夜半鬼叫门-第101部分
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众所周知，咱们人类生活的这个空间属于三维立体空间，虽然鬼也与我们在同一个空间之内，但它们存在的空间却属于第四维空间，应该是与我们这个空间是处在平行状态的，就像是两条平行的线永远也不会相交一样，所以我们看不到它们。
但是有点不平等的是，鬼魂处在第四维空间的这种特殊的位置，却可以看到我们。从这也就知道为什么有‘举头三尺有神灵’那句话了。
常年炼气的修道之人可以完全控制自已的气血，他们可以利用自已的气血来改变自身视网膜的落差，从而就可以看到平时看不到的视觉盲点，这样也就可以看到所谓的鬼魂了。
通过一些物品也可以达到同样的效果，比如说咱们前文提到过的使用牛的眼泪滴到眼里就可以看到鬼，或是用柚子叶二片蘸水盖于眼上也有同样的效果。
如果这些东西都没有还想见鬼的话，可以把乌鸦的眼睛生生扣出来，用开水烫一下，然后马上生咽下去（眼晴在嘴里时不可咬破，要直接吞下去），这样就可以终生都能看到鬼了。记住抠乌鸦眼晴的时候，乌鸦一定要是活的，要不然不会有效果。（声明：读者千万不要模仿，如果有什么意外作者不负任何责任！）
修道之人开天眼和天生的阴阳眼还不一样，这种‘开天眼’只能维持一段时间，过后就会自动恢复了。而且用过一回后要修息一段时间才行，如果连续强行使用，弄不好就会使自已的眼晴至盲，可能终生都不会恢复，所以一般修道之人都会利用一些道具来代替。
而天生的阴阳眼，他眼球生长就是往第四维空间那个方向去的，所以自然而然就可以看到鬼魂，但是如果平时两个眼晴都睁着的时候，视觉会出现偏差，主要还是以现实的世界为主，但是在有鬼怪出现的时候也可以看到，如果闭上阳眼只用阴眼看的话，就可以看到完整的鬼魂存在的第四维空间了，也就是前文说到的真实的世界了。
“国华，你有办法为小玉聚魂吗？” 张宝川看到小玉的情况有些不妙，担心问到。“她的魂魄以经接近崩溃的边缘了，看样只能用‘聚魂术’了，除此在无他法。”张国华斩钉截铁的说道。
所谓的‘聚魂术’是一门非常高深的道术，其原理就是用道术将人三魂七魄中的七魄来燃灯，目地是为了锁住三魂，不让其消散，在用施法者自身的功力强行把三魂凝聚起来。这样一来就要求施法者本身的道行够高，如果道行不够强行聚魂，轻者就会道行受损，重者吐血身亡。
张宝川问道：“国华，难道你会使用‘聚魂术’？”张国华说道：“我也是在小时候见师父救人时使用过一次。现在不管那么多了，行不行也要试试。”张国华所说的师父就是在他小时收养他的那个道士。
“飘红，你现在帮我准备七盏油灯，我现在要为小玉聚魂。”柳飘红听二人说话有些莫名其妙，不过听其中的意思也能明白几分，这时听到张国华的吩咐，知道事情重要，忙出去给他去借油灯。
不大一会的功夫，柳飘红便把张国华须要的六盏油灯借来。张国华先在地上画了一个简易的八卦，然后按八卦的分位，把油灯摆了上去。一切准备好后，张国华双手合拢，大声的念道：“倒转乾坤龙虎印 阴阳两极聚三魂！”
他的话音刚落，就见到女鬼小玉散开的三魂居然就慢慢的合一，向七盏油灯中间的八卦落了下去。就在小玉三魂合一的同时，柳飘红也真真切切的看到了她的灵体，吓的她不禁叫出了声来。
这女鬼小玉虽然面临魂飞魄散的边缘，但是她必竟是鬼王级的存在，所以三魂合一后，立即在生人面前就显现了出来，当然这也是张国华为她强聚魂魄产生的结果。
