驴年马月-第66部分
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高秀敏自从飞到女儿家以后，心里一直憋着一口闷气释放不出来。叫弟弟去教训教训猪八戒结果弄巧成拙，导演了一场周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵的滑稽戏。自己的弟弟进了班房就挺窝火，弟妹又跑来大哭大骂搞得她里外不是人，这肚里窝的火就更大了。虽然身子飞到了深圳可心思还在大连。这口闷气周身运行，总是怏怏不快。
与她女儿同楼住的老妇女们见高秀敏这次回来精神面貌大变样感到诧异，一定是遇到什么难事了。这些老姐妹都是学佛的热心居士，哪有不帮助解脱苦海之理。于是乎都来劝她去听经讲法。真是个“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”，高秀敏无意听了几次佛学大师讲座竟然听进去了，而且越学越精进，已经到入迷状态了，深圳只要来个大善知识讲座她必到场认真听讲。为了了解更多的著名大和尚传授的经法，高秀敏还学会了在电脑里查找，女儿上班不在家时，她就把女儿的电脑打开收听净空、慧律、海涛、宣化上人这些大法师讲解佛经。把自己关在家里一听就是一天。
小知识分子最大的毛病就是不轻易相信什么学说只相信自己，但是一旦相信了一种学说往往又特别执着，高秀敏就是这类人。她开始修行，每当夜深人静万籁俱寂的时候她就独自静坐反省内心。她发现了平日里那些狂妄的胡思乱想，不择手段地争风吃醋行为极端的无聊。悔恨得情不自禁地流下泪来。经过几个月的静思苦修她找到了进入深禅的愉悦。高秀敏进入禅定以后，她发现杂乱无章的红尘喜怒哀乐一扫而光，而那些纯真本扑的真心世界都自然而然地萌生显露出来。她在这种体验中悟出了人生的真正最佳最妙的情趣，那就是佛经里讲的真如本性。“看来人生只有明心见性才会获得大自在大圆满啊！”高秀敏开悟以后对自己一生难以摆脱的那些狂妄的胡思乱想感到万分的悲哀羞惭愧悔。无颜立足于世，她想到了放下屠刀，梦想着立地成佛。
“师傅，经过我三个多月审慎思考，我决定剃度出家落发为尼，敬请师父收留。”
“出家人须四大皆空，应无所住而生其心，学佛容易修行难，我看你六根不净，很难坚持我等这种清苦修行的岁月，还是不要天真想象了吧。你可以常来听经闻法，做个居士在家修行，出家的苦你是吃不了的，我看就算了吧。”
“我的一生罪行累累，现已不恋红尘，心静已经是一潭止水，六根现已清净，妄想、分别、执着心理可以说已经清除。寺院是我最好的归宿，还望师父慈悲。”
21－4
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人的内心世界如果达到至诚至信的地步，就会产生一种极大的感染力。师傅终于答应了高秀敏的请求，让她在观世音菩萨成道日来剃度出家。
就这样，临近出嫁时高秀敏留下一封信和与猪八戒的离婚协议书不声不响地走了。女儿看到信只晓得妈妈出家了，在那个庙？是在深圳还是外阜？一概不知道。这突如其来的变故做女儿的只好找第一汇报人——老爸。
孙猴子安排保姆多准备几个人的晚餐，他告诉保姆晚上要请八戒和沙和尚喝酒。保姆说了一声“明白”就出去采购晚餐原料去了。自从孙猴子在沙师弟家吃了几顿司马兰做的家常饭菜以后，他感觉到吃家做的饭菜比饭店里做的还好吃。在家里吃比去饭店吃更自在轻松，在家吃饭还有一种只有在家吃才有的一种情趣。这种情趣虽然不好描述但可以强烈的感受到。好像整个消化功能都在发生着变化，食欲随着情趣跳着华尔兹，不像在饭店里吃完就走，象完成一项任务似的一点情趣感受都没有。他决定要找个做饭的保姆，享受一把在家吃饭的情趣，一定是男保姆，还可以在他这住，还可以陪他吃饭闲聊。他在轻骑队里一说大家都笑话他想法独特，哪有找男保姆的。“我说孙猴子，你跟黄宏学呢，明天也给你找一个魏吉安大个子做保姆给你做饭更衣。”果然，打听来打听去真就没有一个愿意做男保姆的。女保姆却是很多，一听孙猴子的条件都愿意来，但孙猴子坚决不干，说什么好说不好听。最后还是儿子孙云龙作出决定，在公司机关食堂派去一个厨师专门给老爸做饭。老爸爱吃什么就做什么。没想到这样一来一举两得，解决了花果山两个光棍吃饭馆问题，儿子也经常回家陪老爸吃家常饭，爸爸经常点做一些在青年点常吃的农家饭菜，儿子吃着也觉得顺口，所以孙云龙在大饭店里吃腻了就跑老爸这吃农家饭，父子有说有笑也不亦乐乎。孙猴子有糖尿病平时也不喝酒，不宴请客人他是滴酒不沾，所以饭菜比较简单。厨师很会来事，饭菜做得很可口，厨房餐具以及整个房间收拾的干干净净。他知道伺候好老爷子没有亏吃，在这里工作清闲不说，老爷子一高兴一个电话打给儿子，奖金就会多了。
现在的都市生活就是信息方便和交通方便，傍晚，八戒和沙僧如期来到孙猴子家，考虑猴哥的身体，加上八戒的心情也不畅快，八戒建议每人只喝两瓶干啤解解渴，这样不到一个小时就结束了晚餐。吃完饭老哥仨到客厅落座，保姆端上了上好的普洱茶便去收拾厨房。很快清洁完毕便告辞回家。保姆机灵就在这里，在有客人的情况下他从不陪着老猴王聊天，总是急忙躲开不留偷听嫌疑。
“猴哥，你说高秀敏干的这叫啥事啊！老了老了还出家当尼姑了。”
“这就是你和高秀敏共同造就的因和果。你要能好好的静思，就会预感到这个必然。”
“猴哥，你懂佛学，高秀敏这算是看破红尘了呗？”
“她不是看破红尘，而是心灰意冷，悲观厌世表现。这和长乐我静的佛陀境界是格格不入的。她学佛也没有真的悟透玄机，不会把握事事无碍、理事无碍的哲理，她出家是逃避。”
“你说她会有什么结果？”
“它只能会有一个结果，就是说明高秀敏对你的仇恨解除了。她原谅了你，愿意成全你和唐静。出家又留下一纸离婚协议书就完全说明了这一点。”
“他能彻底出家吗？不是一时想不开吗？我又该怎么应对？”
“如果她出家遇到了真正的善知识，就会把佛学知识学习和佛教实践活动引向正规，也会苦口婆心地指导她意识形态里出现的偏差。修行是讲究禅悟静观的，在静坐观心中体悟显现正道。如果她能这样潜心修行，她的心境就会坦荡开阔，宁静清纯。也就会顿然悟出什么是人生真正的追求，也会追悔平日里许多虚伪狂妄的言行，逐步使自己心态升华到一个真诚、清净、平等、正觉、慈悲的思想境界。要是这样，高秀敏就会脱胎换骨，不记你的前嫌，这种情况你去找到她并表示与她好好过日子，她也许会还俗与你开始新的生活。你不去找她她也不会记恨你，因为修行到这份上，她懂得了什么叫放下。她绝不是一时想不开，完全是掌握了相当的佛学知识而且又下了很大决心才去这样做的。八戒，你怎样应对现在完全取决与你，你与唐静也在一起生活一年多了，比较鉴别也差不多了，谁去谁留你可以如愿。但我想，你现在一定要去趟深圳找到高秀敏进行一次交流，去深圳的意图也不要瞒着唐静，两个人的意见你都要好好掂量然后在作出抉择。”
“猴哥说得对，二师兄，这事还是慎重些好，别闹出不快来。如果高秀敏能真心罢手遁入空门一心向佛，我看也是件好事情，起码没有后患了。”
“是啊，冤家宜解不宜结，聪明人不选择冤冤相报。当初我竭尽全力周旋从轻处罚你小舅子高科举，怕的就是你们冤冤相报。”
“那小子你要把他整伤了不给他留一条后路肯定和二师兄玩命。猴哥，还是你有远见，当时我和八戒都不理解。”
“这是处世经验，如果八戒撞死了，送他去刑场也值，让他俩到阎王爷那里去打官司去。问题是两个人都活着，就没有必要非逼一个去拉另一个去酆都城了。沙师弟，你还记得不记得你们厂肖大可一家的命案？不就是处理不当留下的噩梦吗？”
“是，肖大可一家惨去了，当年我到现场一看，回家三天没吃好饭。”
那是二〇〇〇年的事情，肖大可的老婆与她同车间的贾尔麦长期通奸被肖大可发现了，贾尔麦就跳楼逃跑，他以为二楼不算高跳下去就跑了，没想到一脚落在水泥板上，摔断了一条腿还闹个满城风雨。都是沙厂长的工人，肖大可和贾尔麦两个人的面子都过不去，都互不相让。肖大可不依不饶到医院，把刚接上的腿骨又给踢断了；贾尔麦也找人把肖大可打得血葫芦一样住进医院，出院后他借着公安局里的亲戚帮忙上告说他妻子被贾尔麦强奸，妻子也和丈夫沆瀣一气要赔偿费。法院最终判了贾尔麦三年徒刑和包工养伤及损失费八万元。贾尔麦进了监狱，自然被大化企业开除公职解除合同，老婆孩子也觉得丢人常年不去探监，服刑二年时在劳改中又被卷扬机钢丝绳勒断了一条胳臂，成了一只胳臂的残疾人，老婆这时也另有新欢和他离了婚。彻底无望的贾尔麦把这一切遭遇和恨都记在肖大可身上了，刑满一出狱就来个血洗肖大可全家和杀了自己的老婆。那天他杀了七口人，然后轻轻松松的迎接了一辆提速的内燃机车。
“由此看来，人在情感冲动的时候往往都忽略或者忘却了理智的管束，然而情感冲动时恰恰最需要理智去管束。一失足成千古恨的事往往都是缺乏理智造成的。八戒你想一想，如果没有你和唐静的情感冲动也不会有你与高秀敏的夫妻纠葛。高秀敏更不理智，把自私的爱变成了自私的恨，一错再错不能自拔，最后遁入空门以求解脱，这都不是积极的表现。现在，你一定要与唐静和高秀敏分别促膝长谈一次，然后我们再商量如何定夺。”
“看来也只能这样了，我回沈阳先听听唐静的意见然后就飞往深圳女儿那找高秀敏。”
猪八戒按着哥仨合计的步骤先与唐静如实说了高秀敏同意离婚和出家的事，唐静很是吃惊，听着听着竟落下泪来。她一夜无话进入沉思，第二天唐静很平静地对朱晓杰说：
“朱哥我想好了，由于我们的过错使嫂子走向这一步，我们都是女人，我很理解嫂子的苦衷。你去深圳不要急于与嫂子办理离婚，尽量动员她还俗跟你回大连过日子。我们俩的缘分该尽了。女儿不满意我们，常年在外不回来看我。我就这么一个亲骨肉。你也是一样就一个女儿，不能让你的女儿对你也有看法。我们之间的事你女儿知道了一定也会不满意，对她的妈妈会更理解更同情，对你也会失去一大半的爱。实践证明，红杏莫出墙，野花不要采。凡是能转化为恨的爱都是自私的。老百姓还跳不出自私的圈子，做不到无缘大爱。我和高秀敏都一样，爱大了，受伤了。我决定把爱还给她。除非她坚决与你离婚再也不愿接受你不肯还俗，你回来我们正式登�
