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第16部分

鬼来了-第16部分

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脑袋,它肚子破了一个口,一只血筋暴起的手探了出来。

“吗的。。真恶心。”杨文骂道。

第五十二节 鸡蛋VS石头

“我草,这鸟人该不会是要和地藏王菩萨斗法吧!”我说道。

“有这意思啊,这家伙还真有胆子,还敢与佛爷斗法?低调,低调。”周也道。

杨文坐在地上,说道:“这家伙的法力,要高于我的N倍,若不是地藏王出手相助,大家伙早就命丧黄泉了,正好,我现在也没用了,看这不自量力的家伙是如何跟地藏王PK的。”

那怪物“嗷”的一声,从嘴里喷出一股黄色的烟雾,烟雾中还掺杂着不少黑色的小虫子,佛像挡在我前面,顶住了黄色的烟雾,可是,它身上的金光也消失了。

怪物肩上的小脑袋见了,都诡异的笑了笑,怪物肚子一阵抽搐,好像又要喷烟,这时,佛像突然出现在怪物的后背处,向下一压,将怪物狠狠的压倒在地。那怪物也不是吃素的,两只又长又粗的大爪子向上一划,竟然抱住了佛像,然后,整个身字如一滩烂泥般松软起来,将佛像牢牢的裹住了。

佛像不出声了。

“吗的。。挂了。。。山寨版的地藏王菩萨吧。”小龙说道。

杨文微微一笑,脱下身上的道袍,将八卦冲向怪物,怪物“嗷”的一声,被什么东西打了出去,我们仔细一看,竟然是地藏王菩萨的真身。

这时,只听“咣”的一声,怪物肩上的小脑袋个个被地藏王菩萨手中的金锡杖打了个稀巴烂,怪物伸出大手想抢夺地藏王的金锡杖,可是地藏王的东西哪能让这种东西随便碰?地藏王菩萨眉毛一动,金锡杖却是在空中盘旋起来,放出一道道金光,烧伤了怪物。

怪物见抢夺不成,恶狠狠的瞪了地藏王菩萨一眼,两手合十,突然消失了。

“妖孽?休得隐身。”地藏王菩萨道。

只见那金锡杖突然一直,分出数把金锡杖,打的怪物无处藏身。

几回合下来,怪物已经被金锡杖打得遍体鳞伤,肩膀上的小脑袋也被砸烂了,用一个字来形容,“衰“,用一句话来形容,“衰的有模有样。”

“束手就擒吧。”地藏王菩萨说道。

怪物还想出手,金锡杖一立,冲怪物的脑袋上重重的打了一下,黑血直流,不久脑袋一歪,死了。

蒙面人缓缓的从怪物的尸体中爬了出来,捂着伤口,痛不欲生,却是恶狠狠的看着我们。

这时,那尊佛像却是在众人眼前消失了,地藏王菩萨的真身也不知去向,大家一拥而上,围住了蒙面人。

小龙掐住了蒙面人的脖子,大声喊道:“吗了个八子,赶紧说,你到底是谁?”

蒙面人刚要说话,身子却是突然起了大火,越烧越旺,把它烧了个精光。

杨文摸了摸地上的灰烬,闻了闻,骂道:“狗日的,竟然是个纸人。”

第五十三节 蛊毒(1)

“我晕。怎么可能是纸人。而且纸人。竟然能会这么多东西。这个术士。莫非是墨子的徒弟?”周也说道。

杨文叹了口气,说道:“这个术士的法力,超乎了我的想象,它能将纸人点化的如此完美,精细,我不是他的对手。。。”

“没事的。。。。那个所谓的术士虽然法力高强,但是我认为,万物都是有它的弱点的。”我说道。

杨文缓缓的将道袍折了起来,收了起来,又看了看白胡子老道长,说道:“没办法了。。我师傅是茅山真人张小灵的大弟子,都被那术士纸人打成这样,救不活了。。完了。”

我认识的杨文,对待“灵异”“鬼魅”几个字,从来都是无所畏惧的,但是,现在,我从他的语气中,隐隐的体会出,它的恐惧,的确,那个术士的确很牛X。“我看。。我们绝对有必要去一趟李倩的家了。”小龙说道。

“为什么?难道让李倩来帮忙?大姐姐嘛,一定会很牛的啊!”周也说道。

我苦苦的笑了笑,心想李倩这个大姐姐的确很厉害,不过它的目标,是我们。。说不定,周也这个天真的MM也会是它的攻击目标,那么我就完了。。

“那好吧。。我们现在就去李倩家,对了,周也,你就不必去了。。”我说道。

周也看了看我,又看了看杨文,说道:“有难处?”

我们三位男士点了点头。

周也“嗯”的一声,说:“正好吴超今天发工资了,我让她给我买衣服化妆品去,那么,我们就散了吧。“杨文拿出一张符咒,将师傅和王震的遗体就地火化,|Qī…shu…ωang|然后用道袍包紧,他愁眉紧锁,用脚在被血浸染的画了一道符,然后用力一踩,“刷”的一声,我们回到了青山山的山脚下。

周也独自回去了,大家虽然很不放心,但是这个术士已经害了太多的人,若不干掉她,我们都会遭殃,杨文回到旅店,把东西收拾了一下,背上太极包,付了房费,说道:“我知道李倩在哪,你们跟我走。”

“你知道她在哪?”我问道。

杨文笑了笑,说道:“我不是都给你们说了吗?她一进队的时候,我就发现她这个人是阴性的体质,阴气缠身,我就纳闷,怎么一个小女孩子好端端的就这样呢?说来也巧,那时我在这个小城还搞了一套小房子,没有搬到圣物店去住,李倩说要租房子,我就半价卖她了,我还知道地址。。走,我们这就去看看。”

我喝下一口水,天气很热,我决定换下一套衣服,可是在打开衣服的时候,怪事发生了。

我的气管处,一团黑,我仔细一看,密密麻麻的小虫子在气管处活动。

第五十四节 蛊毒(2)

“不好!”我大叫一声,杨文赶紧跑了过来,看到我的气管处一团黑,立刻掐住我的脖子,按住我的人中,一用力,一口黑血被我吐了出去,而且黑血中,还有许许多多的颗粒。“吗的。。虫卵。”杨文说道。

“虫卵?”我猛地一惊。

“果然。。它用蛊了”杨文说道。

蛊毒,指以神秘方式配制的巫化了的毒物。

在老昆明人为中蛊之人以蛋〃滚蛊〃的咒词里,曾提及—长串蛊名,如金蛊、银蛊、长虫蛊(蛇蛊)、编短蛊、蝴蝶蛊、妈里儿蛊(蜻蜓蛊)、居家养的蛊以及五方五地的各种蛊。据悉,古籍记述或民间传说的蛊的种类,还有金蚕蛊、蛤蟆蛊、蜈蚣蛊、蜮盎(水蛊)、羊蛊、鱼盅、牛蛊、犬蛊、鸡蛊、鹅蛊、草蛊、菌蛊、虱盅、蝎子蛊、鬼蛊、马蜂蛊、大象蛊、蚂蚁蛊、猪蛊、蜘蛛蛊、鳖蛊、青蛙蛊、服妈蛊、麻雀蛊、乌龟蛊、稻田蛊、树蛊、烦踢蛊、皖螂蛊、挑生蛊、石头蛊、篾片蛊、溶蛊、肿蛊、牛皮蛊、犁头蛊等。不仅种类多,而且善变化以至无穷,让人防不胜防,恰如晋干宝《搜神记》所说:〃盒有怪物,若鬼,其妖形变化,杂类殊种.或为猪狗,或为虫蛇,其人皆自知其形状。常行之于百姓,所中皆死。

“蛊毒。。王一鸣。。你要遭殃了。”小龙说道。

“不是不是。。我有一点不明。。据我所知,被害者被施之蛊毒。。应该通过某种媒介传播的。。如果下蛊人真是李倩的话,那么她通过什么给我下的蛊呢?”

“这个。。我不知道。。谁知道你小子跟她干过啥见不得人的事。”杨文说道。

“日。你还不知道我吗?洁身自好。连尿还能辟邪呢?”我说道。

杨文坐了下来,挠了挠头,说道:“你没吃过她做的东西,也没跟她深交,那么。。只有一种可能。”

“什么可能?”我问道。

“巫毒娃娃。”杨文说道。

我挥了挥手,说道::“这怎么可能,虽然这巫毒娃娃竟然出现在我的文章,担任着渲染惊悚气氛的重要角色。。可是,我知道,巫毒娃娃这个东西,一点用也没有。”

杨文瞥了我一眼,说道:“你懂个屁!废话少说,相信不相信随你,等你有事我也不出手了,先把你这蛊给你破了吧。”

我点了点头。

杨文叫来小龙,吩咐小龙去买大蒜和生姜,越老的越好。

第五十五节 大蒜疗法

这时,我的嘴唇处已经生出了好几个血泡,杨文赶紧从太极包里取出一个小匣子,小匣子里面放着排列整齐的银针,杨文烧了一张驱邪符,配了点符水给我喝下,然后用银针沾了点符水,将我嘴唇上的血泡一一挑破。

血泡一杯杨文扎破,就流出几滴黑血,杨文将我嘴巴上的血泡挑破之后,在伤口上点了几滴符水,伤口逐渐痊愈。

这时,小龙拎着一个塑料袋回来了,里面是大蒜,生姜,都是陈年老辣的东西。

杨文拿过大蒜,掰了一块,递给我,说:“吃了。”

“吃了?就这么生吃?”我问道。

杨文点了点头。我接过蒜瓣,毫不犹疑的吃了下去,一股辛辣之气贯穿整个身体,大蒜在我的胃里立刻反应起来,我打起嗝来。

“你中的是蛇蛊,你要多吃大蒜,才能将蛊毒排除,或者化解。”

蛇蛊的毒性,不单单源于蛇毒,有的蛇蛊中还掺杂着不少奇异的虫毒,毫无破解之法,但是杨文说我中的蛇蛊是很常见的蛇蛊,多吃大蒜就能排出去。

我喝了一口水,将整个蒜头都吃了下去,这时,我的胃里一阵不适,我“啊”的一声,竟然吐出了一滩黑色的呕吐物,腥臭无比。

我照了照镜子,发现自己的脸色变黄,而且气管处的黑斑并未全部消失,我很奇怪,杨文拍了拍我的肩膀说道:“接着吃大蒜。”

一个个大蒜进入了我的胃中,一口口黑色的呕吐物也不断的让我吐了出来。这时,杨文又拿出了那个小匣子,把一根银针插在了我的脖子上,奇Qīsuū。сom书说道:“忍着点,接着吃大蒜”

我端着碗,吃着大蒜,杨文用银针在我的脖子处扎来扎去,每扎一下,他都拍一下我的脑袋,这时,我猛地吐出一口黑血,杨文中指一竖,掐住了一只活动的小黑蛇。

“此蛊已破。”杨文说道。

“这。小黑蛇。。是什么东东?”我问道。

“这蛇蛊,说白了就是把蛇卵种在了你的身体里,蛇卵渐渐成熟后,就变成了这小黑蛇,这小黑蛇身上便是带着很大的毒性的,而蛇卵变成小蛇的这一过程,是需要数十天时间的,也就是说,她早盯上了你,很早很早以前。”

很早很早以前?那是什么时候?

我一头雾水,擦掉额头上的汗珠,问道。

杨文笑了笑,说道:“这我哪知道,不过,我们不必去李倩呆的那个小房子了。”

“为什么?”我问道。

“因为,她不可能在那儿,我们必须马上赶回圣物店,要不,你就完了。”

“完了。。什么完了?”我问道。

“巫毒娃娃。。即将出现。”杨文诡异的笑了笑。

第五十六节 巫毒娃娃

巫毒,是目前最为人熟悉的非洲信仰。Voodoo,或作 Vadium, Vaudoux, Voudoun, Vodoun, Vodun, Vaudu, Vaudou, Vodu, Vudu, Woodoo 等等,根源于非洲,现已经传播非洲以外地区和西方世界,同样地也发生了融合主义的现象。Voodoo 一词来自达荷美共和国(Dahomey)的语言 vodu,意指众神(gods),巫毒传播的主要路线之一就是从达荷美传至海地(Haiti),再传至美国,如纽奥良和密西西比州。在海地,巫毒信仰为两大官方信仰之一,因为被法国殖民过的关系,另一个官方信仰则是天主教,一个海地人可能会说,80% 的海地人信仰天主教,而 100% 的海地人追随巫毒信仰。

从非洲到海地再到美国,在这个传播历

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