朔风飞扬-第55部分
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，让骄横的大食人知道了我大唐的厉害！然后是开元五年，突骑施联合吐蕃和大食攻打四镇，被我大唐再次击败。嘿嘿！可惜此后大食不再有当初冒进之径，反而频频向我大唐示好，甚至上书建议与我大唐共御吐蕃。为求边塞安泰，安西都护谨遵朝廷号令，不再轻易动兵，两国就此再也没有象样的正面交锋！几十年来，骠足劲的安西健儿居然一直没有机会会会号称无敌的大食铁骑！”
李天郎明白了，高仙芝一直在紧密关注大食的动向，等着和其面对面较量的那一天！他的野心，早就越过葱岭，越过药杀水、乌浒河，投入到更西的辽阔地域去了。他要塑造一个英雄的传说，英雄的神话，可这需要多少边庭将士的鲜血？天那！李天郎倒抽一口凉气。
“最近听东归的商贾说，大食国内发生内乱，镇守呼罗珊的大将波悉林率东方主力回攻大食都城，实力空虚，你的叔爷，当朝宰相李林甫李相爷力主趁此良机将大食人彻底打回老家去。为此，李相一方面派遣阿罗喊再次远使拂菻，同时册立波斯萨珊王朝余裔俾路支、勃善活等，支持其复国，以牵制大食在原波斯故地的稳定；另一方面安排与拔那汗国和亲，拔那汗本就与大食有不共戴天的血仇，加上和亲，想来更是效忠大唐，一有机会必然会全力助我反击大食。嘿嘿，那些愚蠢的突骑施人以为可以混水摸鱼，也想趁着这乱劲重建苏禄时代的辉煌，几家子在那里打得不可开交，要搞什么会盟，妄想雄霸一方！哈哈！联合个屁！做梦！打吧！打吧！等你们打得差不多了，不用我安西雄师动手，你们就会乖乖地向大唐磕头！”
高仙芝哈哈大笑，背着手站起来得意地踱起了圈子，“逐灭大食人的日子屈指可数了！哈哈！所谓知己知彼，百战不殆，所以我叫你多了解大食的虚实，耐心等待建功立业的一天！到那时，谁还会轻易说你上忤逆之后？谁敢诋毁你的盖世功劳？说不定安西这块地方，都会以你为尊！你想过那一天么？并不是遥不可及啊！”高仙芝颔首注视着局促不安的李天郎，知道他一定为这些话所惊骇，这是非常直接的许诺，也是十分危险的赌注，“六年前，我刚从焉耆守捉位上到都护府，被周围汉将讽为一无是处的高丽奴才，处处排挤，时时倾轧，给尽了脸色，说尽了谗言。嘿嘿，老子先忍着，苦心练兵，不久就等来了机会：原先归附大唐的西突厥达奚部落叛变，从哈密附近逃往碎叶。夫蒙灵察大将军下令起兵追剿，可没人愿意揽这个苦差，因为达奚番子已经跑了好长时间，很可能已经翻越葱岭追不上了，即使是累死累活追上了，十有八九一触即溃，只揪个尾巴，算不得胜利。要是不小心，被熟悉葱岭以西地势的达奚人以逸待劳反咬一口，吃了败仗，那绝对是死罪难逃！可本使偏生不信那个邪，当即率两千轻骑奋力疾追，昼夜兼程，一鼓作气翻越葱岭，天神般出现在目瞪口呆的达奚人面前……”高仙芝下意识地拿起了放在案几上的弯刀，左右虚砍几下，情绪激昂，“全军齐鼓而下，狂风般席卷了还在睡梦中的达奚人大营。转瞬间，血肉横飞，惨号震天，溅血如雨。两千铁骑不费吹灰之力斩首三千级。接着又马不停蹄追击了两天，将所有的反叛之人杀个干净，还顺带生吞了来接应突厥人的一队大食骑兵，这把弯刀，就是那时杀敌所夺。疾如风火的奇袭打得突厥人连招架的功夫都没有，不少达奚人听见王师追击的马蹄声就生生吓死在半路！痛快！痛快！数万人的达奚部落，就这样灰飞湮灭了！谁敢说这不是一个漂亮之极的大胜仗！”高仙芝突然稳定了自己的情绪，激情嘎然而止，他冷笑两声，迅速恢复了往常的冷峻。
高仙芝所描述的大唐大食征战西域的恢弘画卷震撼了李天郎，而对达奚部落的血腥讨伐更使他不寒而栗。西域的每一寸土地啊，孕育的到底是鲜花还是阴谋？西域的英雄啊，到底是忠贞还是卑劣？思维纷乱的李天郎怎么也理不出个头绪，只有闷头继续听高仙芝侃侃而谈。
“班师凯旋后，谁都不敢放个屁，哪怕是嫉妒得眼睛喷火的人也只有暗自吞唾沫的份儿。夫蒙灵察大将军高兴得很，特令我可以带刀晋见他。从此尽管嫉恨本使的人大有人在，但再没人对我白眼相看，因为他们都知道了我高某的本事！而我，从你身上看到了年轻时的我，我希望你是下一个高仙芝！你，懂我的苦心吗？懂吗？”一双炙热的眼睛如钩般扫在李天郎脸上，将初有的那么点亲切和温馨荡了个干净，李天郎再次感到窒息……
“啊，是！卑职明白了！大将军你且喝茶歇息！”李天郎用倒茶掩饰着自己的不安和惊愕，心里怦怦跳个不停。
“大唐和大食必有一战，这一点不仅我丝毫不怀疑，相信他们的埃米尔或是哈里发同样坚信这一点，所以～～～”高仙芝放松了对李天郎的逼视，握住了茶杯，“我们需要了解大食的一切！做到未雨绸缪，有备无患！大食建国不过百十余年，居然亡灭波斯，攻破拂菻婆罗门，进逼到我天朝脚下。据说其疆土已经超过了我大唐，一直延伸到西极的大洋。如果探报不虚，大食想来必有过人之处。方才听你讲得阿里之流，固然是其仁人志士，堪称英雄，但这般还远远不够，这样的人大食还有多少？他们自称穆斯林的信念有多坚强？他们的精华到底是什么？……”
巨大的陇右道全图铺天盖地，在李天郎眼前呼扇着它阴沉的身影，高仙芝喃喃的自语犹如天边夕阳坠落的嘎然闷响……
“我跟你说过，我安西四镇就是大唐挥出的铁拳。手掌下是桀骜不驯的吐蕃，手背上是虎视耽耽的大食，既腹背受敌，也可上击下打，是为大唐西部之屏障，征夷之根本。打谁，怎样打，关键还是时机……”高仙芝伸手抚摩着地图，仿佛在亲热他最心爱的女人，“在小勃律，我们敲掉了吐蕃的门牙，他们至少需要一年时间来恢复在西边的势力。而咄咄逼人的大食又因内乱无暇东顾，呼罗珊主力已西归参加叛乱，大食在木鹿城的兵力是几十年来最虚弱的。呵呵，老天已经把千载难逢机会送到我高仙芝面前了……哈哈！只要一到长安，一切都会明了，也许我渴望已久的决战就近在眼前啦！哈哈！”
蒸腾着汗，李天郎心情复杂地看着仰天大笑的高仙芝。
他真的是英雄？
会有自己的神话？
还是自己的传说？
……
每次和高仙芝谈完话，李天郎就有一种脱胎换骨似的漂浮感觉，只是这种变化对李天郎不见得就全然是好事。这样艰难的对话就象一把锋利的刀，一刀刀雕琢着李天郎，也一刀刀剥去包裹高仙芝的厚茧，两人之间玄妙的渗透是难以言传的……
回到自己的营帐，阿米丽雅已经和衣睡着了，她实在太累了。李天郎弯腰抱起她，轻轻地放进被窝里。公主呼气如兰，青丝缭绕，幽香的身体象一只可爱的小狗，蜷曲着酣然入睡。李天郎忍不住在她长长的睫毛处亲了亲，回身靠在一边，闭上眼睛养神，可高仙芝的话语一遍又一遍地在他耳边萦绕，怎么也挥之不去。他睁眼凝视放得整整齐齐的大食弯刀和“泼风”“大昆”，脑子里充斥着经历的所有杀戮，所有的杀戮，没完没了的杀戮，杀，杀啊！……
李天郎的闷闷不乐没有逃过阿米丽雅的眼睛，但聪明的她没有问东问西，连她父王的近况也不再向李天郎打听。倒是应李天郎要求讲了不少大食的逸闻趣事，使李天郎受益匪浅，身上的伤口也在公主的精心照料下一天天好转起来，很快可以不用坐车，转而骑马了。公主的善解人意使李天郎既感动又惆怅，长安是越来越近了，为什么自己反而越来越觉得沉重？
穿过春风不度的玉门关，又马不停蹄地跋涉了三天，队伍顺利到达凉州。这里是真正的汉人疆土，全队的人都如释重负，由此再往东，就是他们魂牵梦绕的中原大地。凉洲既是大唐西部重要的军事要塞，也是繁华的商业枢纽，汇集了大唐全境的商贾和令人眼花缭乱的天下商品。尽管离春节还有两个多月，凉州却已经是喜庆之气日浓，不少商家开始大肆售卖年货，性急的大户人家则早将彩灯挂将出来，整个城市沉浸在欢乐祥和中。在休整的一天里，李天郎既没有去参加官府的酒宴，也没有带阿米丽雅游历街市，而是去了几家阵亡和残废的下属家中，带去了一些银两，权做慰绩。凉州历来出劲卒悍将，有“凉州大马，横行天下”的说法，西凉团里能骑善射的骁勇将士，不少都家居凉州，而他们当中有不少人已经变成了一捧骨灰，有的甚至尸骨无存。看到穷困潦倒的寡母幼子和颤巍巍的老人，看着他们接过银子时干涸的双手，看着他们浑浊的眼神，李天郎每每忍不住潸然泪下，可他能做的，也就是这些了……
第十六章 长安
背景知识：1、唐帝国首都长安是当时首屈一指的国际大都市。在8世纪下半叶巴格达兴起之前，是亚洲经济、文化交流中心。长安城东西宽约9。7公里，南北宽8。6公里。城墙高约6米，厚9…20米不等，共有13个门基达52。5米的城门。长安北部中央是皇城和宫城，面积约5。2平方公里。城内有南北大街十一条，东西大街十四条，以宽达150米的朱雀门大街为中轴线，居住着30多万户，160余万人，加上宫内宫人宦官，宿卫士兵，侯选官吏，流寓的外国留学生共有180万人左右。居民中不仅有汉人，还有唐王朝境内各族人民和亚洲其他国家人士，如中亚昭武九姓和吐火罗故地的胡人，波斯人，突厥人等。长安城内共有南北向大街十一条，东西向大街十四条。其中轴线是南出明德门，北穿朱雀门直到承天门的朱雀门大街，其宽达一百五十米，将长安分成东西对称的两部分。以东的五十四坊和东市、兴庆宫、曲江池属京兆万年县；以西的五十五坊属京兆长安县。贯穿城门之间的三道南北和三道东西走向的大街时称“六街”，是最主要的街道。每条街都成直线，长而宽广，一般宽八十米左右，每条大街两侧都有宽三米，深两米多的水沟。在纵横交错的二十五条大街之间，整齐排列着如棋盘的坊市，每个坊都有围墙和坊门，坊内还有十字交叉的小巷，将全坊划为数目不等的区，各坊之间的距离当在四十米左右。
2、唐王朝设立鸿胪寺来接待各国使节，在天宝年间，鸿胪寺的客馆里居住着几十个国家的使节，有的住了几十年之久。当时的长安，可谓五方杂处，有皮裘，胡帽，辫发，脚穿乌皮六合靴的突厥人；有戴耳环，披肩布的五天竺人；有小绣袍、小口挎，皮帽上绣着花纹镶上丝网的中亚胡人；还有新罗、日本留学生、以及真腊人（今柬埔寨）、波斯人（伊朗）、大食人（阿拉伯）、拂菻人（东罗马）等。唐朝对他们的风俗习惯和宗教信仰充分予以尊重，佛教、拜火教、摩尼教、景教都在长安自由传教。天宝年间，唐人服饰风行胡装，“天宝初，贵游士庶，好衣胡服，为豹幅，妇人则簪步摇。衣服之制度，襟袖窄小。”
3、日本人称自己的刀法为“剑道”，所以文中赤贺梅轩等日本武士皆称刀法为剑法。日本剑道应该成熟于其南北朝和战国时期，相当于我国的明朝前后。本文为创作需要对此有所演绎，
