射日-第59部分
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们最大的区别看来在于运气大相径庭,辉芒几乎做完了叛乱所需的一切暴行,但最后却让羿用一场花天酒地的宴席拿走了最大的猎物。他们不可避免地进行了一场战斗,这场战斗开始是武士之间的决斗,羿手下的那几员猛将向有扈人和羌人证明了他们不仅有一个运气好的国王,而且还是世界上最好的武士。接着,战斗变成了羿的驯兽表演,他带上蚩尤人的面具,骑着黑马狂驳,拎着一根鞭子,冲进了辉芒给他摆的百兽阵,人们看见他甩了一阵鞭子,吆喝了几声,那些可怕的食人兽就在战场上围着他跳起了舞。最后,他让一群有穹武士牵着这些家伙的锁链把它们领进了嵩山南部的山谷里,在未来几年,那儿成了让他流连忘返的猎场。
辉芒看完羿的驯兽表演决定自杀。他对士兵们说:“你们可以作他的奴隶,也可以跟我一起去地狱,因为我失败了。”他说完举起刀去抹脖子,羿发出一支箭射掉他手里的刀,然后他来到辉芒面前,对他说:“你不跟我单独干一场吗?”辉芒说:“与其让你痛快,还不如我自己来呢。”他又捡起地上的刀,一边擦一边来到那个像地狱一样能放进去一座城的大坑边上,他再次把刀架在自己的脖子上,高声说:“我死在这儿,希望你能把坑填上。”
羿这时说:“你要是愿意的话,我们就轮班来作天子,反正你不会比太康差劲。”
辉芒回头难以置信地看着他说:“你不应该羞辱一个要死的人。”
羿说:“我可能比太康差劲,我说的是真的。”
辉芒说:“你作天子一定很有趣,而我能回去作有扈人的王就已经心满意足了。”
两个人在那个地狱般的大坑前面说了半天,他们越说越互相钦佩对方,就像钦佩自己一样。最后他们在那儿堆了个土堆,点了几根香,结拜成了兄弟。当天傍晚,羿和辉芒一起带着军队来到阳都城外,共同庆贺战争的结束,或者说叛乱的成功。七天后,辉芒返回祖国有扈,他和羿结成的联盟足以震慑中原诸侯,天下就这么定了。
王室的衰落
接着,太康死了。他死在这个秋天,可以说死得正是时候。羿看了他最后一眼,几乎没有认出来,他那庞大的身躯最后只剩下一把干枯的骨头,死时手里仍握着恒娥昔日给他献酒的那只玉瓶。羿感慨了一番这个痴情的傻瓜,命令人们用天子之礼把他安葬于钧台(它距阳都四十里,是夏后氏祭天和供奉祖宗的地方,禹和启的坟墓都在那儿)。太康嫔妃众多,却没生出一个孩子。有穹人认为这是天意,主张羿自立天子。但胤对他说,他作天子的时机不成熟,因为易尊的门徒们不支持他,还会趁机煽动闹事。羿觉得他什么时候作天子都无所谓,反正他现在和天子没什么区别,于是他把太康的弟弟仲康立为天子。仲康比太康小两岁,是个病秧子,他认为羲和能让他升天,因此常年住在王宫边上的庙宇里,天天跟几个道士念经拜神。在他被通知接替太康那天,庙里来了十几个有穹武士和王宫的祭司,他们给他念了几道祷文,然后一个武士对他说:“您现在是天子了。”仲康吓得直哆嗦,他说:“我知道我是什么。”那武士说:“你不用怕,这不会妨碍你每天念经的。”他的登基仪式就这样结束了。羿随后住进了山巅的王宫,撤换了太康的所有臣子,让寒浞作了国相,掌管朝政,让武罗作军队的统帅。他还用太康的名义颁了一道圣旨,封他的岳父胤为国师,如果不是胤自己觉得过分,他甚至还会干涉羲和家族神圣的接班传统,命令易尊给胤腾地方,交出九世羲和的爵位。他随后根据寒浞的建议命令有穹官兵把家眷和亲属都接到阳都,同时鼓励有穹人向中原移民。从那以后,出现了大规模夷人西迁的局面,他们给中原带来了不小的活力。
人们这时想起了易尊在夏天时发出的预言:神将在秋天降临。这话在民间产生了争议,有很多人说,有穹王将成为天子,因为他就是那个神;也有很多人散布,有穹王是魔鬼的伪装,真正的神将为此而降临。
羲和之争(1)
当战争平息,羿用天子的名义封他为新国师的时候,胤就开始实施他梦想了二十多年的争取羲和爵位的计划。他先利用他女婿创造的有利局面在阳都城里搞了一场清洗运动,有穹武士中有不少他的门徒,胤把他们组成了一支服从于他的卫兵,并给他们起了响当当的名字,叫作“神军”。这支神军用战斗般的热情迅速占领了天照神道的庙宇,向阳都人发布了一个冠名为神谕的长篇檄文,檄文出自胤的手笔,足足用去了好几张羊皮纸,上面连篇累牍地列举了易尊的罪状和一长串详尽玄妙但是谁也无法核实的数据,他指责易尊欺世盗名,玩忽职守,三十年来共有五次日食和六次月食没有观测,三十九次星相变化毫无记载,九次歪曲天意,若干次泄露天机,以及上百次侮辱天子;此外檄文还指控易尊及其门徒独断专权,排斥异己,生活糜烂,贪污供奉,侵占公共财产,最后把世界引向战争等共计六十条罪状;关于易尊那尽人皆知的战胜蚩尤人的妙计,则被胤说成一种夺天功为己功的狂妄行径,因为蚩尤人本来是被上帝和太阳神毁灭的。檄文发布之后,胤的神军打着正宗天照神道的旗号四处出击,他们按照名单抄查易尊门徒的宅院,没收他们的财产,羁押一家老小及其亲属,最后把他们送到奴隶市场上用骡子的价钱卖出去。有些试图反抗的人被拖到街上当众给打成了残废,这些贵族的敌人那时就在旁边拍手叫好。神军这样横行了不到半个月,阳都城里果然呈现了一片新气象,家家户户开始了一场公开声讨易尊和歌颂新羲和诞生的运动,人们被组织起来在大街上游行,呼吁天子和有穹王为天照神道做一次主,打倒倒行逆施的伪羲和,推举他们崇拜和敬仰的胤作天照神道的新领袖、新羲和,而且这个羲和不是十世,仍然是九世,以此表明过去三十年来易尊的反动统治都是非法的。
羿从没有想过羲和家族的事情需要搞得这么声势浩大,他原来认为派几个武士把易尊绑在树上烧成焦炭(当他听说当年把蚩尤人引诱到半阳山上烧死是易尊的主意之后,他就认为应该这样报复他),再把聚在嵩山上那些装神弄鬼的乌合之众用鞭子抽成牲口和真正的鬼魂,就可以实现他岳父的理想。但是胤不同意他这么做,他说,羲和爵位的传承和更替是他们家族的内部事务,有严格的规矩,就算天子也不能插手,所有羲和门徒都知道这个传统。因此他要用合法的方式解决他的爵位问题。他还信誓旦旦地说,他发动的是一场纯洁的宗教运动,而不是战争;他要用门徒们的呼声来淹没易尊三十年来的独裁经营。羿对胤的那一大堆神圣的规矩感到头疼,事实上他对所有打着太阳神旗号的羲和门徒——不管是胤的,还是易尊的——都感到厌烦;他还认为胤在中原人中搞的这场运动全无意义,因为正是这些向他欢呼的人,不久前也曾向他的敌人欢呼。但他觉得自己有责任对他的岳父表示支持,他说:
“您想怎么干就怎么干吧,您只要记得,在您纯洁的信仰后面,还有武士的刀呢。”
胤以圣人的口吻回答说:“屠杀解决不了信仰问题。”
但是,这个信仰问题最后还是变成了屠杀。
胤清洗阳都的易尊门徒不久,他便以祭祖的名义率领门徒们浩浩荡荡地开进嵩山,一路无人阻挡,来自中原各地的易尊门徒似乎都已经逃散了。他们顺利地登上山顶,神情庄严地冲进羲和庄园的大门。不出所料,易尊带着无奈和屈服的表情出来迎接他们,他把胤领进祖先的神庙里,使胤在他祖先的牌位前大哭了一场,就像一个在外流浪多年的可怜人重新进了家门一样。接着,胤怀着多年的怨恨锤炼出来的铁石心肠,在大庭广众之下向易尊提出了他的爵位问题,那时,胤的门徒们在周围狂热地高呼了一阵拥护新羲和的口号。易尊看上去很担心自己的生命安全,他说他希望体面地解决此事,并提出第二天举行一个祭神仪式,他将在仪式上让出他的爵位。胤认为这是他发起的宗教运动的胜利。当天晚上,他和他的门徒们住在庄园里,他们高兴地喝了些酒,带着醉意躺在过去被他们称为圣地的地方,等待黎明的到来。深夜时,胤的屋顶被一阵大风掀到了空中,胤最后一次看见了接近中秋的月亮,它几乎差一点就圆满了;然后他看见两只黑色的大鸟用巨大的翅膀遮蔽了夜空,它们扇动一阵翅膀,抖落的羽毛变成一百支利箭把他扎成了一只血淋淋的刺猬。胤在咽气之前是那样后悔,他想,要是他先动手的话,他就能看见向太阳一样圆的月亮了,那时他也就成了真正的圣人。
胤的神军在嵩山顶上遭到覆灭。来自中原各地的易尊门徒都没有离开嵩山,他们一直隐藏在一个伪装良好、经过多年开凿的大山洞里,在这天深夜时,他们向胤的门徒发起了猛烈进攻,那几只名叫大风的怪鸟在这场战斗中起了决定作用,它们在空中无情地射杀敌人,没有让一个人逃出来。
当胤最后一次看见月亮的时刻,羿和恒娥正在后宫里一张崭新的大床上颠鸾倒凤地缠绵亲热。山巅之城上的一阵阴风让他们停了下来,恒娥霎时眼含热泪,她吃惊地捂着嘴说:“父亲死了。”羿眼皮直跳,他竖起耳朵听了听,朝天棚上看了看,然后他咒骂了一声,急急忙忙用床单把恒娥一卷抱起来塞到床下,说:“别出来!”他光着身子,抓起床头的噎鸣刀和彤弓素矢窜到一张圆桌子底下,这时整个宫殿的房顶被一阵大风掀到空中,一千支利箭像一场呼啸的暴雨一样射满了宫殿的床榻、桌子和地板。十只名叫大风的黑色巨鸟——这些羽人族的余孽随后站在被掀掉屋顶的墙壁上,他们把手里的梭枪向床上投掷。接着有一个人说话:“我要看见尸体!”于是有四只大风跳下来,到处寻找尸体。这时候,羿在桌子下面三箭并发射掉了墙头上的三只大风,在其余的空中杀手愣神的时候,他钻出桌子,又射穿了三个鸟人。跳进屋里的那四个怪物扇动翅膀扑向他,发出一片羽箭,但他们密集的箭矢这回变成了真正的羽毛,在羿的面前轻飘飘地落到了地上;同时他们看见了蚩尤王的噎鸣刀,好几年前他们在羽山跟蚩尤王决斗的可怕记忆又降临了,噎鸣刀闪出一道透明的光,四个大风的脑袋离开了身体,飘在空中,满腔鲜血在脖子上晃荡,但是一滴也没溅出来。他们还能走,甚至还能开门出去,按照羿的命令,他们走到宫殿外面打扫了一下战场,拖着六个同伴的尸体在蜂拥而来的宫廷侍卫们的注视下了山。随后他们在阳都的广场上自己把自己当街示众了三天,他们悬在脖子上空的脑袋还能回答人们的问话,除了身世、简历和承认自己该死,他们还义务地充当了执政者的宣传喉舌,赞美羿的伟大和神勇。但他们的下场仍然很惨,羿后来鼓动一群胆大的孩子把烧开的沸水浇在他们身上,拔光了它们的羽毛,让孩子们吃他们的肉,这些孩子当天都尝到了飞翔的乐趣,后来成了最好的武士。
羲和之争(2)
那天