重生之齐人之福-第214部分
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而且是古代的端砚。陈星笑呵呵地说：“张老板对砚台也有有研究？你对端砚了解多少啊。”
张召忠非常自信地说：“文房四宝，砚为其一。而在在中国所产的四大名砚中，尤以端砚最为为名气。
为历代读书人传诵。直到民国的号死后，洋墨水开始流行，钢笔也慢慢的取代了毛笔了。
这样的情况下砚台才开始慢慢的退出了主流的文化市场。
但是在书法家和画家的书桌上着砚台还是很受到欢迎的。尤其的古代的端砚。”
说起来端砚，一般的行里人都会相当宋朝著名诗人张九成赋诗赞道：“端溪古砚天下奇，紫花夜半吐虹霓。”其实张九成也不算是什么宋代的著名诗人，他在诗词方面的成就也未必比得上苏门四学士中的晁补之。
但是写过赞扬端砚的诗句里面的诗人他却是比较有名的一个。
陈星点点头说：“确实是这样的，这也是时代的发展导致的一个必然的现象啊。
其端砚的历史悠久，可以追溯到隋唐时期。它的石质优良，雕刻精美。能够名列四大名砚之首也是不容易的。”
张召忠这个时候说：“端砚是四大名砚之一，但是未必是四大名砚之首吧。”
陈星却说：“实际上端砚就是四大名砚之首，你知道为什么吗？这个我可以不收取你的费用给你介绍一下。
这个要从端砚的产地开始端砚石出产在现在的肇庆市东部的烂柯山和肇庆市七星岩北面的北岭山一带，
西起小湘峡，东到鼎湖山。这一点尤其重要，因为端砚的独特的产地决定了它自己独特的优点，这也是其他三种砚台无法比的。
在这个范围以内出产的砚台石雕刻出来的砚台才是真正的端砚，其他的地方出产的就不真正的端砚了。现在市场上号称是端砚的多如牛毛，但是却有相当一部非是冒牌的。
就像是有的茶叶冒充西湖龙井意义昂。在端砚石头尤以老坑、麻子坑和宋坑三地之砚石为最佳。”
听到老坑连个子，张召忠有感到有点意外了，这个端砚的事情他并没有太多的留心，因此对端砚并不是怎么了解。
新加坡古董市场中得到砚台份额确实是不多的。
张家的胜利里面可能有一些事从国内走私过去的古代的砚台，但是，那也是不多的。
老坑因此他听到老坑这个名字的时候就显得心中的一个心弦被拨动了。
对以一个喜欢玩翡翠的人是不可能不知道老坑翡翠这类的好货的。
让张召忠没有想到的是现在端砚上居然也是有老坑翡翠这一说的。他笑呵呵地问：“这老坑和缅甸的老坑倒是挺一致的。”
陈星笑哈哈地说：“这是行行里的一个称呼而已，你不要台较真。但是老坑的出来的砚台石确实是好货砚石多为青紫色、猪肝色、天青色，其上有凤眼、鹦哥眼者属上品，而眼中呈现出翠绿色者最为难得。
这块砚台就算是不成了，一般的来讲着块砚台能够算是中等偏下一点的端砚也就算是不错了，古代端砚开采可是没有现在这样的手段。明朝的时候能够有这样的砚台也是难得了。”
现在的端砚的开采大多也是靠人工，但是要是说没有机械开采的，那绝对是瞎话。
在古代砚台石这玩意是纯手工开采的，能够被挑选出来雕刻成砚台的也就是有三成左右，这就导致了古代端砚价格的居高不下了。
但是现在情况也稍微有点改变了。
一个端砚的砚台厂的端砚石比整个明代的这个朝代的砚台也差不了多少。这样的厂子能够有好的端砚吗？
第314章 … 砚台
傻子才相信那里面有好东西，一看那砚台石齐整的码放在厂房里面，一看就是机械开采的下等货。
这玩意一点艺术性都没有，都是纯粹的商品，价格嘛，那就不好说了，到古董市场上和到一般商场上那是不一样的。
至少陈星手中的这个块砚台比厂子里面的那些好多了。
陈星看了看这块砚台继续介绍说：“无论是老坑砚石、麻子坑砚石，还是宋坑砚石，属佳品者。
其上又多伴有冰纹、胭脂晕、马尾纹、金线纹，或单一纹路，或兼而有之。
当然这也要因地制宜的看待问题，但是以上的几个特点就是普遍的一些特点了。
这些砚台上组合成一幅瑰丽多彩的画图。可以用作当观赏石用，南方甚至有个大款专门的用这样的砚台石头铺在客厅里面了。
这样的的事情在当时也是流传一时的。看上不大理石要顺眼多了。”
张召忠听到这里，也是一阵的吃惊：“端砚石头当大理石用，这家伙不是一般的烧包啊。有钱没处花了是不是。”
陈星笑呵呵地说：“其实也没有神没那又不是正儿八经的端砚石头，不过是这玩意占了端砚的么名分而已。所以听起来很唬人的。那些石头段可成砚台也就不贵了。不过名坑的就不一样了。”
张召忠却说：“那有什么不一样的，就是价格高上去去点而已，自爱新加坡这样的砚台也有。
但是价格上不去，尤其的是一些普通的，没有特点的名坑的端砚也是没有什么市场。
正是因为这玩意不怎么赚钱，我也就没有读了解它。”
陈星解释说：“端砚居中国四大名砚之首，更是不少人心头之结。
这已经是从古代都烙印在国人的骨头里面的一种文化痕迹，不是说不到一百年地时间就能够改变的了的。
可以说端砚不但古来已十分名贵，更因几大名坑砚材枯竭。近年已所有名坑都已“封坑”。
虽然也不是说一定不让开采了，但是是，当地政府已经封坑了。那就表示短时间内事不会让开采了。
这也是对端砚地一种保护。不知道这个主意是哪个人出的，果然是奸商啊。
现在特别是老坑已封坑多年，无石可采。这种人为的抬高端砚地价格的方法也是市场经济中常用的手段。
因为我们得到过太多地教训了。教训是非常的深刻地。
田黄石由于保护的不利，现在福建那边的田黄石连个毛都没有了，一点炒作的悬念有满意了。因此当地的地方政府绝对不会让田黄石地事情在端砚的身上重演的。现在所有老坑包括老坑、麻子坑、坑仔岩。梅花坑，宋坑等端砚身价日升。这些原料已经越来越珍贵。
如此一个良性循环的情况也是当地的政府希望看待了。
在市场上什么是最珍贵的，再有得不到的才是岁珍贵的。
端砚之所以封坑，表面上是因坑道闭塞、塌方而封坑停采实际上不是这样的，煤矿都开采到地下十多里了，也没有输因为什么塌方而不挖煤了。
因此这样是当地政府地一种保护手段而已。现在想阻拦煤矿地塌方的技术也比价成熟了，更何况是说阻拦小小地端砚的隧道的塌方啊。
由于当地政府采取的这样的一个保护措施就直接导致了这样一个结果。
砚资源越来越少了，现在销售的都是以前开采的砚石，卖一块就少一块了，故端砚之收藏价值越来越高，升值潜力越来越大。怎么样，张老板要不是也插手一下端砚的生产啊。”
陈星最后这句话让张召忠很是提放啊，陈星能够有这样好的心理，难道这家伙现在变成活雷锋了。这显然是一件不可能的事情。
当下张召忠摇摇头说：“干一行爱一行。我对翡翠这一行还是比较喜欢的，因此也没有改行的打算。
况且这端砚似乎外人也不好插手啊。”端砚是非常有地域性的一种商品。外地人插手这样的事情确实不好。
毕竟当地人谁知道手中掌握多少端砚的资源啊。
这样的投资其实非常的有风险。
陈星接着说：“但是这端砚是从古到今都非常有名气的。端砚有记载的是自唐朝初年开始生产。
不过，我怀疑隋代的时候端砚已经开始流行了。只是隋唐演义那会打仗打得实在是闹腾。
因此没有明确的记载。李世民据说就非常的喜欢这玩意。
不过着是据说，历史上并没有确定的记载，也不排除当地人给端砚抬高身价的因素。
唐朝初年的时候端砚纯粹是文人墨客书写的实用工具，石面上无任何图案花纹装饰，显得粗陋、简朴。
当时不是刚刚打过仗吗。唐朝的国力还没有得到恢复，大家吃穿都不是非常的讲究。
因此砚台这文房四宝里面的五件也就不那么受到重视了。实际上绝大多数的秀才也都是用不起端砚的。
虽然南哥时候端砚也就是个石头挖个坑而已。不但是秀才，就是官员也是这样。
后来唐朝李肇的《唐国史补》云：：内邱瓷瓯，端州紫石砚，天下无贵贱通用之：。
这玩意朝廷上下都是一样，李世民用的可能还好一点，但是也未必好到什么地方去。
唐朝的砚台之所以显得粗重笨拙，那还是有个原因的，书生在游山玩水的时候，遇到强盗至少砚台也是可以当板砖使用的。。到了李世民的儿子高宗的时候，李世民已经留下了一个颇为健康发展的唐朝集团了。
高宗这家伙就是二世主。历史上也没有见到高宗有什么大作为，唯一让人能够记住他的大概就是他有一个非常有名的老婆武则天。
高宗自己本来就懒，作为李唐集团的董事长，很多的事情都是推给自己的老婆武则天同学惯例地违背了从古到今的男主外，女主内的一个形式。
这还能不出乱子吗？后来高宗的眼睛有毛病了，看不清楚东西，于是也就更是把李唐集团董事会的大小权利推给了武则天。后来武则天就想自己干干董事长的职位。
于是就给自己打造舆论环境。在高宗还没有死的号死后，武则天也不敢多说什么。
可见高宗虽然在历史上没有多大的作为，却也不像是人们想象中的那么无能，至少他在的时候武则天还是武媚娘，没有把自己变成李唐集团的董事长。
。后来到了高宗去世了。舆论也开始倒向武则天这边了。这个时候李唐集团换换了三个董事长。
这个时候舆论也差不多造成了既定的事实的，武则天就说自己是身边了弥勒一类的什么佛转世，搞得和耶胡子那神棍一样。
这个时候有人就开始在砚台上打主意了。在上面雕刻上什么什么佛像观音一类的图案，说是什么天然形成的图案，该当武则天当董事长。
这他娘的都是扯淡，那玩意谁看不出来时雕刻上去的。
不过武则天看了喜欢，既然武则天董事长喜欢没那就大力推广。
于是，后来消息传开，砚工们纷纷仿制，或各展其艺，在砚台上雕以各种图案花纹。
这大概就是端砚从实用品变为实用工艺品的初级阶段。
有这样一个转变，那应当是感谢武则天董事长的英明领导，要是没有她的话唐朝的砚台绝对不会是那么的繁荣昌盛。
后来到了宋朝，砚台上的何种雕刻手法日趋成熟之，于是宋代的砚台那算得上时精品中的精品了。
在唐代初期广东肇庆（古称端州）东郊羚羊峡栏柯山的端溪一带，就出现了依靠采砚石、生产端砚为生的劳动者。
这里的地质看上去就适合高砚台石头。，而且从古到今这里的砚台生产都是相当的有规模的。
工匠的手艺也是相当的高明。宋朝开始把端砚列为“贡品”，与这是的工匠的手艺是分不开的。搞不好这里法人人家家中还藏有宋代的砚台也不一定，民间也是藏龙卧虎之地啊。
要是能够找到一块宋代的砚台的话，那前期的投资就会一下子收回了。这可是非常的有投资价值的�
