失踪的上清寺-第18部分
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老曾说道：“藏经楼住的女人说，那三个人，是昨天晚上十点过到的藏经楼。但我们分析出来在藏经楼的时候，差不多都十一点了，你不觉得奇怪？”
对了，时间对不上号。
“那么，这些人怎么知道地点的呢？他们又没有线索！”小敏问。
“如果他们在我们猜到地点前就清楚，只有一种情况了，”老曾皱着眉头慢慢说：“这些人本来就知道地方，只是在等我们的地图，想一想，什么人会知道地点？”
小敏爷爷当年寻宝一事，其实知道的人不少，在洪崖洞遇到的道人们一定知道，他的警察同事也知道，还有他的上级也知道。
“那些歹徒2004年打烂过错误的石碑，说明他们并不真正清楚地点。”我指出来。
“小敏的爷爷有后代，小敏爷爷、叔叔一起修道的人，自然也有后代！”老曾把我心里想的点了出来。
潘天棒担心起来：“那些人又是怎么知道小敏来了重庆，而且跟踪上我们的呢？”
“他们可能跟踪了高爷爷，因为高爷爷和我叔叔最要好！”小敏一阵后怕：“说不定我来重庆那天晚上，在通远门见到高爷爷的时候，就有人开始注意我们了。”
看来，老曾的家已经很不安全了，那几个藏在暗处的歹徒说不定就在左右，每当我们一出门，就会跟上来。
“啷个办？报警？”潘天棒一脸担心，把小敏的手握着不放。
“这个警啷个报？”老曾说：“目前这些人并没有犯罪，除了非法入室，绑了我们，并没有做出后面的事来。而且，他们在暗我们在明，如果报警，搞不好会给我们捅上一刀。”
“那这个宝还要不要继续找？”潘天棒问道。
小敏说：“别找了，我不想因为我连累你们。”
想法太天真，我和老曾同时笑起来。
我说：“小妹妹，现在想抽身太晚了，就算我们不寻宝，这些人一样会来想办法逼我们，特别是逼你。”
老曾也说：“我们现在唯一的办法，是继续找下去，只要我们在找，他们就不会真正伤害我们，今天他们也只是绑了我和小敏，但并没有动粗。如果停下来，反而有危险。”
“多找几个兄弟伙，怕他个铲铲！”潘天棒说完加上一句：“今天起我就住老曾家的沙发哈，保护你们两个！”
这家伙，真会利用时机！
大家一边讨论应付的办法，一边陪着老曾查看了所有的房间，没有找到任何窃听器。
其实，虽然我们都担心危险，但宝藏的悬念更让我们难以抗拒。所以检查完老曾家里的安全情况，放下心来，我们都急不可耐地开始研究纸条上的对联。
我对小敏说：“从这字条的字面上看，似乎是你爷爷给你父亲和叔叔留的，是讲他自己的人生态度。他不赞同极左，也不赞同极右，主张人性。另一方面，你爷爷其实是一个忧国忧民的人，对财富并不看重。”
小敏听到似乎很受触动，接过纸条细细地看。
天棒说：“那这两张纸都没有告诉我们图怎么开啊？还有八大八张图哟，啷个办？”
“天棒娃儿，你不要着急，那张象对联一样的纸条其实有机关。” 老曾说话了：“帮我拿个杯子来。”
天棒急忙递上一个小茶杯，老曾啜了一口：“小罗，你把第一句当字谜看看，应该是啥子字？”
老家伙一提醒，我反应过来：“左右各一点，中间摆个人，是一个‘火’字啊！”
“对老，用火烧一哈试试！”潘天棒说道：“我看过好多电影都是火烧的时候，字显出来。”
“那万一烧了没有显出来呢？”小敏担心地问。
我知道潘天棒这办法行不通：“烧了后，图纸也不见了哦。”
老曾呵呵笑道：“肯定不是用火烧，还有第二句，‘贫亦济万民，富亦济万民，此汝先父’，小罗你不觉得后面四个字有点勉强吗？”
失踪的上清寺（三十四）
是啊，如果用来表达同样的意思，完全可以写成下面这个样子：
左也有一点，右也有一点，本是真人
贫亦济万民，富亦济万民，方为道者
“此汝先父”用得很奇怪，机关就在这里了。
看见老曾那张对着我的灿烂笑脸，我突然想到了：“老曾，‘先父’在古文中有一个敬称，是啥子字？”
这次潘天棒得意地接上嘴来：“老罗，你也有比我懂得少的哈，提醒你一下，有一个成语叫‘如丧考妣’。我猜到了，整首诗是一个‘烤’字！”
对了，‘考’就是死去的父亲，上联是“火”下联是“考”，潘天棒是导游，很多景点有墓碑需要讲解，让他赢了一次。
老曾吩咐小敏取出标着“伍”字的地图，自己去找了一个台灯来，接上一只百瓦灯泡。
用灯来烤！老曾确实聪明，这样可以最大限度地避免把图纸损坏了。
老曾拿着镊子夹着图，在灯上烤了一会，图纸有些地方就发黑了。
关点灯后，我们眼睛适应了好一会，再仔细看去：这张图有四个入口，每个入口处，显出了1、2、3、4四个数字，图的一侧，写着一首诗：
青牛出關寺边草下水邊溝中木生於土土在進門萬事大吉
显然是受到了猜出谜底的激励，潘天棒抢着表达意见：“这首诗是在第二列的藏头诗，谜底很简单，就是‘牛下生门’四个字，肯定就在牛角沱，河边的一个门！”
小敏恢复了精神：“曾伯伯，你认为上清寺庙以前应该在牛角沱边的水上派出所，‘牛下生门’会不会就在以前上清寺那里？”
我已经看出了诗里的名堂，老曾也一脸坏笑，肯定他也已经猜到了。
我故意不指出正确的解法，逗着潘天棒玩：“这个‘生门’，应该是啥子门？”
潘天棒把体恤的短袖卷到肩膀上，伸出粗大的手臂，象演讲一样比划着：“我小时候听过《说岳全传》的评书，十岁逗晓得，中国古代的阵法，里面有‘休、伤、生、死四个门’，对应于五行八卦。只要找一张八卦图，进门对着看，就找得到生门了，那就一定是洞口。”
我和老曾都大出意外，鼓起掌大笑起来。小敏看着我们，猜不到我们为什么笑。
我笑得喘气：“一个错误的解释，居然能被你给扯得象烧饼一样圆！潘天棒，你的确是中国超一流的导游人才，你们领导应该给你最高职称！”
潘天棒不服气：“我说得不对啊？”
“那个‘牛’字要指牛角沱，就太勉强了，其实这个谜面一点都不难，很清晰的。”
我还没有来得及解释，潘天棒的灵感又上来了：“嘿嘿，我猜出来了，你考不了我！地点是青木关！”
我吃了一惊，向这首诗看去，诗中果然隐隐有青木关之意！如果不是确信我没有猜错，差点就被误导了。
小敏问：“青木关在哪里？”
老曾说：“青木关在老的成渝公路上，壁山方向，是歌乐山脉上的一处，是进出重庆的要道。抗战时间，有不少名人住那附近，对了，青木关和一批价值上百亿的财富有过关系哦！”
一听价值上百亿，我们都来了精神，逼着老曾快快交待。
原来老曾指的是中国历史上有名的四库全书！
这套书成书于乾隆年间，装订成三万六千余册，是中国最浩大的文化工程之一，经历十年编成，它既是中国古代最大的一部官修书，也是中国古代最大的一部丛书。
这些书出了七套，如果说每一套价值上百亿，只怕还低估了价值。
七套书分散保存在中国各地。1860年英法联军火焚了一套，太平天国战乱毁了两套，蒋介石带到台湾一套，日本人抢走一套。
尚在中国大陆的，有一套极具传奇色彩，就是曾经藏在杭州西湖文澜阁的，史称‘文澜阁本’。
文澜阁本在太平天国时，因为文澜阁垮掉，散落到民间。到1911…1925年才修订补齐。
抗战期间，东北沦陷后，日本人抢走了沈阳文溯阁的那一套，把文溯阁《四库全书》运到了东京。杭州沦陷后，日本人又打文澜阁的主意。
当时浙江图书馆馆长陈训慈是一个了不起的人，他四处借债，筹得运费，于1937年带领浙江图书馆员，冒生命危险辗转数千里，在1938年把书运达贵阳，躲过了日本人的掠夺。
但贵阳存点地母洞很潮湿，不利于保管。1942年时，浙大校长竺可桢就向蒋介石反映这个情况，蒋介石听到后，专门发布命令要求保护好这套国宝，于是1944年日本人从广西打贵州的时候，就有军队负责转移文澜阁《四库全书》，1944年底藏到重庆青木关。
抗战胜利后，1946年由6辆军车经过2个月的押运，从青木关运回杭州。
“一套《四库全书》可以装满我家这个客厅，前几年，中国故宫博物院翻印了七套线装本出来，在全世界拍卖，起拍价都是260万元。”
“还好我们找的不是它，”潘天棒说道：“如果是这批宝物藏在哪个洞里，让我们几爷子找到献给国家，我们就成民族英雄老！”
大家都笑起来。
圈子绕够了，我开始解释：“这个谜实在有意思，居然能得出三种解法来。‘牛下生门’，是无意中构成的，那个‘牛’字要指牛角沱，就太勉强了。青木关猜成谜底也是偶然。”
我一指那张图：“其实图上这首诗只是字谜，但是猜出来了却没有完，还有一层谜！”
老曾点点头，递给我一张纸一支笔，我在纸上写下四个大字“特”、“范”、“桂”、“周”。
青牛出关寺边，指的是“特”；草下水边沟中，显然是“范”；木生于土土在，自然是“桂”
进门万事大吉，估计是“周”
小敏仔细一看：“对啊，原来这是不难的字谜，可这四个字是指哪里？”
潘天棒小心地说了一句：“会不会是说：被特务贩运到了贵州？”
老曾和我大笑起来。
失踪的上清寺（三十五）
没有理会潘天棒的疑惑，我在纸上把图上描下来，每个出口那里，分别对上“特”、“范”、“桂”、“周”四个字，百思不得其解。老曾看着图，端起一杯茶，点上一根烟，开始陷入了思索。
从地图的结构上看，“特”字和“范”字代表的入口很近，“桂”在中间，“周”字很远，这几个字一定是某种地名。我问老曾：“重庆哪里有‘特’字开头的地方？”
老家伙嘿嘿地笑，就是不开腔，小敏求他：“曾伯伯，你告诉我们答案吧，别卖关子了。”
“其实地点呢，我已经猜到了，关键是可能进不去啊！”
把烟头轻轻放到烟缸边上，老曾拿起地图来，才慢慢开口：“重庆带‘特’的地点，除了双碑的‘特钢’，我知道的就只有一个：”特园‘。如果知道了’特园‘，其他的就自然解开了。“
“特园？在哪里？”我们异口同声地问道。
“唉，小敏不晓得很正常。但是，你们两个人，一个天天在上清寺上班，一个到处做导游，不晓得就有点丢脸哦。”老曾说：“上清寺车站边上，靠着向阳电影院有一个纪念碑，叫‘中国民主同盟成立纪念碑’，如果看过那个碑，就知道特园了。”
天天从上清寺车站回家，看见过那个碑，却从来没有注意过。
老曾随后聊起特园的情况来，原来，每天路过的上清寺车站边上的山坡上，有一个特殊的老别墅，就是特园。这个地方不寻常的原因有两点，一是三次接待过毛泽东作客，二是中国民主同盟就成立在那里。
特园的主人叫鲜英，外号太平绅士，�
