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第310部分

重生之超级强国-第310部分

小说: 重生之超级强国 字数: 每页4000字

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、夫妇、朋友五种人伦关系。用忠、孝、悌、忍、善为‘五伦’关系准则。”

“众所周知,不只是在华夏,就是世界各地,古代的妇女地位都十分低下,女人,可以随意地被杀害。或者被赠送,在西方,甚至还有朋友来了让妻子侍寝的习俗,总之,不同的民族有不同的要求和特点。但是在古代华夏,却形成了一整套人伦礼仪,其中三从四德、三纲五常就是有关就是这样的人伦礼仪。”

“时代在变迁。文化在衍化,习俗在改变;当世界历史进入近代史和现代史以来,人类历史已经发生了天翻地覆的变化,华夏的古老礼仪也在发生着巨变,很多内容已经衍化为现代人所必备的品德,譬如我们今天讲的遵纪守法、诚信友善等,都是由华夏古代礼仪衍化而来的。”

赵无极是用英语说出这段话的,因此,华夏方面能够听懂的,只有翻译和公孙言等人。但米国青年却完全听懂了,因此,赵无极讲到这儿时,米国人终于满意地鼓起了掌来。虽然赵无极讲的内容,有些吹嘘的成分在内。但现代处理人际关系的基本道德准则与古代的道德礼仪之间,确实也是个继承的关系。

从这个意义上说,段希文、李成运两人的回答真的有问题,什么我们不知,我们不学,学了没用的话,完全就是放屁了。

因为涉及到文言文,再加上赵无极英语的极端精美,华夏的翻译在将赵无极刚才的回答想翻译成华语时,却遇到了不小的词汇障碍,赵无极于是又为华夏代表团讲了三从四德、三纲五常的意思。

而一遍英语一遍华语的讲解,对赵无极来说非常简单,但米国人戴文却异常激动地问道:“赵无极先生,您刚才用英语讲的三纲五常、三从四德实在是太精美了,不知道赵无极先生的英语是从哪儿学的?”

其实,戴文是在一本书上看到过三从四德、三纲五常的,但因为时间久了,记不住了,再加上他再也没找到那本书,因此,他的那个问题,就作为了解华夏文化的问题而提了出来。而赵无极一用华语说出三从四德、三纲五常,他就知道,赵无极的英语水平,比他们米国青年高多了。至少,他即便看到了譬如忠、孝、悌、忍、善这类华语单词,但也难以用英语准确地表达出来。

“呵呵,戴文先生,这个英语啊,我是自学的。”赵无极笑道,也是实话。

米国独立日纪念活动,与华夏的国庆日纪念活动有明显的不同。华夏的庆典,历来是热烈、喜庆,各个地方或行业都要举办很多大型的活动,传闻某一年的重要庆典,华夏国就为那一天花费了2000亿元华夏币以上。

与华夏相比,米国就像一个穷国,纪念活动非常简单,甚至还显得有些乱。赵无极等人,被安排参观了米国的标志性建筑物——自由女神像,听了米国总统在神像面前的一个简短的演讲,就结束了。对了,赵无极在哈佛大学演讲时,因为此前雷根总统遇刺,因此并没有来波士顿。

但是,当赵无极一行在参观纽约的大街时,却遇到了一个小小的游行活动。这个游行,参加的人数大学有上千人,从他们举着的标语,呼喊的口号看,这是一群失业工人在抗议政府的就业政策。

赵无极发现,这些米国人虽然在游行,但却井然有序地在大街上行进,游行队伍的前面和后面,跟着几辆警车,但警车也是慢慢行使,并没有拉响警笛,给赵无极的感觉是,这些警察似乎是在维持秩序。保持游行示威者的权力。赵无极等人亦跟在后面亦步亦趋。

“巴莫林先生,像在米国,这样的游行很多吗?”赵无极问米国方面的陪同人员。

“也不算多,根据媒体报道,纽约平均一年还不到十次。”巴莫林说道。

一年十次还不算多?巴莫林的回答让华夏青年们大吃一惊。在华夏。如果一个城市一年来十次这种游行,社会治安就是一个大问题。

赵无极却是想到,巴莫林的回答里,充满着一种自信。米国就是这样的国家,你有意见和不满,可你也有表达这种意见和不满的渠道。

赵无极还发现。游行的人群中,以中年人居多,失业工人嘛,大多也就是中年人压力特大。但是,在华夏这种情况非常少见,自20世纪以来。华夏的这种活动多以青年学生为主,至于其他社会人群,就很少参与了,即便他们对社会的牢骚比谁都多,但他们却懂得了“君子不立于危墙之下”的道理。

在参观到曼哈顿区时,青年代表团的成员们,终于被那森林一般的高楼给惊呆了!

“住那么高的楼。害不害怕啊?”

“要是一座楼突然倒下来,肯定会砸着另一座楼的。”

“哎呀,我要是在曼哈顿有一套房子就好了。”

“你数一数,那幢楼房有多少层?”

不论男女,都充满着惊奇,都在叽叽喳喳的议论,这完全是一群现代版的“刘姥姥”啊。

赵无极到没与这些人一道叽叽喳喳,他想到后世看到的一个资料,米国人的人均能源消耗为世界最高,就住房面积来说。米国人均住房面积高达62平米,也即说一个普通的3口之家,其住房面积少了180米的面积就在平均数之下,在平均数之下,就属于“穷人”。

而且。米国人很少像后世的华夏那样,都是三口之家,在米国,一对夫妻生育两个三个子女是很平常的事情,当然,也只有生养一个的。譬如五口之家的米国白领,他们的住房基本上应该在300平米以上,才算是“脱贫”。

这个标准,赵无极无意去评价好坏。但是,米国人这种奢华的风气,却带了一个非常坏的头。赵无极现在的思维与普通人已经不一样了,他因为修炼,其寿命肯定比普通人更长,而地球资源的有限性,大家稍为一算也明白。当先进国家利用其科技、军事或经济的手段将地球资源消耗得差不多了时,后发国家就将承受因为他们的高消耗高消费而带来的严重后果,即资源的短缺和资源价格上涨。

后世华夏的物价虚高,固然与华夏的相关政策有很大关联,但与整个世界物价的上涨也有很大的关系,这也就出现了哪怕工资年年涨,但手上的钱却愈来愈不经花,所谓的幸福指数根本就看不到。

至于非洲的一些国家,那就更惨了。即便后世华夏普通家庭都有的平版液晶电视,普通的非洲家庭根本就不可能享受得起。

可以说,当米国的这种奢华风气漫延到全球时,真正能达到富裕生活的人群,绝对不会超过地球总人数的三分之一。而这种所谓的富裕生活,随着资源的枯绝,也将无以为继。

或许,未来科技是一个出路,因为从未来科技的角度看,目前有些不能开发的资源,譬如海洋矿产资源,此后也可以开发。

7月5日下午的《哈利波特》首发式,与此前的几项活动一样,主办方也以“省钱”为主,但因为赵无极已经成了米国家喻户晓的人物,一个能够用手上的奖牌击落飞翔的子弹的青年,本身就带有魔幻和奇幻的色彩,再加上《哈利波特》也是写魔法的书,人们把这二者结合起来,因此,这个首发式想不火爆也不行。

原著作者在出版这本书时,似乎有过一些波折,但赵无极这本书在米国的出版,因为是米国政府推出来的一个项目,各方面都非常顺利。不过,出版商也同样不太看好这本书,即便他们知道赵无极要来米国参加这套书的首发式(在签订了最初的出版合同之后,赵无极只用了半个月时间又拿出来两本书稿),也只是印刷了10000套,其中有2000套是精装本。

不过,当赵无极在7月2日黄昏那神奇的表现被媒体报道后,出版社便意识到,他们赚钱的时候来了,因此在2天的时间里又加印了40000套。

根据安排,首发式与其他书店销售同时进行,而在极其简短的仪式后,赵无极就迎来了他重生后最为繁重的一项工作:签名售书。

面对排成长龙一般的购书队伍,赵无极每套书只签第一本的扉页,当赵无极签到第500套左右时,传来了一个对他来说,绝对称得上是好消息的消息:50000套图书在上架不到1个小时内,已经销售一空。

当然,赵无极的签名任务还得继续,所谓销售一空,就是新来的读者已经买到不到书了,当然也有人看到长长的签名队伍,付了钱后就直接走人。

米国发达的传媒业,帮了赵无极的大忙,让赵无极成了米国英雄。面对这样神奇的人,花几十米元买他一套书,看看他的故事和文笔,对于年薪平均数万米元的米国人来说,连小菜一碟都算不上。

即便赵无极写字的速度有如印刷机一般,在两个小时120分钟内,也只签售了1200套图书。两个小时是出版社预定的签售时间。

当天下午,出版社紧急加印10万套,次日一早上架,但仅仅一个上午,图书就销售一空,并冲上了米国图书销售榜第一名;7月6日下午,出版社再加印20万套,可是,这20万套在次日依然一售而空。不过,赵无极已经没有精力关心他的图书销售了,因为他的米国之行的谢幕演出,或者说他作为音乐家、艺术家的首次个人演唱会,已经来临。

7月7日晚7时,肯尼迪艺术中心音乐厅座载虚席,以米国总统雷根为首的米国政要、大亨、艺术界代表人士、记者、观众等,都在翘首以盼神奇的华夏赵。

而这场音乐会,是赵无极亲自设定的主题与标题:梦想之舟——赵无极暨华夏青年艺术家音乐会。

第384章星空

将音乐会定义为“梦想之舟”,是赵无极深思熟虑的结果。西方文化,一个“舟”字,既然它们的命运,又是它们的路径。从“诺亚方舟”到“海盗”、“鬼船”,再到“航空母舰”,从传说到现实,西方历史就一直脱离不了“舟”的身影。

赵无极的“梦想之舟”音乐演唱会,既有迎合西方文化习俗,以便于米国人理解他的这台晚会的含义;同时又注入了新的含义,这就是“梦想”。

这个梦想,既是人类的梦想,又是华夏的梦想,更是赵无极个人的梦想。

前世,赵无极并不是一个有远大志向的人,如果作为普通的重生者,他也最多借助历史大势和个人经验,为个人或家族谋取一些实实在在的利益罢了,事实也确实如此,重生的当天,他就决定去凤山乡,实实在在地做一些事情,他只是没有想到凤山乡有与他父亲赵德正不太对路的人。

但一套逆天的【理想国】系统,完全改变了他的方向和道路,让他不得不把官位看得非常重,当然,也因为这套【理想国】系统,在能力、水平、境界这些方面,都大大地超越了常人,拥有了“升官发财”的本钱。

如果说,一个普通人对人说,我要救国救民、经邦济世,肯定有人问你,“你是火星人吗?”因为只要是个正常人就明白,那太不可能了!更可能有不太礼貌的“愤青”,出口骂道:“滚回你的火星去!”

也是因为“理想国”系统,让赵无极拥有了说出这样的大话,同时亦拥有了实现这种“梦想”的实力,再加上华夏经过近一个世纪的折腾。也有人心思变的趋势,让他的想法不太难于实现。

自从在系统的学习在几个方面达到“宗师”级之后,赵无极虽然也还在拼命地掌握系统的知识,但他已经有了余力面对各子系统的功能目录进行一番思考。因为随着赵无极自保能力的增强,从系统

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