仙符问道-第193部分
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“这两张符录，是为师赠你的顶阶瞬移符和顶阶元音符。此两符不可轻用，遇到生死攸关之时，方可使用。瞬移符，能保你无论在任何攻击、阵法、险地之中，都能脱困而出，借空间之力，瞬息达到千里之外。元音符，用于你紧急时向为师传音求救，它能在万里之内，自行传回到为师手中，它能显示你所在的方位，方便为师救援，它快如闪电，非元婴末期修士不可能阻挡。”
“本来，以你筑基期的修为，不能御使顶阶符，但为师用秘法和重宝，做到了这一点，符中封印了为师的一缕神识，你再将神识注入，即可使用。此符炼制极难，你切不可轻用。”
王先听说过，元婴期大能修士，已能运用一点空间之力，只是条件限制多，距离不太远而已。这个瞬移符，就是借助了空间之力。但他不太明白，既然有了瞬移符，在关键时刻能脱困，为何还要元音符用来求救。不过，他也没问，也许。以后有事发生时。就明白了此中奥妙。
王先不知道的是。任何符录，即使是元婴末期修士炼制的顶阶符，也不是没有克星的。例如，顶阶瞬移符，如果遇上顶阶的禁锢符，就没法实现瞬移。禁锢符，专破空间之力，也是极难炼制的一种顶阶符录。
但是。顶阶符可不象其他品阶的符录，想炼就能炼，华天宗上万年来，也就得到了瞬移符等少数几种顶阶符的符法，根本没有禁锢符的符法，更遑论炼制了。
因此，为王先准备脱困和求救两种手段，也是阎美生以防万一的一种安排，但王先现在修为太低，他还不想和王先谈论顶阶符法。
阎美生道：“你当务之急。是修炼到筑基末期，在内门修炼。与外门不同，根据你们每个弟子的功法和剑法的特点，会有适合不同的修炼之法。你现在全力运功，将你平时最拿手的剑法施展一遍，让我看看。”
王先依言，便在洞府大厅，将六甲剑阵使了出来，还用上了化实为形兵剑术。当然，符录就不用施展了。
一套六甲剑阵使完，阎美生摇了摇头，道：“可惜你入我门太晚，你这样使剑，实在是浪费了我们制符师的优势。”
他顿了顿，又道：“你是杂灵根，想没想过用符剑，配合你的玄器，施展华天八剑阵？”
王先一愣，他用符剑使过四九归元剑阵，知道符剑阵消耗太大，非常划不来，难不成每一场斗法，都要用符剑取胜，然后再重新炼制符剑？
他目前的法力极限，是御使六剑，如果要组成华天八剑阵，就要再加两剑。要么加一人配合他同使，要么，用符剑来弥补。
但是，御使符剑和御使玄器剑的攻击法力，是不同的。用神识御使的符剑，比修士亲自用法力御使的玄器剑，法力要弱上一成。
这样，就根本没法让符剑和玄器剑配合组成剑阵。所有的华天剑阵，都要求每一柄剑的法力相同，玄器品阶相同，不能有丝毫差距，否则，剑阵是没法运转的。
就象竹桶装水，有两片竹块比其他六片低一截，根本没法发挥竹桶装水的最大能力，谈不上组合攻敌，失去了剑阵的意义。
王先一时没想明白，有点迟疑着答不上来。
阎美生道：“你一定以为，符剑的法力，达不到御剑的法力，因此，没法与玄器御剑组成剑阵吧？我门下炼制的各阶符，都是各阶极品，均能做到这一点。现在张长丰和徐永军，就能用五剑阵，搭配各阶的极品符，组合出合用的八剑阵，十剑阵，十六剑阵。”
王先一听，豁然开朗，只要真能炼制成，与中阶玄器剑的法力攻击相同的中阶极品剑符，
就解决了修士同施玄器剑和符剑法力不一致的难题，就可以根据自已的灵根，御使更多的剑阵。
以王先为例，他就可以充分发挥他杂灵根的长处，御使华天八剑阵。五灵根虽杂，却可以御使八种属性的剑玄器。
冰风雷三种变异属性的剑玄器，最适合冰风雷灵根御使，但它们来源于水火灵根，也可由水火灵根的修士御使，只是比冰风雷灵根的修士御使时，略逊一筹罢了。
玄器剑和符剑搭配组阵，好处多多，一是有利提高功法和剑法修为，光用符剑，不施法力御敌，是不利于斗法提高修为的，而御使剑数越多的剑阵，对华天剑法的提升，也是立竿见影的。
二是有利于减少消耗，很多情况下斗法，并不需要保存实力，如果动辄用很多符剑组成剑阵，虽然节省法力，符录消耗却太大。玄器可以反复使用，符剑可以机动组合，消耗至少减了一大半。
阎美生看出王先动了心，又鼓励道：“你要尽快进级筑基末期，尽快修习我的极品符制符术，我观你目前的华天功和华天剑造诣，推荐你去一个天元洞中的六十四剑阵修炼。六十四剑阵由八个华天八剑阵组成，精微奥妙，巧夺天工，很适合你。”
说着，他拿出一个出入玉牌，隔空递给王先，说明道：“这个玉牌中，注明了修炼六十四剑阵的天元洞所在，凭此牌，你可入阵，但一旦入阵，就只有凭你自已的造化，在修为进级筑基末期后，才可破阵而出。以剑阵修炼，是我内门弟子修炼的一种重要方式，天元峰山腹内，隐藏着很多山洞，我们称为天元洞，洞中是用来修炼的各种剑阵，适合不同修为、资质和灵根的弟子。”
他顿了顿，表情严肃的道：“选择入剑阵修炼的内门弟子，有的因为与剑阵斗剑不慎失手，有的因为法力透支过度，有的因为伤势过重，来不及恢复，就殒落在剑阵中，也有的修士修为始终没有突破进级，几年甚至几十年都困在剑阵中出不来。剑阵修炼虽然能够促你短时间修炼进级，但一旦进入，不进级就只有死在阵中或一辈子困在阵中，根本没有退路。天元峰剑阵有空间禁锢之力，你有瞬移符也逃不出，其中的艰辛和风险，你要考虑清楚，不必勉强。”
王先点了点头，表情凝重。他自从踏入修真界以来，一真小心谨慎，极少将自已置于险地，凭着符录众多，顺风顺水的修炼至今。
但剑阵修炼，则不同，这种阵法只有自身修为突破，才能破阵，是华天宗上古大能修士专门为了激发弟子潜能，促进其修为进级，而设计的修炼剑阵。符录再多，灵乳丹药再多，也没用，顶多是多支撑一段时间。修为不进级，仍然只有死路一条，即使不死，困在坟墓般的山洞剑阵中一辈子，也和活死人无异。
王先乍闻这么险恶的剑阵修炼方式，也不由患得患失，举棋不定。他原本可以按部就班的修炼，有高阶符傍身，何苦去冒这个险？
但师父在他刚入门时，就郑重提出这个推荐，如果王先对师父的第一个推荐，就打退堂鼓，以后哪还有脸向师父求教学艺？（未完待续。。）
第三百零三章 金人
阎美生似乎看出了王先心中的挣扎，也不以为意，耐心的等着王先做决定。他已经有一千二百多岁寿元，饱经沧桑，洞察人心，观人入微。
虽是初见王先，他也看得出王先是一个小心谨慎，机敏沉慧的弟子。但华天剑的修炼，越往后，越需要修士有一股锐气，锋锐无匹，一往无前，虽千万人吾往矣。
如果不经历内门剑阵的修炼，不经受置之死地而后生的考验，不体悟浴火重生，凤凰涅槃的心境，对王先今后的修炼，非常不利。甚至，结丹都会有问题，难以突破。
与其等到王先结丹时再饱受折磨，止步不前，不如趁早让王先历练一番，看看王先是否有资格做他的弟子。
王先并不知道，阎美生尽管收下他的拜师帖，答应收他为徒，但他对王先这个徒弟仍是心有疑虑的。
王先只有杂灵根，天资在内门最差，如果没有乾坤笔，王先将来能否出人头地？阎美生对此难免不持怀疑态度。
初见面他就让王先经历生死，就是希望王先能打消自已的疑虑。如果王先接受生死考验，则勤勇能补拙，确属可造之材。如果王先怯战不前，想靠着吃乾坤笔的老本，攀上元婴期修士的大树，则阎美生会大失所望，即使不将王先开除门墙，也不会再用心裁培他了。
王先内心挣扎了一阵，终于点了点头，下定决心，去内门剑阵闯一闯。他明白。这世上没有免费的晚餐。要想拜元婴期为师。不言听计众，反而畏首畏尾，是行不通的。开弓没有回头箭，既已拜入师门，就只有硬着头皮上了。
阎美生见王先愿往，也不由欣慰的”嗯”了一声，随手拿出一个小瓶，道：“这是几颗突破筑基中期瓶颈所需的丹药。你在剑阵中，成功引发气机之后，可以服用，以利突破。为师在此预祝你进级成功。”
王先接过丹药，阎美生不再吭声，而是如老僧入定般的，端坐在高椅上，半闭着眼。王先对剑阵虽有些疑问，见师父如此，便没有再自讨没趣的多言。拱手行礼，告辞而出。离开了师父的洞府。
阎美生并没有急着替王先引荐同门，这些琐事等王先过了第一关进级筑基末期再说不迟。王先能不能进级破阵而出，何时才能破阵而出，还是个未知数呢。
王先回到洞府，想到自已就要到六十四剑阵所在的天元洞修炼，何年何月能突破修为，破阵而出，实难预料，他顾不了那么多，还是发出传音符，告诉章芳芳自已即将入洞修炼之事。
很快，王先就收到了章芳芳的传音符回信，信中言明，祝他早日突破修为，成功出阵。她此心已系君心，无论何年何月，都会等王先出现，定不负君。但入阵修炼，非同小可，希望王先静心凝神，全力应付。
王先看完来信，明白章芳芳不想在入洞前扰乱自已的心境，离愁别绪，不利修炼，不见也罢。
王先明白，进剑阵修炼，类似于天剑峰的斗剑，只是面对的敌人，是一丝不苟的剑阵。看来，这是内门弟子修炼的一大独门秘诀，王先以前也没听说过。
六十四剑阵，王先也在华天剑法上看到过，这是华天八剑阵的一种叠加阵，由八个华天八剑阵组成。华天八剑阵只适合杂灵根修士修炼，相应的，杂灵根修士，也最适合用华天八剑阵来陪炼。
王先要在平时，找到华天八剑阵的对手，非常困难。他不是天剑峰的人，没有资格参加天剑峰修士之间的斗剑。符录府的同门，很少修习剑阵，常修习的是个人独使的五剑以内的剑阵，没人会为了陪王先斗剑专门去凑个华天八剑出来。
而且，符录府同门要凑出五种灵根，起码要出动三个人。因此，王先要以斗剑的方式提高修为，最好的办法，就是闯一闯内门天元洞的剑阵了。
但是，为了谨慎起见，让闯阵达到最大的效果，王先还是花了半个月的时间，炼制了一批中阶符录备用，这些符录全部是按《玄符咒》符法炼制的剑符。
这日一早，王先将一切准备妥当，便出门向六十四剑阵的天元洞御剑飞去。按照玉牌中地图指引，从天元峰顶往下飞，在峰顶往下第八百九十六丈，朝南的位置，王先找到了六十四剑阵的洞口。
天元峰全部被绿树杂草覆盖，即使是从峰顶往下的悬崖崖壁上，也是如此。悬崖上长满了j型的树木，枝繁叶茂，如果不是王先有玉牌指引，根本想不到在这个位置的树枝后面，掩盖着一个强大的阵法。
王先是用神识确定入口位置的