就在她三魂合一后，张国华马上就想散去她的七魄为他守魂，但是刚一松劲，三魂立即就分散开来，魂一散，小玉在柳飘红的眼里也慢慢的消失。张国华有些泄气的说道：“我的功力不够，凝聚小玉的三魂后，无法保持住，唉！”
张宝川也非常失望说道：“不行我把小玉在收回伞中，等到以后在从长计议吧。”张国华说道：“不行，看她现在的样子是撑不过今天晚上了。让我在试试吧！”
说着他在次双手合拢，大声念道：“倒转乾坤龙虎印 阴阳两极聚三魂！”随着他的话音刚落，小玉的三魂在次慢慢合一，这次张国华以最快的速度变换手决：“阴魄化阴火 燃点……”在他的咒语还没有念完小玉的三魂便在次分散开。
张国华这时的脸色苍白，显然是有点吃不住了。柳飘红上前说道：“张大哥，别在试了，你身体刚刚恢复，我怕你受不了啊！”现在张国华在柳飘红的心里以经是占据很大一块了，看到他有些不支的模样，就有些于心不忍。
张国华说道：“飘红，如果今天不把小玉的三魂合一，她就会魂飞魄散了，到时就会永不超生，灰飞烟灭了！”说完他转身对张宝川说道：“大哥，我一个人的道行不够，看样要咱们二人联手了！”
张宝川说道：“可是我不会‘聚魂术’啊。”张国华把‘聚魂术’的用法简单的对张宝川讲了一下。这施展‘聚魂术’完全要靠施术人本身的道行，所谓的道行也就是练气的程度。
修道之人由于常年呼吸吐纳，所以对自身的气血控制非常的好，如果时间长了就可以突破自身，对外界事物也可以加以控制。不光是修道之人，练武术的人也是一样，比如武术中的隔山打牛劲就是如此。
道术要比武术来的精妙，简单的说他不但可以隔空发劲，而且还可以把空气当做自已的一部分去操纵，就如同是自已的手一样。刚才张国华强聚小玉三魂就是如此，只不过他的道行不够，压缩空气的力量有限，不能把小玉的三魂长时间压住，所以才一松劲就失去了效果，不能在进行下去。如果换了是道行高深的人施法，一下就可以把小玉的魂魄固定住很长时间。
张宝川的练气程度本不在张国华之下，他只是见识没有张国华多而以，必竟张国华从小就和那道士浪迹江湖，所增长的阅历比寻常人要多的多，读万卷书不如行万里路这话不是白白说的。
张国华把运用的法门对张宝川说了一遍，见张宝川完全可以运用后并又开始再次做法：“倒转乾坤龙虎印 阴阳两极聚三魂！”张国华再次施法把小玉的三魂凝聚起来，这时他的头上的汗水就跟不要钱一样的往下淌。
等他松劲运行下一步的时候，张宝川马上接上去护住小玉的三魂不在散开：“倒转乾坤龙虎印 阴阳两极聚三魂！”小玉的三魂微微刚要分开就被张宝川强行压制下去。
本书 。
正文 第一百四十九章 三才六甲聚魂术
“阴魄化阴火 燃点守魂灯！太上老君急急如律令！”张国华的话音刚落，从小玉灵体上马上分出七团诡异的灵火围在她灵体的上空不住打旋，不用说这就是她身体内的七魄。
张国华一见成功的引出小玉的七魄，心中大喜，忙大喊一声：“给我归位！”七团灵火仿佛能听明白他的话一般，应声向四周快速分散开，打入周边的七盏油灯里面，油灯轰的一声就被点燃了！
“成功了！”张国华不顾头上的汗水兴奋的叫道。张宝川刚才虽然接张国华续使‘聚魂术’时间不长，但这时也觉的全身的肌肉酸痛，头脑发胀，这才知道刚才张国华连续使了几次‘聚魂术’，这得须要多大的体力？心中对张国华不禁又敬重了几分。
“上请四帝、各路神兵、助我威力、众鬼聆听、鬼魂领灯、神灯引路！”伴着张国华念动口决，他的手上也不断的变幻的手印。当念到最后神灯引路的时候，七盏油灯开始慢慢的围着小玉慢慢的转动了起来。
柳飘红是彻彻底底的见识到了中国道术的玄奥了，没来龙王山的时候她还天真的以为，那些所谓的道术多半是利用化学反映来欺骗大众，不过至从看到张国华利灵符震慑群尸，到现在用秘法为小玉聚魂，她以经是完全的信服了，甚至她有一种想要认张国华为师的冲动。
现在她则是傻愣愣的看着张国华施法，嘴巴张开好半天都没能闭上，样子极其的可笑。这也不能说她没有见识，从小生长在外国的她又哪里能见过这种玄妙的道法。
“宝川兄，帮我稳住阴阳两极，我要用‘三才六甲聚灵法’来从新凝聚小玉的元灵。”张国华边变幻手决，边对张宝川说道。这时他的脸上以经全是汗了，就连背后都以经被汗打透。＇网罗电子书：。WRbook。＇
前面咱们说过，所谓的施展法术其实就是指对气流的运用。在道家叫施法，在武术界叫气功，在鬼神界叫念力。其实就是叫法不同，总而言之都是看自身对‘气’的掌握和运用有多少。不过相比较来说还是道术的运用比后两者要灵活的多。
在施法的时候，全身的劲力都要使在天庭穴上，这天庭穴位于人的双眉中间，又称天门穴，前面所说的‘开天眼’指的就是开启这个天门穴。这个穴道具有开通所有经络和开启所有穴位、调合阴阳、开窍醒脑、镇静安神等作用，所以这样就能使人的精神集中，在加上平时对‘气’的掌握，这样就可以施展道术了。
“天罡、地灵、七星照顶、太极阴阳化作二神，听我差遣！”这时张国华画在小玉身下的那个八卦，突然起了一点微妙的变化，在八卦中间的两极上突然就向上冒起了两股可以用肉眼看到的热浪，两股热浪相互抵消着，如同一股绳索，把小玉的三魂死死的捆住。
小玉身下的那个八卦虽然简易，但是却并不是说简易的东西就一定没有效果，只要是将其动转起来就可以产生巨大的威力，刚才张国华用秘法开启了八卦运转的开关，让八卦中间的两极自动运转起来，形成了一股磁场，牢牢的把小玉三魂捆住。
小玉的三魂，由八卦自动运转产生的磁力牢牢锁住，省去了张宝川和张国华不少的力气。柳飘红这时走过来递给了张国华毛巾，让他擦了擦头上的汗。张国华的体力透支严重，头上的汗就如同泉涌一般，他边擦边对张宝川和柳飘红说道：“现在就差最后一步，只要锁住他的元灵，在引魂魄回体就大功告成了。”
简单的修息了一会，张国华又开始施展起道术：“三才齐召，六甲玄灵。灵气长存天地人，六法齐结六甲神。六神法聚倩女魂，人鬼神抱慈悲心，玄悲心抱女鬼身。三才六甲，九九归一！”
就见七盏油灯灵火一闪，轰！的一声全部炸开，小玉的灵体一下飘到半空中，随着七魄回体，灵体也变的慢慢实质起来，只是还有一些飘浮不定，好像随时都会散开的可能。
张国华这时以经非常的虚弱，站在原地摇晃了几下险些摔倒在地上，幸好张宝川和柳飘红及时扶住了他。张国华虚弱的说道：“终于成功了，不过她的灵体还很虚弱，还要一段时间才可以真正的恢复。”小玉慢慢的落在地上，像张国华行了一礼，幽幽的说道：“多谢大师对我的救命之恩。”
其实大师这一词用在张国华这个刚满20岁的年青人身上，实在有些牵强，不过能使出‘聚魂术’和‘三才六甲聚灵法’的人不称大师又能称为什么呢？虽然是在两个人的配合之下使出来的，那也是非常的了不起了，可以这么说就算是有几十年道行的修道之人也不敢说一定能够施法�
