的大军趁夜抵达莫州城下，昔日燕王旧部马上倒戈，开门迎燕军进城。其他南军见大势已去，纷纷卸甲投降，燕军兵不血刃夺取莫州，南军全军覆没。
第17卷 明朝三眼铳【感兴趣的看】
这一章小景介绍明朝三眼铳，最近小景看了不少明朝的书，发现这个三眼铳多次出现，引起了小景的兴趣，这里免费给诸位介绍一番，就当是普及明朝的知识了！
明朝三眼铳
「三眼铳管约长一尺，铳口如鸟铳大，可容铅弹三钱。铁要炼熟，两筒相包务使合缝密实，眼内大小得宜；亦 以钢钻稍车之，使眼内光直，出弹方准。三管攒而为一，用箍三道或只用口箍一道。眼要挨底钻使不后坐。铳后共打一库箍装木柄，柄后用一铁钻或以铁箍。」（来自《武备要略》，其实三眼铳的制造除了材料不是精铁外，几乎与鸟铳的造法一样。）
《神器谱》的鸟铳制作方法： 一、播筒双层交错，岔口卷成者为上。若铁不净，内有重皮，反不如单播。全要岔将合未合之时，用铁去铁上灰滓，自然合成一家。筒成丘住一眼，以滚水灌人腹中，看有隙漏处，再加煮火。 （双层铳管。先造两个大小铁棒，各卷一条长铁皮打成铁管，然后细管套进粗管里。内外管子的竖接缝是在反方向，安全『性』好，小口径，气密『性』好。）
关于它的用法，那可就千奇百怪了，马上、步兵的三眼枪每铳只著铅子一个，在八十步内平放发『射』；明朝骑兵的三眼枪由于马上发『射』命中率低，为了提高命中率，有时用的是散弹“每铳著铅子二、三个”，在三四十步内发『射』，但马上步兵一般都会下马结阵放三眼枪，如果来不及下马，就各按队伍条为长营轮番更打且战且行，有进无退。三眼枪若单独使用时是连发的；与鸟枪配合时，有时为了弥补鸟枪火力弱的缺点，是齐发三弹的，有时为了加大近距离的杀伤效果，每铳管用二三个铅子。三眼枪可根据战场情况选择是否将三条引线并在一起，连发还是齐发。（很多人虽知道三眼枪可连发、齐发三弹，但却没想过三眼枪在什麽情况下连发、齐发三弹。）
每队造十五人为三眼铳手，四人为大炮手。火炮故虏人所忌，然今习闻而巧避，每见放了，却才装『药』，虏便突来冲屣，故必十五人为三叠，便递入『药』，可以接放。又多用纸爆，先后混之。此引申前人之法，亦多方误敌之意也。（在明初，有些敌人在临战时伏在地上听声，等明军的铳响过之后，便跃起突阵。因此，明军开枪前后，会在附近连放三五个爆竹，真真假假，使敌人无所适从。）
三眼铳近身作战可参考‘夹刀棍、大棒’。 第六。校刀棍 正所以比敌马讨一寸便益之物也，俱用大棍。教师之法，一打一戳，余皆花法也。只专刺马腹、人喉、马眼、人面。听中军竖红高招，刀棍手俱集中军听候，亦照前备二项木棍。听擂鼓，骑马飞驰，向短根戳一下，即戳马眼、马腹也。次将长棍截一下，即戳贼喉、面也。先将锋炭染黑，或以灰刷白，中者为止。务要戳入重，拔出速，不然不得戳第二下也。 第七。校大棒 听中军立起蓝高招，各棒手俱集听候。每队备短枝一根，长一尺，长枝一根，长四尺。禀安讫。兵以六人为列，听擂鼓，飞跑向前，一齐打去。先打短一下，如打马脚同。又高打长棍一下，如打马头同。赏罚例与刀棍同。
三眼铳自明朝洪武年间就开始使用，据说和陈友谅大战是，就曾用到过三眼铳，小景查阅了一些资料，其实，三眼铳自洪武年间，一直到万历末都在用，只不过这个武器似乎有些弱点，所以三眼枪在明军中的使用并不普及，只是快枪、神机枪等单管铳的辅助火铳。万历二十三年，“三眼枪”配发辽东——《明神宗实录》万历二十三年三月庚子：“工部覆蓟辽总督孙矿、抚按李化龙、宋兴祖所请，戊字库旧贮盔甲、弓箭、撒袋及京库旧贮三眼枪快枪，合行量给，以济军兴，他边镇不得援以为例从之。”然而，即使如此，辽军在万历二十年之后几年，“三眼枪”的使用也不普及，包括李如松征朝鲜时，出征辽军的火器使用就非常少——《明神宗实录》万历四十六年五月庚寅：“锦衣卫镇抚周仁卿陈破虏在用火器：昔从提督李如松征倭，见辽兵归阵止携弓箭、短刀，未谙火器之用。请给敕谕浙江巡抚，容职往彼处挑选各营火器手精兵三千员名，各带鸟嘴铳、三眼枪等件，借府州县未解钱粮为安家盔甲等费。”辽东地区开始较大规模使用“三眼枪”当在万历末女真人崛起之后——《明神宗实录》万历四十六年六月癸亥：“兵、工二部议：以库贮盔甲并铜铁大小佛郎机、大将军、虎蹲炮、三眼枪、鸟铳、火箭等项，委官挑选演试，解赴辽左。”至天启朝，“三眼枪”的制造和使用规模才开始扩大——《明熹宗宝训》卷4天启四年八月戊申：“谕督师辅臣孙承宗：佛朗机二十副，内提炮八十个、三眼铁铳五百杆。”《明熹宗实录》天启六年三月丁未：“圣谕：……简得军前灭虏应用神器等件钱粮：头号发熕三位，二号九位，九边神炮二百位，虎蹲神炮二百位，头号佛即
