异世之红尘-第1部分
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作者：落漠孤风
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楔子（上）
楔子（上）
混沌初开，在西昆仑有一混沌之气产生灵智，此时被盘古破开的天地中，落下一部残片“造化玉牒”，被这一生灵得到，修成太乙真仙。（其后不知几多岁月，天地间突然响彻一个声音：“我今已悟道，道号鸿钧，今在紫霄宫中开坛讲道法，尔等洪荒灵智，可自前来听我布道。”此为鸿钧得道，其后是六大圣人弟子前来听道，此为后话，暂且不提。）其时有北海，北海有鱼，其名为鲲，可化风为鹏，已修炼大成，自号鲲鹏。
盘古开天之后，化身万物。又历经不知几数载，其左眼所化之日中，孕育出太一和帝俊，乃金乌一脉。而散于天地之间的精血，或聚于一处，或散于四方，吸收天地之灵气，宇宙之精华，逐渐凝聚成为十二祖巫。祖巫生来便初具灵智，知晓前因后果，遂奉盘古为巫祖。精血聚者余末，为大巫，大巫之中得精血较多且生于太古洪荒者，曰太古太巫。
其余散落之精血皆已成形，曰为妖，然妖者众，成为妖族。其中帝俊，太一为妖皇，太一为东皇。女娲生于混沌之中，也为妖族，被奉为妖族之最长者，不理世事，一心只为修炼，对妖皇之事，并无意见。
在巫妖形成气候之前，称之为洪荒时期，是飞禽，走兽，鳞甲三族争霸的时代，随处可见传说中的凤凰，龙，麒麟……这时候的圣人不知道窝在何处发展，直至某天鸿钧得道，召世间灵智前往紫霄宫听道。
于是各种灵智已开的生灵接踵而至。当时鸿钧道台之下的座次为：前三位为三清，即盘古的清气所化的太上老君，元始天尊，通天道人。第四，第五位是接引，准提，第六位是女娲，第七位是空的。其余生灵，尽皆候于宫外听道。在争抢座位之中，有个插曲，俗称：红云让座。红云者，天边第一道云彩也。鸿钧宣布开宫讲道的时候，鲲鹏凭借着那无与伦比的速度抢到了紫霄宫中的第五个座位，红云因为离紫霄宫最近，抢的第六位。在鸿钧将要开讲之时，西方接引、准提二人才赶到，但只有一个座位，二人假意互相谦让，红云上当做了回好好先生，让座给了接引；边上的鲲鹏碍于脸面，让座于准提。而最后一个座位二人也都不好意思争抢，依旧空着。其后，鸿钧开始布道。
鸿钧这一布道，就是悠悠几万载，终于有一天，鸿钧的大道讲到了终点，然后鸿钧做了一件涉及到以后整个洪荒大陆的事情。那就是：封圣。传出了他最著名的七道鸿蒙紫气，按照我们后世的理解，鸿蒙紫气应是成圣的必备之物，即成圣之基。这七道鸿蒙紫气，分别给了三清一人一道，接引，准提各一道，女娲一道。也就是在座的前六的主。最后一道，给了红云，也是这道紫气，给红云带来了洪荒第一倒霉的称号，此为题外话，不提。
封圣完毕之后，鸿钧便隐遁了，洪荒也在这一刻开始更改了他归属的名字，成为了圣人的洪荒，也是从这时起，有了一句流传至今的话：圣人之下，皆为蝼蚁。
先不去细说圣人如何，在鸿钧布道的这数万载岁月中，巫妖已经开始主宰这篇天地，洪荒形成了巫族与妖族为抢夺地盘势不两立的局面，此时正是巫妖争霸的时期，也就是传说中的上古巫妖大战。
在这漫长的斗争中，逐渐形成了妖管天，巫管地的格局。而在这段时间里，女娲做了一件地动山摇的大事。一日她游玩到不周山下，一时心血来潮，随手捏了几个让她觉得惊天动地的一批泥偶，于是人族便在她手中的泥巴和藤条中横空出世（当然其中还有些许故事，其中细节不表）。人族出，天下动。准圣人们成圣的契机几乎都是依托在人族之上。刚刚才蛰伏没多久的准圣人们纷纷跳了出来。太上老君立人教，元始天尊立阐教，通天立截教，接引、准提立西方教。一时间准圣人们在人族身上完成了教化功德，纷纷成圣。
言归正传，继续叙述下巫妖大战。在巫妖和人族打得不亦乐乎的这段时间，水神共工为了一女子和同族打了起来，有说和颛顼打的，有说和祝融打的，不一而论，不过结果都是没打赢。共工输不起，“不胜而怒，乃头触不周山，天柱折，地维缺。”气运于洪荒而言就是一个既定的规则，万事万物都在他的束缚之下运动。
何为不周山？洪荒的天柱，是用来镇压洪荒气运的。不周山的倒塌直接砸倒了巫族的气运，巫妖的平衡就要打破。
不周山一折，从此地势西高东低天也就顺理成章的破了，一时间洪水肆虐，生灵遭难。准圣人女娲出来了，炼五彩，补天阙。天补完后，遗留下两颗著名的石头，一为石猴孙悟空；一为败家子贾宝玉。之后女娲功德成圣。
巫妖的平衡理论上既然被打破了，于是在现实中，矛盾也日益激化。天地大劫终于不可避免的爆发了。
导火索是，妖皇帝俊有十个儿子，就是十大金乌，金乌天生具太阳金火又因妖族管理上天的事物，帝俊便让他们代替太阳每天出来一个在洪荒转悠。天长日久的轮转，神仙也会发腻，何况是妖。于是在一个万里无云的日子，他们就一起出去了。
十个太阳一出，洪荒大地烧了起来。这时候夸父看不过去，拿起逐日杖就要去教训这群不知天高地厚的小子。夸父，后羿，刑天，是大巫级别的巫族，比祖巫是要小一辈，但这三人算是巫族的后起之秀。夸父开始追逐金乌，于是便有了夸父逐日的传说。同时告诉我们一个道理，人少是打不过人多的。在夸父喝光了黄河与淮河之水后依旧挂了。
牵一发而动全身，后羿得知消息后挺身而出，挎起后日弓，弯弓射日，在这一轮射中落了九个太阳，只留下一个，这唯一的一个就是陆压。金乌被杀，帝俊、太一带领妖族全族来袭，于是巫妖大战轰轰烈烈的展开了。
在这段不知道多少年的征战期间，后羿被帝俊用混沌钟挂了，伏羲被刑天挂了。战争发展到了最后，祖巫们摆下了洪荒第一杀阵“十二都天煞神大阵”，帝俊太一展开了“周天星斗大阵”。日月惊，山河鸣。祖巫消失在这一战，帝俊太一也消失在这一战……
巫妖不可避免的没落了。“人族当兴”再不是一句空话，降三皇，出五帝。人族开始登上天地间的舞台。
另，上文有提到妖族伏羲，这是怎样一回事呢？却说在巫妖大战中阵亡的伏羲原本是女娲的哥哥，一为太阳，一为太阴，伏羲战死原本是应该转入六道自然轮回的，太上老君却干预了此事。伏羲阵亡但他的最后一缕元神确被老君用太极图收容，这一缕元神后转世成三皇之天皇伏羲。伏羲演八卦教化万民，神农尝百草救民伤病，轩辕战蚩尤一领九州。在这一片盎然中三皇证了自己的道也带来了人族的蓬勃发展。
再来说下祖巫之一的后土，也正是因为后土的一件事，才导致了巫妖大战中，祖巫与妖族妖皇的同归于尽。
“皇天在上，后土在下……”每当结拜的时候，我们口中的第一句就是这句，那么皇天大家都是到是上天，引申点就是天帝，至于后土，容我细细道来。
如果说，后土娘娘，大概这个名字大家就耳熟能详了。
十二祖巫中，几乎个个善战，好战，巫族皆相信，战死之后会回归巫祖盘古的怀抱，是以都以战死为荣。后土却是盘古一点至纯精血所化，天生不像其他祖巫般好勇斗狠，少了一丝戾气，又为土之祖巫，更是秉持了大地宽厚仁慈的性格，却是心性慈悲之人。
巫妖大战之时，没有地狱轮回一说。死后的众生灵的魂魄，游荡于洪荒大地之上，没有归处。运气不好的，被一些邪修捉去，炼做法宝，求生不得，求死不能。
话说这日后土游荡于洪荒之中，发现那魂魄向一个方向汇集而去，于是跟随前去看个究竟。发现了这天地间最为淫邪之地—幽冥血海
当日盘古身死，气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽。而肚济却化成了一片血海，那血海方圆几万里，里面血浪滚滚，鱼虾不兴、鸟虫不至，天地戾气全都聚在了此处，洪荒众人将此处唤做幽冥血海。
血海之中有一牛人，叫做冥河。他见那些圣人一个个教化人族成圣，他也想立教，但是他能传播的教义都是嗜杀淫邪，自然无法成立。又想起女娲造人之功德，见到世间如此众多的魂魄顿时便有了主意。
既然女娲能够造人成圣，那么自己要是能够造出一种生灵想必也能够成圣。于是便用这魂魄造出了修罗一族。
修罗一族诞生之时，并无功德降临其身，却引来上天震怒。这些都为题外话，暂不细表。
后土为洪荒巫祖，阻止了冥河继续收集魂魄造修罗一族的坏事，又恐自己走后，冥河再动手，于是便坐于血海边上想办法。
一日受到那血海中的漩涡启发，遂发宏远而化身轮回。在后土化身轮回之后，天降大功德于其身，后土本可以成圣，奈何这功德就因为她化身轮回而得，若不化身轮回又何来这成圣功德，故，后土是圣人，却也不是圣人。
楔子（下）
楔子（下）
盘古开天之后，化身天地万物。盘古斧因为夺天地造化，有伤天和，随之一分为三，一为盘古幡，一为太极图，一为诛仙剑。分别在由盘古元神所化的三清手中。而在这三件至宝之上，与盘古斧同生于天地之间的混沌剑，却一直无人知晓其在何方，便连圣人也无法推算得出。
上古众神在历经巫妖大战后，随着盘古浊气所化的十二古巫大多消散于天地之间，直到妖族的灭亡，第一次天地大劫方才结束，之后人族开始登上天地间的舞台。
第二次的天地大劫开始于商朝末年，纣王为政期间。上天借商灭周兴之盛衰轮回，让多少神仙化为灰灰！到最后的封神一役，所存于天地之间的大神几乎十去八九，以至于现今的跳梁小仙，也可以于天地之间上蹿下跳。
鸿钧回忆着过去的那些大劫，看着眼前召来的六位圣人弟子，心中不知是何感想。
从所坐的蒲团之上站起，在鸿钧的道台之下正是成圣不知多少岁月的上古六圣人，太上无极混元教原始天尊上清圣人，太上老君道德天尊太清圣人和通天教主灵宝道尊玉清圣人，此三圣是后天立教引发先天盘古的开天功德成圣（一说是斩却三尸成圣，我偏于前者）。再之后是西方教的准提与接引，准提立下成立西方教的大宏远成圣，接引则是创下梦中证道之法，在梦中证道成圣。最末位的是人族之母，造人补天以功德成圣的女娲圣人。
此刻六人皆是一脸的平静，虽不知这次老师叫众圣人而来又是为何，心中却也是古井无波。只因坚信，天地不灭，圣人不死。既然无性命之忧，又有何事能够让自己着急的。
“你们皆知道天地间的前两次大劫罢，而不久将会是天地间的第三次大劫。”鸿钧说出这句话后并未引起多大的反应，圣人不死这个概念已经深入天地万物之中，是以到如今，仍有那孜孜不倦，想以身成圣之生灵。而当初鸿钧言道，其�
