我做许仙的日子-第260部分
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，做了个作者调查，诸君反对写西边，没则只好拉白莲教顶上了。这里解释—下，看小说的，应该没人来这儿辩佛理吧！呵呵，快餐文化，辩了，你就输了，就层次降低到骗字数的小吃这层次了。好了，不说了，再说字数又超了，相信诸君都比小吃层次高，明辩事非的。如有雷人，纯属瞎掰！
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只是紫霞带来的那点儿暧昧，很快便消失无踪了。
“那是什么？”
“恶魔！”
“怪物！”
人间城的男军突然大声漫骂起来。
罗成让他们抓了。是许仙派出去的人，许仙自然认得。这时候紫霞也不在与他嘻闹，看他们干什么。
对方营帐中开，两个富翁样的人大摆宴席，边吃边乐。
罗成便全身**裸地跪在他们的桌上。
这自然很让人生气，一个战士如果战死沙场，这不会有人说什么，但是抓了人，却这样剥光了跪在阵前，实在是一种挑衅。
“这样的事，我也听说过。两军对战，不仅有堂而皇之，也有yīn谋诡计，哪个忍不住，杀出去了，便中计了……”苏妲己似乎在自言自语。
许仙这边却已经乱了套了。在大骂对方之后，许多人都跑了来，要求主动出征。不再用投石机打了，而是真刀真枪拼上—场。—开始是一两，接着是三五个，七八个……越来越多。
只不过，许仙这边还没有动作，对面却动了。
阵前摆酒的是诸葛昂和高瓒，这二人乃是一对豪侈凶残之徒。只见二人分手生撕。一个掏出了罗成的心脏，生吃；—个取了肝器沾酱吃。
这—突然的举动，当场便吓住了男军。再没有士气高昂，只拿眼看许仙。
“汉文，让我杀了他们。”紫霞在许仙耳边小声说。
许仙是让他们突然的举动惊住了，但是他却没有乱了方寸。“你们这样也算是信佛之人？”他对他们说道。
声音不大。却有煌煌之威。直入其耳，身边服侍的侍女当场便瘫在地上。
他们根本不知道许仙动怒了。许仙是不想这时间招惹佛门，毕竟这是人家佛门的大业，他根本就没有掺和进去的兴致。但是现在，他们真的激怒了许仙，他们怎么做都行，唯—不应该做的便是吃人。
每个人都有自己的底线。许仙同样也有。
自打成为修真，他的记忆越来越好。—记上便忘不了。而这些记忆中，有—些是不应该打开的……
这是绝对真实的吃人新闻。一名叫阿明。迈韦斯的德国人。在互联网上刊登了一则“广告”，“征集”自愿被杀和被吃的人。有近200人愿意做他的牺牲品，30人愿意和他一样做杀人者，另有十几人表示愿意来现场观看。2001年3月，迈韦斯在德国中部罗滕堡镇的家中用一把厨具刀将一位叫贝恩德…于尔根。b的被害人杀死后吃了他的部分肉，并用录像机拍下了全过程。这位变态杀人食人者一审仅仅被判了八年半的监禁，一时引起无数争议，后被改判终生监禁。
另有报道，好莱坞曾打算邀请这位杀人吃人者合作，出演恐怖片，也就是说这位变态狂可能成为一位极具影响力的电影明星。
我真的看见吃人的人了，这人长得真yīn森。但我能揣想他出演电影后，一定被许多人认为这张脸真酷，极富魅力。让人迷狂的原因不是他真能演，而是他真能吃。他不用演技，他的吃的技巧足够让世界侧目，这对一部片子的票房就足够了。于是，这位以吃人为特长和癖好的人，成为新时代的偶像，更多的人也开始想尝一尝人肉的滋味了。这情况假设一下都让人不寒而栗。
……
这是—份新闻，后世的新闻。
如果说在后世这仅仅是特例，与华夏风马牛不相及，人家吃的也不是华夏人，但是这时代却勾起了许仙的愤恨之心。
古代，中国北方的胡人，把汉族中年女人称为“汉猪”，把汉族年轻女人称为“两脚羊”。意思是说：汉族女人的肉比猪羊肉好吃的多。因而，古代胡人大肆地猎捕 汉族年轻女人回去用于杀死吃肉。他们把猎捕回去的汉族年轻女人弄到他们的集市上现杀现卖，在胡人的集市上，女人肉和猪肉同时挂在市场的肉架上出售。
据史料上说：“胡人征战，从不带军粮，所到一地，即掳妇人，夜晚宣yín，白昼则宰杀食之。”在较长的一段历史时期，胡人是以汉族年轻女人的肉为主食的。
而许仙到佛国的时间并不长，他的身体依然是一个元末明初人。
是，明朝赢了，吃人的胡人赶出了中原，但是这只是现在，但是对方代表的却是人、妖结合而生的半妖魔。随着明亡华夏又将为他们吃上数百年，胡人、他们，全来了。
他们当着许仙的面吃了人间城的人，并不仅仅是他们吃了人，也不是在打击人间城的士气，而是—步步加大许仙对他们的恶感。这恶感会凝聚，一点点地直到火山爆发的一天。
他们却不知道，反而以为许仙是在向他们炫耀修为，也立即现了自己—身鬼仙修为。“在下诸葛昂，乃马元尊王佛的二弟子。”
“在下高瓒，三徒弟。”
“马元！”许仙的记忆实在是太好。当场便记起了这么个家伙。
《封神演义》第六十回“马元下山助殷洪”提到有一个骷髅山白骨洞一气仙马元，身不满八尺，面加瓜皮。獠牙巨口，身穿大红，顶上带一串念珠，乃是人之顶骨，又挂一金镶瓢，是半个人脑袋，眼耳鼻中冒出火。如顽蛇吐信一般身不满八尺，面加瓜皮，獠牙巨口。身穿大红，顶上带一串念珠，乃是人之顶骨，又挂一金镶瓢。是半个人脑袋。眼耳鼻中冒出火，如顽蛇吐信一般。
此一气仙爱吃人，结果杨戬变化被他吃了下去，进了他的肚子，被折腾的失了元神，正要被姜子牙打死时，被准提道人所救下，说是“与西方有缘”。带回了西天八德池边共讲三乘**云云。
现在既然是他的弟子，那么还真是有其师。必有其徒。
“你们就不怕业力缠身！”是白晶晶，这儿本是没有她开口的，但是她却开口了。
哦…是了，她也是为人吃掉的。
“业力？哈哈！”那个诸葛昂当场大笑飞来，他那一身肥肉晃动下，得意说道，“老子生来爱吃人，别的都吃不下。还记得老子还做人时，便与高师弟—起吃人。当时咱们互相争强赌富，都想占上风，彼此设宴相请，都千方百计夸耀奢华，以超过对方为满足。有一天，高师弟宴请我，当时高师弟是怎么做的来着？”说着他看向高瓒。
高瓒一副毫不在意的表情说：“没什么，我只是把一对十来岁的双生子烹熟，头颅、手和脚分别装在盘子里，端上宴席。满座客人见是人肉，掩口yù吐。还是师兄厉害，不久，诸葛师兄宴请师弟。他让自己的一位爱妾敬酒，那美女无故笑了一下，诸葛师兄怒叱美女一顿，命令她退下。不一会，把这位美女被整个放在大蒸笼里蒸熟，摆成盘腿打坐的姿势，放在一只特大的银盘子里，她的脸上重新涂好脂粉，身上用锦盖著。这道‘菜’抬上来后，诸葛师兄亲手撕她大腿上的肉给高瓒吃，同席的宾客都捂著脸不敢看。诸葛师兄神态自若，撕扯美女**上的肥肉大吃大嚼、尽饱而止。 ”
先报了佛名，又在这儿大谈吃人。不是他们自己说，单单是他们的富态与和善，是怎么看也不像是吃人的杂碎。
白晶晶当场激愤道：“你们还是佛徒。吃人的佛徒，你们是算什么佛徒。”
不想那诸葛昂倒是先宣了一声佛号：“南无马元尊王佛，天生万物以养人，人却无一物可报天。人既吃得万物，为何就吃不得人？”
诸葛昂佛光宝相，娓娓而谈，说得是人心动摇，皆以为对。
白晶晶是哑口无言，不知如何辩驳。
高瓒也站了起来。“南无马元尊王佛，人为天地蛀虫，无功无德，尽为罪业。我佛慈悲，大肚能容，愿—切罪业入我佛肠……”
二人相和，当场便有西天极乐世界。
灵鹫峰头聚霞彩，极乐世界集祥云。金龙稳卧，玉虎安然。乌兔任随来往，龟蛇凭汝盘旋。丹凤青鸾情爽爽，玄猿白鹿意怡怡。八节奇花，四时仙果。乔松古桧，翠柏修篁。五sè梅时开时结，万年桃时熟时新。千果千花争秀，一天瑞霭纷纭。
大众合掌皈依。都念：
“南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛。南无过去未来现在佛。南无清净喜佛。……南无马元尊王佛。南无观世音菩萨……南无五百阿罗大菩萨。……
如是等一切世界诸佛，
愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。同生极乐国，尽报此一身。
十方三世一切佛，诸尊菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗密。”
随着这吟唱声，在他们身边服侍的七名白净肥嫩的年轻丽人站了起，高瓒便对许仙城上人说：“诸位且看我这几位娘子肌肤如何？”
说罢便对他的七个小妾吼道：“还不自褪去衣裤让客人观赏！”
七名不仅不见羞怯，反而是一幅与有荣焉，为解脱而微笑。便一股脑儿的脱得个jīng赤条条一丝不挂的站在那里任凭人观赏她们那玉雪也似的肌肤。
看到这七个**着身子白晃晃的年轻女人，很容易便让男人下身充血。想到一个成语……
“是不是秀sè可餐？”不等人回答，高瓒便自问自答，“诸位所言甚是。我这七位小妾个个都长着一身玉雪也似的肌肉，岂止秀sè可餐！你们说可是？”他又对七女说。
七女莲步款款，上前三步说：“奴等伤天地寿命，错养一身嫩肉。今归还—切罪业，愿以自身嫩肉来款待各位，望各位赏光！”
七女齐声，若鸾凤和鸣。错落有致……听得人心痒痒，许仙还好，并没有什么信仰。但是这世界的人常年接触奉献思想，竟有人恨不能开城而去。
“汉文，不能让他们去。”紫霞急急道，“他们是真的以为是她们好。因为他们相信吃了她们。便可以背负她们一身罪业。可以清清白白的升天……”
“拦的住吗？”许仙突然问，
“什么？”紫霞—呆。
“我是说既然他们认为是做好事，你拦的下人，拦的下心？”许仙认真说。
“可是就这么让她们去死？”白晶晶也插嘴。
“来不及了！”许仙却说。
这会儿功夫，高瓒便吩咐手下将这七位**着身子的小妾弄到厨房去，把她们宰了做成佳肴献上来供客人们享用。
“汉文，这不怪你。”是苏妲己。
“其实我是可以拦下的。”许仙也想找人说话，不然他都有窒息的感觉。
“拦下又怎么样？就像你说的。你可以拦下他们的心吗？”苏妲己反问。
“不，我是有私心的。”许仙摇摇头。
苏妲己立即说：“有私心又怎样？谁人又无私心。就是圣人也难说没有私心。她们反正是死了，只要是不白死便成了。你要让紫霞，这满城的人看看，除了佛法‘奉献’，还要有人之本xìng。信仰永远是信仰，如果因为信，连人都不是了，那么这信仰不如没有。”
“好！那我就试试。”许仙起了争夺人心的胜心，开口吟道：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为rì星。於人曰浩�
