百媚图-第116部分
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琼花虽然与白莲花融为一体，但是开启的玉钩洞天的功效仍然还在。钱逸群原本已经做好了最坏的打算——直接落入水中，狼狈不堪地回房间换衣服。此刻却见井水如同薄雾一般，没有丝毫阻拦自己落地的意思。
吊桶的绳索很快就拉到了尽头，随着喀喇一声脆响，钱逸群在空中停了停，旋即以zìyóu落体的姿态摔落井底。
好在井底是一片松软的沙土，干燥细腻，落地时的震动也只是让钱逸群脚底发麻而已。
钱逸群抬起头，看到被扯断的轱辘落了下来……
哗啦！
轱辘落入水中，激起一大朵水花，在水里打了个滚又浮了上去。
钱逸群看着漂浮在空中的轱辘，确定自己在另一个世界了。他拉正了褡裢，在翠峦山上按了按，又摸了摸鱼篓，这才钻进了井壁上的洞中。
一入洞中，钱逸群顿时被黑暗所吞没。他感觉到了寻鬼司南发出的颤鸣，探手取出，打开盖子之后被吓了一跳。
从水墨地图上判断，在这条隧道的尽头，有一个方形的广场，里面密密麻麻挤满了象征鬼魂的红点。
——难道这里就是黄泉入口？高速直达幽冥地狱？
钱逸群将寻鬼司南当手电用，借着微弱的毫光，缓步朝前走去。他很快就看到了橘红sè的光芒，那里便是隧道的尽头。
也是一个百鬼集会的地方。
片刻之后，钱逸群踏进了那橘红sè的光芒，眼前豁然开朗，一股yīn风吹起他的衣摆。
这是一片乱葬岗，低矮的松柏扭曲丑陋，黑sè的砂土地上寸草不生。天上挂着一轮新月如钩，尚不如这洞口的两堆篝火亮度更大。
从这里开始，便是百鬼齐聚，但仅靠肉眼是看不见的，是以显得颇为凄凉。
钱逸群铃剑在手，向前走着，很快便发现这个地方在不断扩大。为了验证自己的这份感觉，他飞出古剑，落在距离自己五步的地方，然后缓缓走了过去。足足走了十步之后，他才摸到了剑柄。
看着身后似乎没有走出多远的篝火堆，钱逸群已经感到了一丝疲惫。
“人为阳，鬼为yīn，yīn阳之界便是一个世界。你每穿过一个鬼，就如在不同小千世界中穿行，故而看着路短，走起来却长。乡里人称：鬼打墙。”张阁主的身影突然出现在钱逸群的左上方，开口说道。
“唔！”钱逸群吓了一跳，“张师，您没事吧？”
张师脸上蒙着一层薄雾，身子虚灵发淡，好像随时都会被风吹散似的。他道：“这是我的浮影，给你带路。”
钱逸群跟在张师浮影之后，斗折蛇行的，明明看似一条坦途，却走得曲折非常。不过效果也是十分显著，很快就靠近了前面的小山岗。
山岗上点着烛火，呈九宫八卦方位摆列，数目一如《洛书》中所制。张阁主站在烛阵之中，冠袍齐整，手持宝剑。他见钱逸群来了，招手道：“近来。”
钱逸群随着浮影上了法坛，见阁主招呼，便也走了进去，顿时一股暖意席卷全身，一路上依附在身上的yīn森鬼气顿时消弭。
“看到大师的留言，弟子便进来探访一番。”钱逸群上前行礼，“有什么弟子能帮忙的么？”
张阁主道：“我要在此施食济炼，你当为我护法。”
“张师，我对于鬼灵什么的，完全没有经验。”钱逸群老实道。
“鬼灵能伤人么？”张大师嘿嘿一笑，“所谓护法，自然是针对活人的。”
“唔，琼花已经被我摘了……虽然还长在那里。”钱逸群觉得自己有些语无伦次，只希望这位张大师能够理解。
“这里名为玉钩洞天，自然不止琼花一把钥匙。”张大师道，“否则你以为我是怎么下来的？”
“那无且手……”钱逸群问道。
“只是我希望来一位会无且手的帮手罢了。”张师道，“这里施食济炼不同于地上，鬼灵之力强横，到时候有人来捣乱，被鬼灵附体之后你可以施救。”
——原来是为了救来捣乱的人！这位大师真是慈悲……
钱逸群头皮一麻，道：“既然人家来砸场子，自然要做好被反砸的心理准备。”
“有些人罪不至死，能救则救吧。”张师又问道，“你会画符么？”
“一点都不会。”钱逸群更加老实道。
张天师没想到钱逸群这么爽利，直接就将后面的话咽了下去。他本以为敢抄《道藏》的道士多少有点符法的基础，到底这东西是道士们游走四方用来吃饭的基本手艺。
无论是咒还是诀，不是机缘极其巧合，是混不到饭的。只有用符，才可能在街上摆个摊子，对往来施主道：“施主，贫道见你脸上有妖气！还是请一道符回去镇宅吧！”
偏偏钱逸群从来没有这个需求，师父能传一个流铃八冲已经是很不容易的事了，哪里去学符法？
“符法易学难jīng，你只需记住两句话，终身受用。”张大师道，“其一，天地万物之纹理，皆可为符。”
钱逸群点了点头，心中浮出许多动物身上的斑点，或是可以帮它们看起来雄壮，吓退天敌；或是可以保护身形，逃避猎杀。从这种角度上来说，无疑也是“符”的作用。
“其二，以咒入符，是为小符。以符入咒，鬼神自钦。”
“张师，这句话怎么解？”钱逸群打躬求教。
“寻常道士都能以咒入符，这是因咒成符。若是学得主客颠倒，以符助咒，则威力更加无穷。”张师顿了顿，“到底玄术之中，以咒为最上，不是祖师们哄人的。”
“张师，弟子见过茅山黄元霸的符术，他似乎是以符入阵，不知算是什么水准。”钱逸群问道。
“阵的根源是天地之炁，手段则为符咒诀并用，已经是集玄术之大成了。”张大师略一思索，“黄元霸我倒是知道，他最得意以符列阵，以一己之力行法坛之功。看似威能颇大，十分震撼，破起来也容易，反而容易伤及xìng命。”
钱逸群连连点头：张师果然是明眼人呢，一语中的说出了黄元霸的死因。看起来十分厉害的符法，一旦被破，连个帮手都没有。
“我现在传你一道金光符，好生记着。”张大师右手持剑，左手捏了灵官诀，凌虚画符，口传诀窍。
钱逸群只见剑光在靛蓝sè的夜空下留下了条条银光，一个个圆圈套在了一起，组成一个形制诡异的符纹。
这符没有符头、符胆、符脚，没有上天神明秘名花字，然而一旦画成，顿时金光四shè，让人心生正气。
这便是金光符！
第二十一章御敌
金光符所配的咒便是八大神咒中的金光咒。
金光咒虽然名为咒，却蕴藏了修行之法，为许多宗派所依重。如果说道门玄修有一种普传之法，那么无疑就是金光法门了。
修士们或用此咒结金光讳为符令；或是运潜金光，内炼成丹；或悟道修真，雷神护卫；或加持法宝，遁地偷天。可说是各取所需，各证所得。
张阁主传完了金光符，又将金光手诀一并传给了钱逸群。相对于小**诀的繁琐，金光诀可说是十分简单。只要掌握了六十纳音甲子掌诀，自然能够通过生生变化自己推断出金光诀。
还好当初狐狸已经教过钱逸群六十纳音甲子掌诀，所以钱逸群学得极快。
张大师看了钱逸群捏诀，心中暗道：不知这道人师父是谁，纳音掌诀从宋以后便很少有人再结得如此繁复了。不过这种古法结出来却的确要比方便门更全面些，也亏得他有这个心xìng磨砺。
钱逸群却完全不知道宋人已经做过了改良，还在庆幸狐狸当初的启蒙没有白费。他本就悟xìng好，重生之后虽然没有过目不忘之类的天赋，但是在玄术上却是一点即通，十分得心应手。
金光法也属于易学难jīng的法门之一，钱逸群略加练习，又有张大师在一旁指点关窍，很快便能画成灵符了。
“大师，现在哪里来得及画符呢？”钱逸群身上既没有朱砂又没有符纸，虽然学会了符法，却没从着力。
张大师从袖中取出一支粗头毛笔，白毫紧固，道：“这是三茅真君留下的茅君笔，可以画出空符。”
符落在纸面上，只是为了方便修为不足的人使用。真的符家高手，大多能够运天目金光，虚空作符，如同咒一般打出去。到了这一层境界。若是以咒入符，便显得多了一道工序，十分无谓。然而若是照张大师说的，以符助咒，则举手之间加大了数倍咒力。
钱逸群接过茅君笔。凌空画了一道金光符。只感觉像是在画布上作画一般。一样有粘滞顿挫。灵蕴在虚空这块“符纸”上凝结成纹，待最后一笔勅进咒力，整道符都活了起来。
“推出去！”张大师喊道。
》顿时有些手忙脚乱。符却在当空炸开，顿时道炁四溢，如暖风拂面，格外舒畅。
“画成之后还要控符，否则难以达到符效。”张大师虽然一直给人冷口冷面的感觉。传授起来却格外细致，没有丝毫不耐。当下又解说起如何将符打出，如何御符。他生怕钱逸群一知半解，更是自己做了示范，让钱逸群彻底明白。
钱逸群练习数遍，渐渐有了心得，拜谢道：“多谢大师传授！”
张大师受了一礼，手中掐了个时诀，道：“还有三刻钟。我便要登坛做法，之后三个时辰里都只有靠你了。你且只管活人，不要让他们闯入法坛。至于yīn灵幻象，全当没有看见。”
钱逸群正sè道：“断然不会让人侵犯张师法坛。”
张阁主略略点了点头，道：“恐怕他们也会掐准了时候。等我开坛之后才来。”
“那大师能否赐教，这玉钩洞天到底是哪位仙真开创啊？”钱逸群忍不住内心好奇，问道。
张阁主略略沉吟，道：“是郭璞郭景纯。”
郭璞。字景纯，西晋时人。此人出生士族。父亲是尚书尚书都令史，其家租以《易》名世。
在钱逸群的记忆中，郭璞的主要成就集中在文学和训诂学领域。这位大文学家是游仙诗的大拿，写了十四首游仙诗流传后世，《晋书》说他“词赋为中兴之冠”。郭璞也曾注释《周易》、《山海经》、《穆天子传》、《方言》和《楚辞》等古籍。
他花了十八年注解《尔雅》，以当时通行的方言名称，解释了古老的动、植物名称，并为它注音、作图，使《尔雅》成为历代研究本草的重要参考书。而因此开创的动、植物图示分类法，也成为唐代以后的所有大型本草著作所沿用。
钱逸群当年读书时必用的《辞海》、《辞源》里，到处都能见郭璞注释。
《晋书？郭璞传》是钱逸群读过许多遍的。同一篇传记之中，前世的钱逸群只记住了郭璞在文学、训诂学领域的成就，对于这位净明监度师从小学习家传《易》术、从异客手中获赠《青囊中书》九卷、算无遗策……这些记录全都被当做了传说。
钱逸群如今身为玄术修士，再回想起《郭璞传》的内容，方才深感史书并非虚妄，只是自己前世惑障太重，看不见真相。
“郭先生开这么个地方干嘛？”钱逸群忍不住问道。
“这里是演《葬经》的地方。”张大师道，“郭璞是风水一脉鼻祖，许多东西他虽然知道，却不能体悟。故而在他兵解成仙之后，寻了这么个地方，开辟洞天，演法做图，方才传出《葬经》。”
“原来如此，”钱逸群又问道，“这里又有何玄机呢？”
“这个，我就算告诉你你也不知道，不如自己慢慢体悟。”张大师道，“所谓万千大道，终归一途，入则不同，出则唯一，故�
