炼骨-第71部分
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的感悟程度。
顺着时间的流逝，林海进入了一种奇怪的境界中，左臂放出的白色光芒将他整个人包裹起来，整个白马寺附近的玄气成漩涡形势击中冲向大雄殿，殿中静心念佛的诸僧感到了周边的变化，纷纷侧目看向林海，“当”大雄殿中央的一位身披袈裟的高僧敲响了身前的小钟。早课的僧人们仿佛被震慑到了心里，都低下头认真的咏念经文。白马寺的方丈与众位长老相互对视了一眼，然后注视着林海的奇怪状态。
林海此时感到左臂中的能量已经爆棚，而且不由他控制的向外散去。白光在林海头上凝聚，时间一分一秒的过去，而林海头顶的白光也逐渐凝型清晰起来，另诸位高僧意外的是林海头顶竟然凝结出一尊法相，坐于双层束腰仰覆莲座之上，身体重心微向左倾，左手持印，右手牵一枝半月陪衬的莲花，开于肩头。法相头带五叶宝冠，发髻高耸，缯带上扬，耳饰叶型璫。宽额窄面，细眼小口。上身袒露，胸前饰璎珞，两肩披帔帛，自两臂自然飘落，在两腿前自然垂下。腰间系带，下着长裙，长裙上绣有精美的花纹，衣褶自然流畅，自然铺在台座之上。
法相凝结后，白光普照而下，殿中众僧人被白光拂照而过，六根不净，心不虔诚的弟子瞬间昏迷倒地。身体上不时的泛着丝丝白色雷光。众长老于方丈却感到白光入心，一片清凉之感。他们纷纷起身跪拜，“南无除盖障菩萨摩诃萨。”
受到朝拜之后，除盖障菩萨法相渐渐淡化，白光回归于林海左臂中，他双眼突然怒睁，感到左臂中无边的力量。至此林海左臂的修炼直至大成。
林海起身对着众赵老行礼，大雄殿中一切回归平静。因为有弟子昏迷，所以早课被迫停止，戒律院长老着众弟子散去，独留林海于大雄殿之中。
“林海参见各位圣僧，刚才的情况不是我本愿，造成部分弟子受伤，还请方丈原谅。”林海像众长老施礼，并对着站在中间的方丈说道。
“施主莫自责，感谢施主显除盖障菩萨法相为其净六根，去贪欲、嗔恚、睡眠、掉悔、怀疑'；五盖，这五种障碍能覆盖心性光明，坐禅难以入定。不得禅定则智慧不开，没有智慧则难辨对错真伪，不分真假对错则愚昧无知、造作恶业，恶业累积则堕入恶道受无量苦。施主这是积功德之事。”处在众长老中间位置的方丈说道。
林海双手合什，“谢方丈点化。”
“小施主，老衲有个心愿还望施主成全。南无阿弥陀佛，为了佛门老衲请小施主接任白马寺的山门护法。”此时方丈左右看看众长老，大家纷纷点头赞成。
“山门护法？”林海有些不解的问道。
“佛门从传入中州建立白马寺以来，一直虔心传法，普度众生，几百年间只有一名弟子修的魔门玄功出任山门护法，小施主是第二位。山门护法不会约束小施主剃度出家修行，可代发世间修行。只是如果佛门遇到大劫难只时，山门护法则要保护佛门在中州的传承。只此而已。”戒律院长老为林海解释了疑惑。
“在下两次受佛门点化，这保护佛门传承的任务责无旁贷。”林海允诺了下来。
“阿弥陀佛。”
戒律院的长老按照历代传下的认命山门护法的仪式给林海进行了正式的认命。林海跪拜于佛像前，双手合什，双眼微闭。戒律院长老在林海额头上滴了三点水，手掌拂于林海头顶，口中梵唱一句佛音，水色无变化，证明了林海的虔诚之心。其余的长老看在眼里，心中疑虑尽去。林海只感觉到额头一片清凉，这股清凉之意顺着眉心渗入，忽然佛号宣鸣，心中如同被震慑一般，出现了短暂的失神。随后林海缓缓睁开眼，看到周围长老们和善的笑容，知道仪式结束，他深深一跪拜，心中暗许，“佛主在上，林海一定不负所托。”
仪式结束，方丈对林海说道“老衲善德，小施主请随我来，当年佛门传入中州只时，随之而来的佛门功法和达摩师祖的七十二绝技被长存于藏经阁。可供护法研修。”
“善德方丈且慢，修炼不急，我有一事不明，请方丈指点迷津。”林海没有流露出对功法的贪恋，这让方丈大为吃惊。
“护法请说。”善德方丈说道。
“佛门传入中州数百年，就只有山门护法才可能保护众僧？佛门没有自己的防御力量？”林海对于这件事十分纳闷，上次和智空方丈的交谈中，就得知佛门发展缓慢。
“中州这片土地道门昌盛，佛门自传入中州一直以来都已宣扬佛法、普度众生为主，而武僧却寥寥无几。随着白马寺的建立，佛门才算在中州立足，经过一段时间的发展，白马寺在少室山建立了武院，设置了罗汉堂和般若堂，但佛门的功法都有对应的佛法修行，所以弟子很难收，但从僧人里选择武僧又由于年龄和悟性的原因更加困难。”善德方丈也很无奈，如实相告。
“方丈此言差异，僧人修行不是只修心而已，修身也很重要。我想方丈应该知道修行界的存在。虽然选不出合适的弟子修炼玄功，可普通世俗功法也可以强身健体，危难时也可护院不是？”林海说道。
一语惊醒梦中人，大雄殿的众长老都在精研佛法修炼自心，却忽略了修身这个方面。“护法果然身具慧根，眼光独到。”一众长老同时发出感慨。
“再者，收弟子不一定非要这些人看破世俗的纷纷扰扰遁入空门，这样局限性太大了。少室山的武院可以对世俗敞开招收弟子，让他们进入佛门修习武功，戒律院严格执行我佛门的戒律，如有不服则逐出山门。每天早课必须进行，即使弟子们是为学武而来，常年的咏颂佛法也会修炼心境。如有心性好、悟性高的弟子可传授佛门玄功。而且所有弟子都可在罗汉堂和般若堂的考核通透后下山入世修行。这样既更广的弘扬了佛法，而且武僧也会大大增多。随着时间的推移武院不论是在世俗界还是在修行界必然名声大噪，入世修行的弟子也在武院修行的诺干年间刻上了佛门的烙印，这样才能从本质上解除现在佛门窘困的发展。”林海口若悬河不管对与不对把自己的意见说了出来。
此时殿中的众长老瞪着眼睛看着林海，满脸的惊讶，没想到林海说出了这番言论。大家同时陷入了沉默，善德方丈在消化着林海天马行空的想法。
时间滴答滴答的过去，善德方丈最先缓过神来，“南无阿弥陀佛。佛门大兴有望，护法果非常人，今日一语令老衲茅塞顿开。众长老以为如何？”
盘膝而坐的众长老纷纷双手合什口宣佛号，点头允诺。
“既然大家都无异议，那少室山的武院就按林护法的想法执行。此次大兴佛门之举由林护法构建，所以武院更名为少林寺，大力发展武僧。”善德方丈如是说。
林海没有想到看似古板的众高僧，决心却如此之大。他随心之语，却被快速的认可了，林海说道，“善德方丈，其细节还需众长老慢慢商议，我也就是随心一说，不可仓促的。”
众长老看着林海一脸的真诚，都喜上眉梢，没想到今天的偶遇却是佛门的幸事。
众人你一句他一句商量了半天后各自散去，林海随着善德方丈来到了藏经阁。穿过一排排的书架，方丈转动了一个隐蔽在书架隔断内的机关。“卡啦”书架划开，向下的楼梯出现在林海眼前。随着方丈进入密室，书架自动合璧。阶梯两边两边各有一个夜明珠，让这个地下通道有了昏暗的亮光。下了三十多个台阶，面前出现了一个一丈见方的密室，四面的墙壁上同样嵌有夜明珠，光线要比通道内好了许多。林海看到一张石床，一个蒲团，一排书架，一张桌子。仅此而已。
“这就是佛门传入中州的功法和七十二绝技。上代山门护法将这些功法进行了分类，《洗髓经》与《易筋经》合练为玄功。菩提心法与心意混元功为内功，罗汉功与不灭金刚身为体术，从这两方面修行都可筑基，筑基后可修无相神功。七十二绝技分为三十六武技与三十六玄技。罗汉堂修武功，般若堂修玄功。”善德方丈说道。
“方丈，现在佛门功法密不外传，但要是发展武院必然会让人得知，引来修行界与世俗江湖人士的窥探，所以玄功和玄技的保护是非常重要的。而且对应的佛法也不能泄露。这样才能保证佛门的传承。”林海看着这些古朴的书册和羊皮卷，这将是佛门振兴的根本，如果泄露出去那佛门就将遭遇大劫，有了岐黄门的前车之鉴，林海谨慎的提醒善德方丈。
“护法说的是，这我们会考虑周密的，也会有所保留。”善德方丈说道。
“般若堂修行玄功可一层一层授予，而且可与众弟子的行善功德相辅相成。”林海借鉴岐黄门经验如是说道。
善德方丈听着频频点头，随后他从木架的顶层取下一个精致的木盒，递到林海面前，“这是山门护法的法器，三刃五股金刚降魔杵。请林护法收下。由此为证，所有的中州禅院都将认可你的身份。”——
PS：对于清明那天断更，逍遥实则无奈，还望大家原谅。
第八十八章 功法缺陷
林海慎重的接过木匣子缓缓打开，一个大概有一尺长古铜色法器。前端为三棱刃尖刀，随着刀刃上行，是三个佛像，一作笑状、一作怒状、一作骂状。中部为手持部分，末段类似镂空的锤子样式，中间有一股直至末段的尖端，外面四股成弧装包围中间一股。对于这种样式的法器林海还是第一次见，心中充满好奇。
此时善德方丈的声音在林海耳边响起，“此三刃五股金刚降魔杵为佛门法器，也是武器，佛门从天竺国传入中州时随来的护门法器。有赤铜精与千年镔铁铸成。此金刚降魔杵长十指，其前段三刃三面佛代表着可消除一切罪障，破除愚痴妄想之内魔，以展现自性清净之智光。中段“柄把”铸出四层八叶：表四波罗蜜及十六菩萨、八供四摄之三十七尊。四角四珠表四方四佛，中隐一珠表大日如来。五股的中间一钴，表示佛之“实智”；外围四钴，表示佛之“权智”。而外围四钴向内弯曲，表示“权智”必归“实智”之义。四股外端各各有爪，象征狮子头状；其数为八，表示“转八识成四智之心品”
随着善德方丈的讲诉，林海细细的察看着这杵的外貌，果不其然于方丈所说一致。林海心中想，“此法器不可能只是佛门修行的道具。一定有其奥妙。以后细细尝试吧。”林海将金刚伏魔杵放入木匣子，说道，“方丈放心，我定会好好保存。”
“不知护法如何得到我佛门玄功的。智空方丈几月前我刚刚见过。”方丈对于林海修炼的佛门功法也感到好奇。
“这是我师傅游历中州之外南疆时偶然得到的。看来就是您所说的天竺国了。”林海也不隐瞒将功法的事情细细的说于善德方丈听，也将智空方丈的分析道来。
善德方丈听了林海的讲诉脸上阴晴不定，“阿弥陀佛，此高僧果然大智慧。修此玄功，到达高境界之后，佛心稳固，佛身不灭。可谓奇功也。但这位天竺高僧创出次玄功时心性已被扰乱，功法定有缺陷，护法要多加注意。并且据我分析，智空方丈依据佛法对玄功的修炼层次进行重新排列也有可斟酌之处。老衲再此也为护法分析一二。智空方丈所
