六道教主-第109部分
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庞硕千算万算。没料到梦芸这丫头不仅心思慎密，洞隐烛微，而且胆大包天，明知是奕天馆的弟子，也敢痛下杀手，不怕人家上门报复——这却是受到了岳鼎的影响。
山子巽忽然道：“此人年过而立，境界却不过六重无漏期，想来在奕天馆中也只是无关紧要的外门弟子，不被看重，便是杀了。未必会因此就派人追究。”
大门派弟子众多，其中难免有在外面吃亏的，如果为了一个关系不深的外门弟子就要去上门寻仇，灭人山门，这等斤斤计较的肚量只会令人不齿。
如果六道教是在奕州范围内。顺手可为，那么为了维护自家的威严，震慑宵小，倒有可能不被宽恕，可六道教立根于巫州，追杀就必须得派人跨州。权衡利弊，说不定他们还舍不得出那点赶路钱。
庞硕苦笑道：“吕逸本身实力泛泛，但身为外门执事，有着丰富的人际关系，交友天下，不少奕天馆的内门弟子都是由他引入，不然我也难以认识他，而在跟他有交情的人当中，也不乏一切天才弟子，念在交情上，rì后必然会为他寻仇。”
山子巽沉默了一会，随即很光棍的说道：“杀都杀了，还能怎么着，后悔也是无用，既然庞帮主请人出手，就该想到会有搬石头砸脚的一天，接下来何去何从，这决斗是否要继续下去，请做出决定？”
庞硕脸上yīn晴变化不定，局势的变化超出了预料，现在即便成功占了悬命峰，也要引来奕天馆的报复，虽然他借着病天王留在山峰上的剑阵，能够相抗一二，可难道一辈子都躲在山峰上不成？
想要对方不来报复，觉得得不偿失，至少得晋级天人境才行。
可就算是有了一处灵气浓郁的洞天福地作为修炼场所，庞硕也没信心今生一定能修炼到天人境，而且除了奕天馆之外，其余还有六道教其他人的复仇，以及高家庄无时无刻不在的窥伺，可谓四处受敌，这山门占来绝对是坏处多多。
至于丘离当rì横闯帮会总舵的行为，作为一帮之主，以大局为重的忍耐气量，庞硕还是有的，睁一只眼闭一只眼也就过去了。
说实话，如果六道教不是占着悬命峰这处洞天福地，他还懒得上门寻仇呢，没好处的事情谁会干？
何况点子过硬，丘离一人就能独闯帮会总舵，不难猜到另外两位兄弟的手段，而鲸鲨帮拿得出手的高手又不多。
要躲避奕天馆这等庞然大物的追杀，无非三种方法，一是自身实力够，对方觉得得不偿失，就会放下，组织的势力越大就越要以大局为重；二是隐姓埋名，躲进山沟里；三是远走他乡，重起炉灶。
第一种不切实际，暂不考虑，第二种庞硕又不甘心，让这辈子的努力付诸流水，第三种就算他愿意，门下的帮众们尚有家小需要照顾，未必愿意抛下一切，跟他一起离开。
他反复权衡布下，不知该作何选择，但不论哪一种，若有六道教分担注意力的话，那么压在他肩头上的危险将会少上许多，不论怎么说，人死在六道教的弟子手里，这是众目睽睽下的事实，必然要被追究首要责任。
“今rì之事，就此作罢。汹汹而来，却是虎头蛇尾，鲸鲨帮颜面丢尽，阁下兄弟对鲸鲨帮的无礼之处，庞某不会再行追究……希望你们能在奕天馆的报复下撑住。”
为了自身的安全，庞硕忍不住给予六道教由衷的祝福，天塌下来，总是先压死高个子，只要高个子能撑住不被压垮，矮个子就有存活的把握。
他转身，收拾起吕逸的尸体，就带着帮众匆匆下山，不愿再在山上多待一会。
“这份决断力倒是令人赞赏，果然能在江湖上建立帮派混出名气的，都非是傻瓜。”
山子巽看着对方离开的背影，中止了暗中要将jīng神印记传递给梦芸的小动作。
他原本的打算，倘若鲸鲨帮坚持要斗下去，那么就在他跟庞硕交手的时候，由梦芸偷偷回到悬命峰上，发动灭三才剑阵，将对方的人马全部留下，斩草除根，以儆效尤。
人家都欺负上门了，再讲什么江湖规矩岂非可笑，他可不是岳鼎和丘离，就算有把握取胜，也会尽可能的保证万无一失。
只是计划赶不上变化，事发突然，没料到会跳出奕天馆这么一个变数，加上庞硕此人取舍果断，倒是令他的一番算计做了无用功。
“奕天馆，倒是个强敌……唉，得通知大哥早做准备才行。”
第三十七章 金刚通灵
岳鼎在得到净鸢师太的提点后，便着手尝试突破通灵期，无花寺特意为他提供了一间专门供门内弟子突破境界用的尘缘洞。
这处洞穴是一处扣钟形状的穹顶空间，除了青sè玉石雕成的、闪耀洁白照明光芒的一桌一床一口缸，偌大的树窟内部再没有任何多余的家具和摆设，最显然之处，无过于在四周广袤无伦的洞壁上，密布着各式各样的文字刻印。
这些都是无花寺的前辈高人将自己的修炼心得篆刻在上面，以供后进的弟子们参详，这些都是极宝贵的经验，从念威期到先天期，每一重境界都详细的阐述了需要注意的关键点。
而除了这些内容以外，其余还第三十七章 金刚通灵有一些吾侪不出、奈苍生何的豪言壮语，以及突破失败后连篇累牍的牢sāo苦闷，修为停滞不前的彷徨与绝望。
众生百相，尽在其中。
岳鼎坐在莲花台上，身体周围四个方向各放着一盏宝莲灯，散发着凝神静气的香气，用以驱除心魔，而莲花台的上面摊着一张画布，上面描绘的乃是世尊拈花图。
传闻在灵山会上，大梵天王以金sè菠萝花献佛，并请佛说法。可是，释迦牟尼如来佛祖一言不发，只是用拈婆罗花遍示大众，从容不迫，意态安详。
当时，会中所有的人都不能领会佛祖的意思，唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意，破言为笑。于是。释迦牟尼将花交给迦叶，嘱告他说：吾有正法眼藏，涅椠秒心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别转之旨。以心印心之法传给你。
释迦牟尼这里所传示的，正是一种至为安详，静谧。调和，美好的心态，这是不呢国内用任何语言和行为来打破的。这种心态纯净无染。无yù无贪，坦然自得，乐观自信，无拘第三十七章 金刚通灵无束，不着形迹，不可动摇，与世长存——即所谓“真如秒心”，亦即“普照一切、含藏万法”的根本佛法——正法眼藏之所在。
有名的少林七十二绝技之一的拈花指便是出自这以典故。
从洞壁上的文字也可看出，还真没有谁出现走火入魔之状，看来无花寺在这方面的确有着独到之处。
岳鼎稳坐于台上。身形不动，识海中神魂凝聚的本我则在不停的演练着三十二相。
他最后选择了大金刚神力作为突破用的武学，因为考虑到境界的突破要以稳当为主，不该冒险。
而他当前的武学中，九阳神功是内功心法。非是武技，逍遥拆与他xìng格不符，醉梦罗汉拳是由醉罗汉和睡罗汉两种拳法融合而成，只有招式，心法依旧是原来的两种拳法，因此只剩下大金刚神力。
这门武学乃是集大成者。和单一招式的七十二绝技不同，集合武技、内功、横练于一体，本身寓意深远，岳鼎有佛门漏尽通相助，学了这么也未曾晋级圆满，便是没有将其中奥妙掌握透彻的原因。
法界次第下之下记载：“此三十二通云相者，相名有所表，发揽而可别，名之为相。如来应化之体现此三十二相，以表法身众德圆极，使见者受敬，有胜德可崇，人天中尊众圣之王，故现三十二相也。”
具此三十二相，以表法身众德圆极，人天中尊，众圣之王也。
岳鼎在闭关前先查询了相关的资料，此刻将拳法招式与经文内容一一印证，他没有急着去尝试将武学招式统和为一，冒险达成功德圆满，而是将三十二相分拆开，先从每一相着手，力图将每一个招式都做到圆满无缺的境界。
不是着眼在整套武学，而是着眼在相当于枝干的招式上。
等到三十二相尽皆了然于胸，再万相合一，融合为一合相，便是至尊最强的法相，然后物极必反，从最强转为虚无的无人相，万相化作荡荡的虚空。
在空无一物的虚空中，隐隐传来佛呗禅音，识海空间不停震荡，仿佛胎动。
震荡的频率越来越大，达到极点的一瞬间，金光万丈，一尊法相破开虚空而出……
现实中的岳鼎两手伸出，紧扣如花蕾，无名指斜起，指头贴合，整个人进入直指人心，顿悟成佛的超然脱、不滞於物、闲适自在的禅道境界，倏然眼睛睁开，已然破槛。
“静极生慧，慧极能察……”
现在的他正处在神游物外，意守其中的状态，一种极其宁静的悠然感觉升腾起来，在这一刹那破槛的心灵变化，他的感知前所未有的敏锐起来，穿透出了封闭的山洞，察觉到了山洞石门外把守着的无花寺弟子的一举一动，从眨眼到呼吸，还有因为无聊而显得懈怠的惫懒jīng神，都一一清晰的反映在他的脑海之中。
他并未刻意的耗费jīng神探查，门外弟子的每一次呼吸，每一次心跳，乃至气机的微妙变化，都在他的灵觉之中纤毫毕现。
在这种极静的意境之中，天地间一切运动的事物都毫无遗漏的显现出本来面目，门外弟子的jīng气神，就好像黑暗之中的火炬，在岳鼎的眼中纤毫毕现。
他现在才明白，天人境的“意”到底是什么东西，是透过表现，发现本质，不再拘泥于双眼，用心去感受世界。
这种情况难以用言语来表述，怪不得当rì的净鸢师太yù言又止，不是不想说，而是没法说，倘若没有亲自体会过，便是说了也不明白究竟是怎么一回事。
岳鼎弹指shè出一道玄天指气，神识清楚的观察到这道指气一寸寸的前进，敏锐的知觉甚至能够清晰的感觉到指气划开空气产生的层层涟漪，以及在半路中散发出来的寒气将周围水蒸气冻结成白雾。
八重通灵期的巅峰，瞬息而至，这是因为他本身的根基过于浑厚，还有大神刚神力的奥妙，才使得一朝厚积薄发。
岳鼎拉起机关，打开石门，守在门外的弟子一个激灵，慌慌张张的恭贺道：“恭喜前辈顺利破关。”
“劳……烦……你了。”
岳鼎张口谢礼，却发现嘴巴的动作速度过于缓慢，跟不上大脑发出的指令，出现了“延迟”的状况。
通灵期开发大脑，能使思考的速度大大加快，他现在的意识的反应远远超过身体反应的速度，就像是一个骑着马的人，看着终点就在眼前，连连加鞭，偏偏胯下的驽马慢得犹如乌龟，难免有一种焦躁之感。
“我……闭关……有几天了？”
看门弟子连忙答道：“正好三天三夜。”
“三天三夜……看来还赶得及，幸好没有错过大会。”
岳鼎很快协调好意识跟说话的速度，迈开脚步向外走去，边走边调整好身体的动作。
行至花园处，听到一声熟悉的笑声，踏步而入，只见一人一犬正玩耍得开心。
观昙华将手中一颗巴掌大的绣球远远扔出：“白玉儿，将球捡回来。”
这球却是向着岳鼎这边飞来，于是就�
