灵官-第71部分
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金人听他说出年兽两个字，顿了下一下问：“你也知道年兽？”
“当然知道，我们就是追年兽到的这个地方，无论如何都要抓住它。”
听杨帆说完，金人勃然大怒：“这畜生惹了好大的祸，我老人家必定不会放过他，你们到底是谁？又是怎么知道年兽的？”
杨帆见自己一提年兽这金人就怒气冲冲的，顿时留了个心眼道：“我是三茅山的灵官，知道年兽跑了出来，就跟同伴一起来抓它！”
“说起来还是同道中人，先穿了衣服，这些话留着一会再说。”金人说完拽了一下青色长衫，这次杨帆没在和他争松开了手，他还要再找，就听一个锦衣卫大声呼喊：“天师，我找到你们的衣服了。”
杨帆站起来一看，见一个光着身子的锦衣卫举着黑色的作战服在那大喊，杨帆一喜急忙跑过去接过他手中的衣服穿上，然后又在附近刨了刨，找到裤子穿上，身上有了衣服心里也有底气了许多，他大声吩咐锦衣卫和侍卫们继续寻找各自的衣服，然后悄悄拽了一把张西瓜。
两人偷偷饶到衣服堆后面，见金人已经披上了那件宽大的长衫，正坐在衣服堆上呆呆发愣，杨帆悄悄喊了声：“前辈，我们来了。”
金人扭头看了一眼张西瓜问：“你也是修道之人？”
张西瓜点头：“没错，我是阁皁山灵官殿的，不知前辈在那里修行？”
“唉…”金人长叹一声：“贫道云山，在这西山真君观中修行。”
张西瓜见他果然是个道士，心中一动，用一种关心的语气问：“前辈既然在清修，怎么落到了如此地步？”
云山听张西瓜问起，双眼一睁，眼中射出一道金光，恨恨的道：“还不是那畜生惹的祸！”
第二十一章 元婴
杨帆和张西瓜谁也没说话，静静等着云山继续说下去。云山愤恨难当，小小的身体在宽大的青色长袍里显得逛逛荡荡的。杨帆看着他如此模样，心中却怎么也想不明白一个人怎么会变成这个样子？回想起先前那一幕就更是觉得奇怪，如果先前那个残缺不全的身体就是云山的身体，他那现在到底是什么？
他想问，又觉得开不了口，气氛顿时显得很尴尬，张西瓜性子本来就跳脱，受不了这气氛开口问：“前辈，这年兽到底做了什么，让你生这么大的气？”
“唉~~真是一言难尽啊，贫道这百年的修行算是全毁在这畜生手里了。”
“这话是怎么说的？”张西瓜忙问。
云山长叹一声：“贫道自幼修行，五十得仙人品位，到今年一百岁整，求证天仙大道。你们也都是修炼之人，知道证天仙位要经历四九天劫，贫道怕这天劫惊扰世人便到这西山偏僻之地渡劫。谁想到就在最关键时刻，那畜生突然不管不顾的出现把我布下的阵法撞破，巧得是天劫刚好降临。贫道没时间跟他纠缠，整全身聚集起全部功法要抗天雷，谁知道那畜生不知道被什么惊吓到，不管不顾的朝我撞了过来，天雷降下的时候这畜生把我撞飞，天雷打在了它身上，上天还以为是我有意逃避天劫，这才大怒降下无数巨雷要惩罚我和那畜生。”
云山讲到这里，张西瓜惊讶的张大嘴：“前辈得证天仙大道了？太了不起了！”
云山长叹一声：“有什么了不起的？贫道这一身修行算是废了，肉身都被毁掉，这辈子再也无法正得天仙之位了。”
“你是说，你已经死了？那又怎么以这副形象出现？”杨帆忍不住问。
云山看了他一眼：“连这么浅显的东西都不知道，你真是修道之人？”
张西瓜咳嗽一声：“前辈，他入门晚，很多东西都不知道。”说完转头对杨帆道：“修道分筑基，开光，辟谷，金丹，元婴，出窍，分神，合体，渡劫，大乘；这几个阶段。每个阶段又分初期；中期；后期。前辈现在这个模样明显是退回了元婴期了啊。”
云山叹息一声：“是啊，跟这畜生拼斗了这么长时间，又遭了这么多天雷，能保住命就不错了，要不是贫道元婴强大，真的就万劫不复了。”
“元婴是什么？就是前辈现在这副模样吗？”杨帆接触到了一个不一样的世界，好奇心驱使下不禁问出来。
张西瓜见他问的这么白痴，不好意思朝云山笑笑，急忙对杨帆道：“你不懂的问我就成了，这种问题就不用问前辈了。”说完咳嗽一声，一本正经的接着说：“元婴：修炼元神，显化婴儿。丹道中炼化元神，简而言之是待一颗无形无质的金丹炼成以后，用粉碎虚空的方法脱离丹室，化做一颗莹莹灵丹，上冲中宫位置，寻本性而练化元神，谓之“明心”。阳神炼化纯圆，飞腾而上于脑中“见性”。寻着离宫阴神，聚结合体在泥丸宫里，霞光满室，遍体生白。一战将息，而又回归于腹内元神处，合化为命胎。叠起莲台，虚养命胎，进而胎化元神，默默温养，直待紫气虚来时节，元婴养育健全，冉冉而出天门，旋而又回。元婴修炼成功过后，就已经是半仙之体了，我道教十分重视保持“婴儿”“赤子”的状态，元婴的修炼也是内丹修炼的一种方式，简单的说元婴是指修真之人凝聚全身元气，化成的一个纯能量体的自己。”
杨帆听张西瓜讲的如此玄妙，有些半信半疑，但看云山的元婴就在身边也不由得他不信，想了下又问：“难道这么大的灾难就是因为前辈渡劫造成的？天劫怎么会有这么大的威力？”
云山看了他一眼：“也不知道你那师傅是如何教的你？你既然不解，贫道就给你讲讲，修道者逆天而行，妄图以凡人之身修得真仙，上天就会降下天劫。既修真之人的修为道行到了一定程度之后，自然降下的考验，多为天雷轰击。度天劫，成则一步登天，败则魂飞魄散，真灵消逝，万劫不复。现在你明白了吗？”
杨帆摇摇头：“我还是不明白你度天劫怎么就引起了这么大的灾难？”
张西瓜无奈的道：“修仙本来就是逆天的事情，在天地中，各生灵都在进化，他们为生存而奋斗着，命运交织，形成各种因果，随着生命繁衍，这种生存斗争也越来越激烈，矛盾在某个因素的诱导下爆发，谓之劫，劫有大有小。最大没过于无量量劫，是支持宇宙运转的能量坍塌所致，这个劫数，就是让一切重归混沌，无人可逆转，次之谓之量劫。无量量劫，只有得道圣人可活，量劫，则还有一线生机，若量劫处理不好，造成大动荡，则会演变为无量量劫。”
“量劫的形成，基本还是**，因为生命在繁衍，仙魔也好、佛妖也罢。大家都在争夺资源，吸取宇宙能量，若大家按盘古开天之后所设定规则办事，则能量基本平衡；但有势力私自控制六道轮回，干涉造化，大造佛魔神仙妖，佛魔要成长，肯定要吸收元气能量，他们和凡人不一样，凡人百年就死，死后一切还给自然，不会破坏平衡，神仙则不然，他们长生不死，他们吸收越多，于是宇宙元气能量越来越不平衡，于是一步步走向量劫。”
“所以你想要成仙，上天就会降下劫难，来维持这个平衡，且不说年兽的出现，就算前辈自己能不能度过这四九天劫都是个未知数。但年兽出现替他挡了一道天雷，这本身就扰乱了这种秩序，秩序一乱天地自然要弥补？怎么弥补当然要继续降劫，把年兽和前辈劈死，这是天罚，谁也逃不掉的，所以前辈成仙已经是万万不能的了，但年兽是上古凶兽，天雷奈何不了他，只能是聚集更多的能量，所以才会天地变色，这段时间天地已经没有了秩序，所以妖魔鬼怪也都出现，我们先前看到的大火球，还有种种怪异的现象原因都在这里，这回你明白了吗？”
“就算前辈逆天要遭受惩罚，可百姓们做错了什么，要一同承受这样的惩罚？”杨帆愤愤不平的问。
“天地不仁，以万物为刍狗啊！”张西瓜叹息了一声，摇摇头没有说话。
张西瓜说完，云山赞赏的点点头：“你解释的很浅显，的确是这么个道理，这些话对贫道启示也是不小，你是个有灵根的，可这小子怎么看却都不像是个修道之人。”
“修道，修道…这道要是修的心肠冰冷，你还不如不修的好。”杨帆沉默半饷，说了这么一句话。
云山大怒：“小子，你是把这一切责任都赖到我老人家身上了？”
“若不是因为你渡天劫，又怎么会死这么多人，你有没有看过京城的惨状，这些人做错了什么？为什么要因为你渡天劫丢掉性命？到现在你还在气愤年兽坏了你的好事，你可曾替那些无辜的人叹息过一声吗？你这样的人就算真成了神仙，那也是个心肠冰冷的神仙！可怜这些无辜的人竟然因为一个只顾自己的人而遭劫难，可悲啊可悲！”杨帆不在客气，大声喊了出来。
张西瓜吓了一跳，搞不明白杨帆这股邪火来自那，急忙道：“前辈也不想看到这个样子，前辈不也说过在渡劫之前布置了阵法了吗？这年兽撞进来是谁也没想到的事情啊，真要追究起责任来，这可是咱们惹的祸。”
杨帆楞了楞，一路走来看到这么多惨状，他心中难受可想而知，心中早就憋闷的狠了，何况现在他也知道这一切祸事都是他们三个惹出来的，虽然不是有心的，但毕竟死了这么多人，心情极度抑郁下朝云山喊了出来，可仔细一想，害云山这个样子的何尝不是自己，现在把一切都推给云山的确是自己不对。
想到这里，底下头对云山道：“对不起，我不该把这一切都怪在你头上。”
云山叹息一声：“贫道也是大意了啊，以为自己布置的阵法不会有人闯进来，何况天劫降下只会奔我而来，谁想得到跑出年兽这么个上古凶兽，这都是天意啊。可贫道还是有些奇怪，从先前的典籍中看，天劫不可能会这么大的面积啊，而且太过凶猛了，像是积郁了很多怨气一样，难道这天地间有什么失德的事情？致使上天大怒？”
杨帆心中一动，这个朝代，外有金兵侵扰，内有明末起义，正是国难当头，内忧外患的时期。明熹宗却不务正业，不听先贤教诲去“祖法尧舜，宪章文武”，而是对木匠活有着浓厚的兴趣，整天与斧子、锯子、刨子打交道，只知道制作木器，盖小宫殿，将国家大事抛在脑后不顾，成了名副其实的“木匠皇帝”。
此时以魏忠贤为首的阉党不仅残酷地排除异己，而且加深了对百姓的盘剥，使得民不聊生，政治极度黑暗，其时，国内土地兼并剧烈，苛捐杂税繁重，各种社会矛盾激化，这必然导致了人民的反抗。天启元年，白莲教在山东揭竿而起，奢崇明、安邦彦起事于西南，天启七年，国内还爆发了山东的徐鸿儒起义和陕西的王二之起义。
不光如此还有外患。山海关外，女真政权步步进逼。明熹宗却听信谗言，不辨是非，即位后罢免辽东经略熊廷弼，致使后金势力逐渐壮大，攻陷沈阳、辽阳，进逼宁远，辽东局势日趋严峻。同时，荷兰人于1624年登上台湾岛，大明王朝很快又失去了台湾。
这已经是末代王朝的景象，难道这是上天借云山渡劫给天下的一个警示吗？
第二十二章 倒霉的老道
想到这里杨帆觉得有些荒唐，但仔细一想历史上好像不管那个朝代到了末代都会发生很大的灾难，一次两次还能用巧合说明，可几乎那个朝代都有就有些说不过去了。比如三国演义开头就有这样的描述，建宁二年四月望
