易筋经-第419部分
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阎摩哈哈大笑道：“不错，你这句败类说的很好，他们就是败类，呵呵，没有他们我也不会困在这里。中间的那个家伙看清楚了，他就是咱们进入到这一界的队长，他叫因陀罗，后来，在这一界咱们占领的这块区域号称天帝。我记得比我们早来的一批，也同样来自另外一个界面，并占据了西方世界的闯入者中间，也有一个号称上帝。”
秦刺点点头，等着阎摩继续往下说。
阎摩指向宫殿东边的角落的那座神像说道：“看到那个了么？那是阿耆尼，号称火神。”随即，阎摩一一指出了南边和西边的神像，分别是水神伐楼那和太阳神苏利耶。
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秦刺奇怪的问道：“这和梨俱吠陀经有关系么？”
阎摩冷笑道：“自然有关系，梨俱吠陀经就是他们编造出来，用以掌控这块区域启蒙这一界生物的工具，不过现在的用处却是将我死死的困在这里。因为他们将经文融入大了这天启神叶之中，以天启神叶为核心，布下屏障将我的神格困在这天启神叶之中，又用天启神叶布下屏障，将我的阎罗炼狱彻底的封住。”
秦刺目光一闪，已经听明白了。原来在外面所看到的那道屏障就是用来封锁这阎摩所掌控的阎摩炼狱。而阎摩炼狱就被置身在这困兽枷锁的谷中深处，平时处于隐匿的状态，常人除了被拦住去路，极难觉，后来被安倍雅正的一道神符以及那邦德亲王的自爆给触动，让其显现出来。
至于那不断游走在屏障上的绿光显然就是天启神叶，而天启神叶游走在屏障之上，想必就是为了维护这道屏障，同时死死的困住阎摩。
“看来这阎摩也不见得就是个好东西，否则他的同伴为何谁也都不对付，单单用这样的手段将他死死的困在这里。”
秦刺心里暗忖道。
不过刚刚稍一涉及到这样的问题，这阎摩就表现的极为激动，秦刺自然不会再刻意触碰他的底线。是以，绕开这个想法，问道：“照你这么说，那我是如何进入到这天启神叶和这众神之殿中来的？”
阎摩皱皱眉头道：“这我倒不是很清楚，你是不是用什么东西刺激过这天启神叶，或者是用过什么东西攻击过这天启神叶？”
秦刺倒也不隐瞒，既然想解开腹中疑惑，自然是要将事情交代清楚的。虽然这些疑惑对于他来说可有可无，可解也可不解，但既然有了机会，秦刺自然还是不愿意让心中留下解不开的悬念。于是便将先前生的一些事情大致的说了一下。譬如说那枚藏在人窍后来转移到天启神叶上并消失不见的金珠，还有曾探出神光攻击天启神叶的事情。
那阎摩听后哈哈大笑道：“没想到，你的东西还真不少，如果我猜的不错，那金珠应该就是信仰珠吧。哦，换做因陀罗他们给予世人的说法，应当被称作舍利子。你将那颗金珠拿给我看看。”
秦刺摇头说：“金珠落入天启神叶之上，就消失不见了，随后这天启神叶就离开了那道屏障，倒是能力比之原先在那屏障中增强了不少。不过，你的意思是书，这东西是舍利子？莫非舍利子可以打开天启神叶？”
阎摩摇头说：“普通的舍利子肯定不行，我想，你取到的舍利子，应当是因陀罗他们后来培养的代言人的信仰珠，只有他们的信仰珠才能启动这天启神叶，但这也没用，只要天启神叶不消失，浮现在上面的经文不化解，困着我的屏障就不会消失，即便这天启神叶暂时离开屏障，我也就无法脱离这里。”
秦刺暗想，我又没问你这个，你能不能脱离管我什么事？但这阎摩的话只说了一半，秦刺不由追问道：“你说的代言人是什么？那我这舍利子既然打开了天启神叶，岂不是什么人都可以随意进入了？”
阎摩哼道：“代言人？还不就是那几个败类培养出来的亚神。都是些不重用的东西。梵天，毗湿奴，湿婆，阿修罗之流罢了。”
“阿修罗？”秦刺眉头一动，随即便想到在收取这几枚金珠之后曾经遇到的那个修罗王，当时郎志远也说过，那修罗王正是一颗金珠所化，如此看来，自己收集的那几颗金珠，也就是阎摩称之为舍利子的东西，莫非就是修罗王的舍利子。
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“应该是这样，否则按照这阎摩的说法，普通的舍利子也无法开启这天启神叶。”秦刺暗忖道。
阎摩的话倒是没有停下来，便听他继续说道：“光是靠信仰珠也无法让你进入到这里，我想，这还得跟你脑袋上的那一圈无量功德光环有关吧。没有这无量功德光环，凭你一界凡人的功德，根本找不到进入这众神之殿的路，而是会迷失在这天启神叶之中，永不生……永不脱……”
秦刺眉头一皱，问道：“你所说的无量功德光环究竟是什么？”
阎摩一怔，随即笑道：“怎么，你莫非并不知道这无量功德光环的来历？那你是如何得到它的？说实话，我真的很好奇，若非可以断定你并非伪言，我真怀疑，你是不是这几个家伙中的某一个遗留在这一界的分身。”
秦刺淡淡的说道：“现在是我问，而你的诚意就是如实的回答我。
第一卷 第347章 信仰光环
阎摩倒也不计较秦刺的态度，闻言便大致的解释了一番：“无量功德光环是香火信仰凝聚而成，简单点说，我们上界之人开你们这些新界面除了第一时间占取资源，也是为了更多的获得信仰之力，而这些信仰之力除了源源不断的输送到我们那个界面，成为稳固我们那个界面的本源力量之外，我们自己本身也会收取一部分，这一部分的信仰能量经过日积月累就会转化成无量功德光环。＇＇｛）
可惜，你们这个界面的信仰能量随着时间的流失已经越来越稀薄，而我们又无法强行撷取你们的信仰，因为这必须要自本心，诚心诚意，才可以形成信仰的能量。所以，在你们这一界的信仰之力已经完全无法达到我们需要的目标之后，这个界面就被我们所抛弃了。你现在所看到的这几樽塑像，他们的本体早已经返回到了我们来时的那个界面，我想这一界也应该没有我们这样的外来者存在了。当然，我是一个例外，至于你曾经所见到的那个外来界面者，想必，也应该是因为某种原因在滞留了下来，这也同样是个意外。”
秦刺微微一怔，细细琢磨了半天才明白了这阎摩的意思，同时联系这阎摩的话与诺亚所说的内容互补，秦刺对当初诺亚所说过的那对远古各方众神体系的描述有了一个更清晰的了解。
显然，这些外来界面闯入者的根本目的就是为了开新界面，而他们所要开新界面的用途，阎摩已经说的很清楚，那就是启蒙这一界生物的灵智，以无上的存在收集这些灵智生物的信仰，而这信仰正是奠定上界面存在的基础。而这些信仰还可以被这些外来界面闯入者所收取，转化为无量功德光环，当然这只是一个名称，可能每个外来界面闯入者的叫法并不一样，但有一点相同，那就是大家都搜集信仰能量，是以不管是这佛陀还是西方的上帝，脑袋后面都挂着一道代表这信仰凝聚的光环。不过诺亚还提到了一点，那就是他们不光光只是搜集信仰的能量，还需要在新界面中开新生血液，补充到上界面的强者团队中去，换做东方的话来说，就是破碎虚空飞升仙界。
由此，秦刺对自己这道无量功德光环也有了大致的了解，可是了解归了解，秦刺却从未搜集过信仰的能量，为何会突然多出这个无量功德光环出来呢？莫非那些九级浮屠之上密布着信仰之力？
秦刺将这个疑惑问了出来，但这也等于告知了阎摩，他所拥有的无量功德光环的来历。但到了这时候，为了解开心中的疑惑，秦刺也没想法去隐瞒什么，更没必要去隐瞒，这本来就不是什么值得隐藏的事情，只是先前这阎摩的表现，让秦刺不愿意如实去描述罢了。
阎摩倒是没有被这个问题难住，他很肯定的告诉秦刺，那些九级浮屠确实密布着信仰之力，因为这些九级浮屠本身就是早期佛陀的埋骨之地，佛陀生前都积攒有大信仰和大功德，这些功德和信仰的能量并没有随着他们的身亡而消散，因为九级浮屠本身就能够禁锢这些信仰之力，甚至可以将这些信仰之力培育壮大，如此多的九级浮屠所蕴含的信仰之力，足以支撑其一个无量功德光环了。
说到这里，阎摩倒也有些奇怪的看着秦刺问道：“倒是这些信仰之力为何会凝聚在你的身上，确实有些奇妙。莫非你是拥有大慧根的人？不过看上去并不像啊？何况就算拥有大慧根，也不可能直接引动信仰之力凝聚成无量功德光环，这基本上就等同于佛陀的存在了。”
这个问题秦刺自然也解答不了。
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实际上，这还是和秦刺所掌握的那枚金珠，也就是舍利子有关。这舍利子又称作信仰珠，本身就是信仰的凝结体，而秦刺锁在人窍的这枚舍利子与他收藏在戒指空间里的那几枚舍利子又有着一定的差距。因为锁在人窍之中的那枚舍利子，经历过梵文的淬炼，经历与阿育王的相斗和吸收，经历秦刺识海能量的培育，经历过天地之气的改造，其性质已经生了一定的改变，远与秦刺戒指中所藏的那几枚舍利子。
而秦刺当时在九级浮屠遍布的区域修行，并且吸收了那黑阿育王的能量，一时间突破桎梏，一举冲破百窍，天地之气在刹那间汇聚己身，最终当百汇这最后一窍被突破之后，秦刺的元神就进入到一种与天地之力直接交融的状态，而那枚金珠也就是舍利子又恰好锁在人窍之中，人窍又是连通人体百窍的中枢，这样一来，舍利子被天地能量直接浇灌，信仰之力受到冲击，就开始本能的转动，想要搜集信仰之力来与这庞大的天地之力抗衡。
机缘巧合的是，这附近的九级浮屠之上，本就密布着信仰之力，只是无人可以收取。有这同一种性质的信仰所凝结的珠子作为导体，加上受到天地之力的刺激，激出的本能，很轻易的就引动了周围九级浮屠之上的信仰之力，当第一缕信仰能量被引动之后，顿时引了连锁反应，这才有了后来，金珠疯狂吸收周围九级浮屠所散的莫名能量的景象。
而这种莫名能量就是信仰能量，但是这股信仰能量盘桓在九级浮屠之中已经根深蒂固，乍然脱离了九级浮屠，这些佛塔就好像失去了根基一般，在所有的信仰之力流失干净以后，便轰然倒塌，以至于，后来秦刺睁开眼之后，周围已经成了一片废墟。
当信仰的能量叠加到一定的层次以后，就已经不是这枚小小的舍利子所可以包容的了，恰好秦刺的百窍具通，天地能力正与身体产生一种奇妙的交融，那金珠便将多余的信仰能量释放出去，但受到天地之力的压迫，这股信仰之力便开始慢慢的凝缩，最终在秦刺的元神脑后形成了光环……这便是无量功德光环。
但是这一连串都可以称得上是巧合，而对于秦刺来说，也可以称得上是机缘，没有这份机缘，便也就就不可能有随后的一系列变化，或许在刚刚无边黑暗欺身的时候，秦刺的元神已经被这阎摩所吞噬了。
所以说，人的修行总是想要脱天地，佛家�
