狐色生香-第114部分
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更妙的是，这人道空间更是一个防御屏障，就算是高手发现这里有问题，但若想击破人道空间的浩然气防御壁，至少要高出施术者四品实力才行。
凌玉如今有四品实力，他施展开的人道空间，没有八品高手出现，是绝对轰不开的。所以在这祝融殿平台上，凌玉可以放心大胆的升品了。
自凌玉在东林书院大肆搜刮，除了拿走几件儒门至宝外，还成了那些酸腐文人们的供奉。虽说凌玉的画像还没有传遍天下，可在东林书院内，学生们却必须天天早课时敬奉。
自然，供奉和信仰还是两回事情，那些学子大可以一边作揖又一边熟视无睹。但在凌玉的算计中，多多少少也会有些人对他起崇拜之心，尤其凌玉在东林消灭恶鲲帮，杀死苏天命，在崇尚英雄的学子们心里，已经烙下难以磨灭的印记。
所以，离开东林后，通过信力线送来的灵力正在翻倍上涨，早已超过八百斛一天。凌玉因此也聚集了接近四千斛的灵力，本想到衡阳城后再找个机会升品，可谁想今天却屡有奇遇，特别是祝融将他那根火神教的信力线赠送给凌玉，让凌玉陡然多了两千斛灵力供养。
这么一来，玉台立刻就被汹涌进来的灵力给充满了，凌玉就连下山都来不及，必须要在这里升品。
上一次三品升四品时，凌玉曾经遭遇前所未有的兵解威胁。这实在是妖兽之术跟人类躯体之间的冲突。凌玉修炼的本能技，是银狐之尊才有的，可如今这具却是人身，所以人躯跟妖躯之间，屡屡有所冲突，若不是薰圣显灵化去妖气，凌玉恐怕早就兵解了。
所以这一次，凌玉在升品的同时，开始炼起儒教之中的浩然气。正气诀上的法门和灵力行走路线，都被凌玉记在脑中，趁着玉台之中灵力四溢的时候，便将多余的灵力一点点汇聚起来。
第二卷 东林火
第七十五章 … 妖儒双修（中）
随着浩然气的修炼逐渐深入，这些乳白色的灵力有了改变，变作一偻偻如同青丝般的浩然之气，在凌玉的身体内周游盘旋。
儒教浩然气的修炼，却也不跟道家似的有周天循环，而是任由青色气息充斥到四肢五骸，皮肤骨骼中起，用这种天地至极的正气来洗涤身体每一寸的污垢。
凌玉的身体被这些浩然气来回游走后，存在于肉身中的些微妖气被洗涤的干干净净。这些妖气都是在修炼本能技的时候，灵力在肉身上留下的，虽然没有妖兽那样的浓烈明显，但是得道高人还是能够一眼看出。
但如今这浩然气将肉身中所有与妖有关的痕迹都清扫的干净，以后不消说普通妖炼师，就算是九品上的高手，也很难察觉凌玉的妖气了。
就连整个衡山弥漫的佛光道气，也难再伤害他半分。
而这些浩然气对肉身还有其他妙用，随着一丝丝青色气息注入肌肉血液中，凌玉突然感觉自己这具肉身的力量更强了，而肉体的强韧也在增大。
儒教之人不按道家的周天循环，任由气息全身散乱，原来也是一种对肉体的锤炼。随着浩然气在体内的不断穿插游走，肉体的强硬程度也快速增加。
凌玉边是琢磨，心中也是窃喜。对于妖兽而言，有一个强悍的刀枪不入的身躯是最大梦想，但在妖兽大术中，却很少有如此的修炼方法。但儒教这浩然气的修炼，反而有这番玄妙处。
久而久之。凌玉一边在缓缓的升品，而另一边，浩然气也随着灵力地四溢而越来越多，最后青色细丝在肉身中都容纳不下，又慢慢的在玉台之上汇聚成个小小的漩涡。
这漩涡中的浩然气越来越多，逐渐开始变的实质化。最终竟然凝聚成一粒碧绿色的小珠子。这粒珠子不过指甲盖大小，却散发着纯正浩然气。这就是儒教中所谓地“仁心”。儒家有言：“仁心一成，浩气干云”。
当凌玉的玉台中灵力外冒时，都要经过这粒小珠子，虽然灵力没有立刻转化为浩然气，但却已经将其中的妖气都洗涤干净。如今不止凌玉身体没有妖气，就连用出的妖术和发出的灵力，都显得纯净正气。不要说是妖，就算说是得道高人，恐怕也有人相信。
现在凌玉的腹下三指处，先有一个玉台，接受着信力线送来的灵力。玉台之上又悬浮着一颗仁心，可以洗涤过滤灵力中的妖气。这两者原本不可能相聚地东西，却出现在凌玉身上。他这回，可真正是妖儒双修了。
仁心一成，凌玉便再没有兵解的后顾之忧，他终于悬浮空中，如若失神的开始升向五品。当身后第五条华丽狐尾慢慢出现时。凌玉舒服的在自己的人道空间中，周围充斥着灵力和浩然气，凌玉仿佛是在能量的池塘中飘荡，周身每一个毛孔都打开，还不断吸噬着衡山顶端的灵气。
自然，升品中地凌玉，也没有感觉到一个巨大的危险，正缓缓的朝他靠近。
方广寺的小和尚法华林。一步步踩着台阶，终于登上了祝融峰之顶。山上冷风很急，吹的沙弥服飘飞，就连脖子上地念珠都向后甩去。法华林却还是神情漠然，丝毫不受山风影响，这一路走来，何止几千个石阶，他连气都不喘便如履平地的上来。
以他的实力，若运起无上禅功，几个纵跃就能上山。但法华林还是恭敬的一步一句真言，如此上山。
到了祝融峰顶后，法华林先对着祝融神殿合十行礼，嘴中默诵几句真言。
祝融神殿黑门关闭，半点声音都没发出来。法华林抬头看神殿之上，似有几缕青烟飘散，便淡淡一笑，又转过身，对山顶一阵逡巡。
第一眼望去，这里自然是没人的。诺大一块平坦的峰顶，除了祝融神殿之外，都是黑糊糊光滑石头。别的山峰在这季节都有积雪，唯有祝融峰上半点雪也留不下，只有一块块被烧成焦炭的巨石。
法华林自然不会相信这里真地空无一人，自从凌玉上山后，法华林的灵念便已经笼罩住整个祝融峰，根本没有发现有人离开的踪迹。
可突然之间，凌玉的气息全然消失，
失踪了一般，如此离谱的情形，让法华林怎会相信。
这小和尚身穿棕色沙弥衣，脚上为草鞋，脖子上有念珠，左手腕子上，也套着一串黑色天珠。
站在祝融峰顶时，这一片绝壁之巅，陡然形成了阵气场。除了祝融殿之外，峰顶所有的一切，都笼罩在法华林的灵念之中，不管风吹草动还是蚂蚁爬过，都难逃他的灵念辨识。
但这里还是空无一物，在法华林的灵念中，犹如寂灭之地，安静的有些古怪。不管法华林将念头抛向任何一个角落，都探寻不到凌玉地踪迹。
法华林心中暗惊，他哪里知道凌玉早得了人道空间的法门，还以为是祝融神力护佑，心中暗想：“妖人得妖神庇护，说不定就是那应劫之人，今日不杀，难道还等他成了气候时再杀么？”
如此念头转动，杀伐之心便已经大起，纵然佛子口称慈悲，可忿怒相起时，降妖伏魔从来不会手软。法华林心中杀念一起，便将腕上的十八粒菩提子念珠握在手中，佛光从掌心渗出，慢慢滋养入天珠里面，每颗天珠都有了具足圆满的法力。
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法华林再结一印，双手合十，小指弯曲。此印名为“法螺”。印成后，念珠上的佛光犹如金色丝带般缓缓流入双掌中，竟变作了呜呜的法螺声音。
这声音犹如从远古贤劫时代传来，却连绵不绝，带着一切生灵之原声。法螺大吹，将祝融峰顶原本的冷寂打破，呜呜声在空中变作实质化的波纹，一点一点的朝着祝融峰每一寸峰面推去。
波纹到的地方，总会留下一点点金色的光芒，象是金粉一般。如果并没有什么阻碍，自然是一趟而过，但要是什么东西隐匿着，尤其是妖兽一族，被这法螺声一吹，再被佛光金粉一刷，都会被刷出来。
但怎奈凌玉此刻用的，却不是妖术，而是儒教正宗的人道空间。以儒家浩然气结成，又隔绝内外两个世界。不止法螺声音传不进去，连金粉刷过时，也没有受到任何侵袭。
至于凌玉身上的妖气，早就被浩然气和仁心洗涤的一干二净，再也没有半分痕迹。
饶是这样，但毕竟佛家之术博大精深，人道空间若被顾明仁用出来，自然万无一失。可凌玉手中，却多少有些破战。
当法螺吹过凌玉身边时，处在人道空间里升品的凌玉并没有惊醒，也不受丝毫影响。但金粉一刷，却在人道空间上，出现了一个小小的波折。
如此一个微不足道的小褶皱，而且还是一晃就过，别人可能不会多加留意，但法华林是何等修为，双目一瞪，便已看出端倪。
“小小妖孽，也敢逞强！”法华林冷笑，散去法螺印，双手竖起，曲三指，立中间三指，喝道，“南无弥勒佛，悲生眼！”
手指间几道光芒射出，飞进法华林的双目，他两眼竟变作火眼金睛，可看穿一切懵懂隐匿。
打开悲生眼之术，法华林果然见着了漂浮在人道空间中的凌玉。法华林疾走几步，脸上露出暗暗杀机，一手结成刀鞘印，向凌玉狠狠刺去：“杀！伏魔！！”
刀鞘印中有金色大刀虚影出现，呼啸着刺向浩然气屏障。
可轰然一记响，法华林的金色大刀居然受阻人道空间的光屏，连半分都进不了。
这下法华林却也是愕然。以往除妖时，只要佛光四溢刀鞘印出，便可手到擒来。那些妖兽身上妖气太重，又受天道诅咒，佛光是天然之克星，哪怕不是肉身碰到，就算照耀一下也能让妖兽虚弱无力，难以再逃。
可今日自己多番发出佛光，凌玉全身都笼罩在金色光芒之下，却连半点问题都没有。莫不成这个人真不是妖族？
法华林心中尚有疑惑，可再走进一看，却见凌玉身后有银光一闪，悲生眼再去细看时，那银光又消失不见了。
这实在是凌玉福气临门，恰恰是和尚看过来时，升品已经完毕，身后那五根狐尾全都隐匿进去。
第二卷 东林火
第七十五章 … 妖儒双修（下）
华林左右上下的探查，还是觉察不到凌玉身上有半丝才莲花峰的时候，明明看穿了凌玉身体内隐藏着丝丝缕缕的黑色妖气，怎么一会就不见了。
法华林自然不知道，凌玉就在刚才那一刻练就儒教仁心，灵力内的妖气早被一颗仁心炼化洗涤，如今更是浩气冲天，十足的正道高手。
法华林百思不得其解，若是别的高僧大德，见这情形，一定担心错杀无辜，就此罢手。但法华林此人执念及深，以他的资质和修为，早就该成为佛门第一人，就是因他的执念，这才需要在五岳之中，借由五岳之力再苦修百年，方可成就大道。
这因缘际会，才最终引起未来杀劫四起，佛门有万劫不复之难。天下事，有因有果，今天凌玉碰见法华林，因法华林执念未消，心中杀机又起，一时有了偏念，竟生出宁可错杀，也绝不放过的魔障念头。
这时候的法华林，当然不晓得自己一念之间，却会给佛门带来万千杀劫，只当还是在除妖伏魔，建立大功德。
既然杀心已定，他便不再留手。口中轻唱一句佛号，手掌撒开，那串菩提子天珠化成十把道金色光芒，朝着人道空间的浩然气屏障飘去。
这串菩提子天珠也是颇有来历，传说是弥勒佛肉身显圣之时别人供奉与他，弥勒佛将这串天珠放入自己的弥勒布袋之中，有此因缘后，这串天珠便沾染无上佛力，从此在弥勒教中成为圣物。
十八粒天珠落到人道空间的屏障之上。在法华林的念
