我当阴阳先生的那几年-第79部分
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于是我就有些不好意思的说：“真是惭愧，我现在学艺不精，敢问黑妈妈是哪路仙家？”
黄三太奶对我说：“黑妈妈是保护整个东北的神，和胡三太爷是一个辈分的啊，这你都不知道？”
保护整个东北？这么强？一听它这么说，我的好奇心一下就被钩了起来，于是我对着它说：“太奶啊，您就直接跟我说了吧。
黄三太奶听我说完后，叹了口气，把这件事情告诉了我。
原来，东北的仙里，地位最高的要属‘胡三太爷’，与‘胡三太奶’。
在众仙家中，道行最深，他们察人间善恶，悉百姓祸福，保家宅平安。它们二位在保家仙信仰中道行地位颇高，被认为是狐仙家族的长老，有祸福于人的能力。
而这位黑妈妈，又称‘黑老太’，它是在辽宁九顶铁刹山悬石洞中修炼成仙的，是东北道教的总护法，和胡三太爷，胡三太奶是一个辈分的仙家。
据说这位仙家心地善良，得道以后帮助过不少世人，知道现在的辽宁铁刹山还有其道场，年年香火不断，众多善男信女前去膜拜。
据说黑妈妈手里有一件宝贝，名字叫‘百人怨’，是一根烟袋锅子，只要看到诚心拜它的人身上有什么宿怨之气的话，黑妈妈便会用这根烟袋将那人身上的冤仇吸走，从而净化那人的心灵。
可是黄三太奶和我讲，不知道是因为什么，大概半个月之前，一天晚上，竟然有一个人趁黑妈妈入定的时候偷袭了它！可是那人哪是黑妈妈的对手，不到几个回合，便打的那人落荒而逃，只是打斗之间，黑妈妈的‘百人怨’好像被那人给偷走了。
要知道身为护法大仙的黑妈妈丢了法器，这可是件大事。因为没了这件法器，以后就无法再度化世人，这可如何是好？
即使是如此慈祥的黑妈妈也大动了肝火，她认为，在这个时代能动它的人简直是寥寥无几，所以一定是本家的哪个不长眼睛的弟子所为，所以它便召集了整个东北的家仙，想探查一下到底是谁偷了它的宝贝。
当然，我家的黄三太奶也前去了，在铁刹山上，‘群仙’聚会，为首的便是‘胡三太爷’、‘胡三太奶’、‘黑老太太’。
这场面要拿咱们普通话来讲，基本上就和年终会议差不多，大大小小的‘仙儿’没有不到场的，见都来齐了以后，黑妈妈便开始说话，它告诉它们请它们来的缘由，而且跟它们说，这根烟袋锅子不是谁都能用的，如果使用方法不恰当，反而会反噬自身，使自己万劫不复，如果在一个月之内还来，可以既往不咎。
胡三太爷也对此事感到大怒，它说，如果一个月之内没有还回来的话，要是被我们查出来是谁干的，一定废其妖筋，剁碎了扔进火坑，使其下辈子只能投生为粪蝇之辈。
台下鸦雀无声，本来嘛，这也不是啥能明说的事儿，谁会当场承认呢？毕竟既然敢动黑妈妈，就应该已经有了必死的觉悟，哪会这么容易就又双手奉还呢？
上方三位大仙见没有承认的，于是这场聚会便不欢而散了，台下的‘仙儿’们就各自作别后返回了各自的家或者洞府，那胡老七便是在回太阳岛上的时候附身于王城的，而黄三太奶则是刚到家不久，由于赶路肚子很饿，所以才进来屋里看饺子熟了没有。
我听它讲完后，心中感慨道：群仙聚会，那是何其壮观的场面啊，真没想到在这个时代，要会有如此壮观的聚会，可是竟然还有人敢偷护法大仙的法宝？这不是老虎嘴里拔牙，活拧歪了么？要知道‘护法大仙’意味着什么？那可是东北家仙的头子啊，简直就是皇帝般的存在啊。
我忽然想起了那个抢太岁皮的人，这会不会是同一个人所为？可是他为啥要冒这么大的风险去偷百人怨呢？可是要知道黑妈妈可不比夜狐那么容易对付啊，惹了黑妈妈，那可就意味着要和全东北的家仙野仙为敌啊！
真是想不明白，本来我是要来解心疑的，没想到竟然越解越乱，就跟走沼泽地似的，越陷越深，这他大爷的算什么事儿啊！真是大过年的也不让人消停。
但是我又一想，其实黑妈妈的法器丢没丢，跟我好像也没什么关系，我是人啊，我跟着瞎操什么心呢？我只是想知道太阳岛胡老七的话到底是什么意思罢了，现在知道了，但是却没怎么明白，为啥黑妈妈的百人怨丢了，世道就要大乱了呢？
于是我问黄三太奶：“太奶啊，我还没怎么明白，为啥黑妈妈的宝贝丢了，这世道就要打乱了呢？”
黄三太奶飘到了神龛之前，又拿起了一杯酒，喝了一口后，对我说：“你这小辈有所不知，那黑妈妈的宝贝可是有说道的，要知道当下的时间，你们人间多有尔虞我诈之徒，虽说因果循环，但是如不化解，不多时便怨声载道，所以逢每月的十三，最阴之时，慈悲心肠的黑妈妈就要到到山顶之上，借这宝贝为全天下的善男信女们吸怨。尽管不可能吸取太多的怨气，但是也能保持现在的平衡。而现在黑妈妈的烟袋没了，它便无法继续吸收怨气，到时候民间怨气膨胀，多半会出乱子的，这点事情你还想不明白么？”
我听它这么一说，我就懂了，虽然这事儿实在是太玄乎了，说出来就跟玄幻小说似的，但是那时的我确是亲身经历，没掺一点的水份，所以也就深信不疑了，我心想，老天爷，这是什么世道啊，怎么总是有事儿呢，要是不尽快找到那烟袋的话，不说说别的事，就是那些上访的人的怨气，都够喝一壶的了。
要知道妖邪之辈多半怨气邪气所生，到时候民间怨气加重，再生出几个猛点儿的妖怪什么的，这世上本来就没有几个‘先生’了，谁去对付它们？
他大爷的，这事儿确实太恶心了点儿。
我垂头丧气的对黄三太奶讲：“太奶啊，那您看，这事儿有啥解决的余地没？”
黄三太奶又叹了口气，对我说：“你说你个小辈，跟着瞎操什么心？这事只有一个解决的办法，就是找回百人怨，但是这是那三位大仙的事情，跟你一点关系都没有，即使你也是好意，但是我看你的实力实在是不咋地。虽然说你也是吃阴间饭的，但是却连当年的刘树清都远远不如。”
好在一想到那三位大仙，是何等神通？整个东北都是它们的，估计很快便可以找回那杆烟袋锅子了吧。
不过这小脚老太太的话还真是掏我心窝子里去了，没错，不知道从啥时候开始，我就变的爱瞎操心了，搞得现在自己都还自身难保呢，却要关心他人。真是祖坟都没哭过来，还老要去哭乱葬岗子。但是实力在这儿摆着呢，我是心有余而力不足啊，他大爷的，想想就郁闷。
我苦笑了一下，身为九叔的徒弟，我怎么这么弱呢，记得九叔以前就跟我说，我的资质并不好，但是希望我勤能补拙，还是有机会达到他那个境界的，可是这都多少年了，我高二时入道，到今年都大学毕业了，却依然没啥太大的进步。
当时我还想如果找不到那女鬼，等两年期限一到，就和老谢拼了呢，就我现在这实力，怎么和它拼啊，那谢必安挖块儿鼻屎估计都能砸死我。
想到了这里，我又叹了口气，抱怨自己实在是太没用了，那黄三太奶见我这副模样，想了一会儿后，对我说：“你不用丧气，你太奶我知道你现在心里想的是什么。”
我抬起头，有些感到奇怪的对它讲：“您知道我现在在想什么？”
那黄三太奶又喝了口酒，和我说：“身为你家的保家仙，要是这点儿本事都没有可就坏了，你是觉得自己的道行太低，想变厉害对不对？”
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第二卷 第九十八章 出马弟子
说实在的，我真心动了，就在从那黄三太奶口中听到这话后。
我太想变厉害了，因为眼见着两年期限一天一天的临近，我现在的状态基本上等于坐以待毙，苦于天资愚钝，即使日夜修行《三清书》也是收效甚微。
可是怎么才能变强呢？
于是我便问那黄三太奶：“太奶啊，您可真厉害，还真瞒不过您，我真挺想变厉害的，不知道您老人家有什么办法没有？”
那黄三太奶又喝完了一杯酒，它又拿起了最后一杯，抿了一口后对我讲：“你太奶我见你这娃娃与我还算有缘，收你当出马弟子你看怎么样？”
出马弟子？我愣了，猛然想起了九叔和我说的关于中国民间吃阴间饭的流派。很早之前，在这片踏实的土地上就涌现出了很多的流派，经过岁月的洗礼后互相融合，取长补短。他们虽然流派不同，但是却都统称白派先生。
正所谓，浩瀚国土英才辈出，到最后，这些民间的白派先生由于驱邪使用的方式不同，便以山海关为界，分为了两大派系，那就是著名的‘南茅北马’。
这里说的南茅北马，南矛指的是茅山道术，而北马指的是东北马家。
而北马这一词，又名出马，也叫看香，出堂，据说是继承上古萨满文化的传承，然后演变成我国北方地区一种巫文化。
简单的介绍一下，所谓出马，说明白点就是拜仙为师，这点和我差不多，我的师父魏凤娇就是个鬼差，但是出马弟子需要拜的却是‘胡黄之流’。类似于神打，出马看病的时候请太爷太奶们上身，从而获得它们的力量。
要说东北这片土地可真称得上厚土埋金，自古就有东北“人杰地灵”一说。人杰，指的是人慧根好，地灵指的是万物在一种良性的环境中自然成长，阴阳平衡，造就无数好的结晶，这个结晶就是好‘仙脉’了。
传说东北有一条‘仙脉’，专门孕育出这种民间仙，而这条仙脉，据说是从大连开始，辗转整个东北，最后汇集在哈尔滨。那些有灵性的动物便借助着这条仙脉得了道行，其中属‘胡三太爷’、‘胡三太奶’、‘黑妈妈’为首。家仙野仙无数，但是它们同样没有逃得过十年浩劫，随着改革开放之后的这些年，这些事物便少之又少了。
我知道这事儿听上去确实挺玄的，但是确实如此，如果大家家里有老人的话，可以问问，他们一般都知道些这类的事情。
说到那些‘大仙儿’们，他们为了早日得道而度化世人，就会收一些身带慧根者为弟子，弟子们家中多数供奉保家仙，每个大仙的嗜好都不尽相同，有喜欢喝酒的，有喜欢吃烧鸡的，还有喜欢抽烟的。而我家这位黄三太奶，它好像就是爱吃饺子。
每次驱邪，就有这些弟子带仙儿‘出马’。所以‘出马弟子’一说便由此而来。
听这黄三太奶一讲，我明白了，原来它是想收我当出马弟子啊，要说这还真是个好主意，因为出马弟子的特性就是不用自己动手，一有事儿大仙就附体冲上去了，而且那些大仙的本事不一样，有会看病的，有会看地的，还有会抓鬼的。确实很方便。
但是我又一想，这样做好像有些不妥，因为我师出九叔，九叔是属‘南茅’。虽然说《三清书》不属于任何一个流派，但是九叔师从景先道人，而景先道人正是南茅正宗。所以我现在应该也是属于南茅的，如果今天草率的又当了出马弟子的话，似乎是对九叔有些大不敬的含义了。
而且这出马之事我始终还有些抵触，从大学到现在，我身边有不少人都被附身过，印象最深刻的要属镜泊湖那次了，简直就是我的�
