魔法妄想症-第5部分
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的魔法师，雅布拉梅宁！”
“哦，我的尊者、我的智者，我从懵懂无知之时就已经听过你的大名。你的话语曾经充满我的耳际，你的幻影曾经填满我的双眼，我在梦中早就与你神交多时。你可知道我有多么期盼这一刻！然而，真令人惋惜！我从未想过我们相见之处会是在地狱！”
“我愿意接受你的恭维、你的膜拜。让我来告诉你，孩子，你若想离开此处，那就得必须借助我的法力，将你的灵魂奉献给冥界的恶魔。只有世界上最伟大的魔法师，才能够突破漏斗吸食的重力；热沙的荒野、自杀者的森林、勿雷格东的大血沟，还有一切的一切，都无法阻断雅布拉梅宁的来去自如！”
“所有的灵魂都无法离开地狱之漏斗，因为下降的方向是永恒不变、单一无二的。但雅布拉梅宁就做得到！雅布拉梅宁能够摆脱一切数学、物理学定理，进入灵窍思维的层次。那是地狱使者永远也想不到永远也阻止不了的层次。
“孩子，我将施展活僵尸术，那是海地巫师令死人复活工作的魔法。然后我会砍去你的头颅，并以你的鲜血作为撒旦的牲礼，这样我就能够获得恶魔借予我禁忌的法力、幽浮之咒。而周围接受惩罚、全身污秽不堪的死灵魂将在此时此刻为你执行魔法祭仪、为你献上“鬼轮魔舞”，那是让我的法力能够集中于你的头颅的神圣舞蹈。幽浮之咒的法力必须集中，你的头颅才能够随你的意志飞行。
“不必害怕。让你的头颅与你的身躯分离、让你的心智摆脱肉体的束缚！在颈脖割断的那一刹那，你会感到无比舒畅，丝毫没有贯彻心扉的痛觉，而我所施展的活僵尸术，则会使你的头颅与身躯在分离后各自存活就如同尚未分离前一样。
“你可知道？一九四五年在英国所发生的草耙谋杀案，死者是一个精通鸟语的老人。凶手一直找不到。谁也不会知道，这项罪行是恶魔所犯下的。当天晚上，就在他将生命交付给传递魔界信息的守灵鹊时！在关键的时刻居然失掉了对撒旦的信仰。那真是不可饶恕的错误啊！隔日他已成为一具血肉模糊的尸体，他惯用的草耙把自己的颈部戳穿，整个人钉在地面上，而钩刀则插在胸膛。这就是对恶魔有些微不忠诚的悲惨下场！
“你必须相信我，心中充满坚定的虔诚。等你的头颅能够像鸟儿一般飘于空中之后，你也就能够像鸟儿一样自由飞翔，你的头发聚集收拢，代替飞鸟的翅膀。那你必然能通过冥水亚开龙河，而完全不需要摆渡人卡龙的木舟。你可以安然回到人世！”
在我身旁的死灵魂已经开始噪动，他们嘶喊尖叫，彷佛将举办一场狂欢野宴，就连同脚下的磐石也轰轰震动。我恳切地提出了我的疑问：“圣者雅布拉梅宁，无庸置疑，我最信任的人只有你。但当我失去了躯壳、飞出了地狱、回到了人间，我又如何面对尘世的他人？在人间，人人都需要一具安放头颅的身体，那儿并没有残缺不全的生尸啊！” ※棒槌学堂の精校E书※
“不必担心，身为你心灵上的导师，我有义务授与你全部的魔法。教导你活僵尸术与幽浮之咒是我的使命，也是我们相逢的见面礼。你必须口衔一把锋利的匕首。在你的头颅飞出地狱之门以后，即可施展活僵尸术在你所见到的第一个人身体，并以匕首砍截他的颈脖，再召唤恶魔赐予你幽浮之咒，令他的头颅任意飞向未知的国度。如此，这个可怜人的躯壳则将为你所拥有！你可将此统称为换头魔法！”
我又问：“我挚爱的导师，若在召唤幽浮之咒以前，我没有施展活僵尸术呢？”
“那么这人的身躯将在他的头颅离去之后立刻死去，你所得到的身躯将是一具死体，而无法再生、无法重新为人所用。我诚实地告诉你，雅布拉梅宁曾经使用这样的方式，使他的大敌们——死去。那些可憎的恶人，由于我刻意施行的幽浮之咒，他们的头颅将永远找不到归处，就像鸟儿没有自己的宿巢。
“我亲爱的谢洛克，让我们不要再迟疑了。地狱守门犬很可能已经嗅得你的气味，循着堤岸偷偷前来，准备趁其不意将你分食、吞噬。为你而舞的死灵魂们已经迫不及待。”
的确，死魂灵已开始歌唱了。他们的歌曲好象是在传颂远古地球遗留下来的声音，我可以感觉到地面与他们的音符在共鸣。那些声音尖锐刺耳，但我却感觉到深邃的祥和。
第四章
大恐惧
1
我们要离开了。我将去流浪。
先代伟大的修行者必得要离开自己的家乡，到广大的世界去寻找宇宙的奥秘。没错，这是真理之旅。
——时间愈来愈少，我们的脚步必须加快。魔法的最终试炼之日不远了。幻影如此说道。
——跳吧！跳吧！鬼轮魔舞将在你身体激烈的跃蹈之下产生召唤妖精的精神力！你心脏的搏动速度垂直上升，你肉体的潜能将一点一滴地爆发。在希腊罗马时代，古人追求的完美，是力量与智慧的和谐，他们的运动员英姿挺拔、体格强健，一如天界的诸神那般美丽。身体与心理互相配合，于是人将感应大自然的脉动，和万物融为一体。
我的身躯不停旋转，我解悟了宇宙轮回的真实意义。不断地练习、练习，使我得以渐渐领略该如何掌握可大可久的精神力量。我的汗水汨汨流下，我体内的野兽即将破笼而出。
——跟随我一起默念禁忌的咒语！尼押锺、曲艾乎规玉洗、力巴拉巴拉烟东法世停志里哥夺七赤汝乌甘都意许该他耐配……
这是我的宿命。我的人生终究是双重并且矛盾的。在白天面对我的父母，进行毫无意义的日常生活；而在黑夜，我专注修炼魔法，准备抛弃一切。
如果没有悲惨的孤独，即无法造就非凡的魔力。历史上许多伟大的魔法师，都必须忍受一次又一次形单影只的煎熬。他们颠沛流离、避群寡居，抵达渺无人烟的荒区，寻找人类文明触及不到的地域。孕育人类伟大思想的，绝对不是喧嚣的俗世，而是宁静的大自然。万物之灵终究必须师法万物，而非一味破坏万物，否则只是在加快世界毁灭的速度。然后，在某一天，精灵会感应到此人的虔敬，会出现在他的面前，赐予他与众不同的力量。这就是魔法。
唯有亲近万物，万物才会帮助你。
直到此刻，那人心中拥有的是宽大的胸襟，他会回到人世，试图拯救无知自私的世人。魔法师在这时变成了万物与人类的沟通桥梁。万物的力量将由他作证，而世人则亦步亦趋地跟从他，世界不会堕落。wωw奇Qisuu書网每当乱世来临，就会有一个特殊的人类被赋予这个使命。这是一种轮回。
然而，世人毕竟平庸，伟大的心灵往往被打压铲除。
他们经常被当成邪教的异端。魔法师耗费：千辛万苦，与万物取得沟通、获得法力，最后竟被认成魔鬼的走狗。世人为了私欲，不肯倾听来自万物的声音，反而想尽各种名目加以迫害。他们制造许多谣言，告诉更为无知的群众，这些人的法力只是用来蛊惑人心，世界运行的价值在于人类凭恃自己的力量造就现有的生活圈，而时间的进程则会证明人类可以征服万物，是以这些魔法师不仅邪恶甚而愚蠢，完全违背时代的潮流。 ※棒槌学堂の精校E书※
这些魔法师应该扑杀！于是人类历史中不断发生许多心灵导师悲惨殉死的案例。
诚然，有不少恶人为了一己的利益而学习西洋巫术中所谓的黑魔法，那的确是妄图利用撒旦的力量。可是，什么又是黑魔法呢？这纯粹是由人类自身狭隘的观点在看待魔法罢了。
如前所述，一个使用魔法并操纵自如的人，本身必须心怀坚实的精神力量，这样的人事实上具有高度的道德感与善良的心性，绝对不会用魔法来害人利己。反而是那些内心已被欲望腐蚀的恶人，为求私利而碰触魔法，他们的精神既败坏又污秽，根本不会得到精灵们的尊敬，真正的撒旦更是对此不屑一顾。而为求公义，精灵们会惩罚那些不当使用魔法的坏人，让他们自食恶果。
但人类却误以为魔法有黑白之别、善恶之异，殊不知真正有善恶之异的，是他们自己的内心。魔法只是一种沟通万物的工具，它对人类是好是坏，端赖使用者心灵的高下。可是，昧于自身良知的人类却将思想的导师和卑劣的恶人混为一谈。这些人高呼“知识即是一切”的口号，把精神层面的部分完全忽略。
这就是文明？真是可笑的的文明！在这个颓靡的世纪末，万物已经在反击了。温室效应、土地沙漠化、暖冬冷夏的异常气候、海平面上升等等，都显示了万物的力量。人类企图研究更尖端的科技来遏阻，但万物则一再让人类见识这一连串反击的威力。
互相斗争不是解决之道！地球的水蓝色，必然会黯淡于这样的斗争之下。人类应该与万物和平共处，让地球可以永续生存。
我学习魔法正是为了这样的理由哪！
但，在世纪末的人类社会中，所有人只想把握最后狂欢的时间，他们永远不会想到未来，因为他们以为自己正是此刻的主宰。他们唯一想做的就是榨干周遭环境所有可以利用的资源，供他们玩乐享受。
我的脑海中经常浮现人间炼狱，享乐主义者痛苦挣扎的表情，那极可能是我经由精神训练而逐步成长的预视超能力。
诸神啊！我必须挽救！
2
时间到了。
日历上记载着，一九九八年十一月八号。在不久的未来，这一天将被恒久纪念。这是我离家的日子，对我而言是生命的转折点，对世界来说也是。
不知道有多少年，我没有踏上过深夜的凤山市街道？我想起来了。是我即将年满六岁的时候。我和尚未过世的爷爷在一起。那天从黄昏时分起，我跟着不知道要去哪里的爷爷不停往前走，益发漆黑的天幕像低气压一样让我的肩膀下沉，爷爷喃喃自语，我已经完全忘记他说话的声音，唯一还存有印象的是他的神态——那是梦游般的神态。
“猎人绕着树干到底转了几圈？转了几圈？”他口中不停发问的疑惑是这个吗？
我们一直到凌晨三点多才被找回，我整个人全身冒冷汗，应该是冬天气温太低的缘故吧。凤山少有的低温记录。而青色的照明灯则加强了寒冷的感觉。
后来父亲严格限制了爷爷的行动。爷爷从那时开始健康急遽恶化。他的双眼圆睁，不再说话，彷佛是希望看穿墙壁或天花板，看见他原本向往的天空。但直到他合眼死去之际，他不曾再看过蓝色。他是一个禁居于水泥森林的猎人。
二十几年前的事了。他呆然漫游市街的模样、诉说渴望自由的姿态，一直牢牢印在我的心底。无视他人的存在，或许才是一种真实的自由。
而现在，陪我再度踏上街道的人是幻影。他牵着我的手，一如二十多年前的爷爷。爷爷的形象与幻影重合。
我臆测幻影说不定正是爷爷复活后的化身……我愈想愈觉得很有可能。我对自己的记忆毫无把握。为什么我必须相信爷爷已死的传闻呢？难道说，我的父母亲没有在我面前故意演戏的可能吗？他们假造葬礼，让我以为祖父终于逝世，但其实他是摆脱了家庭的束缚，终于离家出走成功，而父母亲则极力向我隐瞒这件事？
过去的破碎回忆绝大多数不可相信。人有美化记忆的能力，这是人之为人�
