万维宇宙-第26部分
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我们所处的单元宇宙本身就是个巨大的生命，它同样生活在万维宇宙中，至于万维宇宙本身，奇点特征说明它不存在内和外的区别，它是生命的本元，它既包含一切生命，又组成一切生命。
单元宇宙是活在万维宇宙的海洋里，在这个海洋里不仅有无数个单元宇宙，还有与它对称的反宇宙。我们之所以找不到反宇宙，原因在于宇宙与反宇宙均生活在万维宇宙内，我们不能在宇宙中找到反宇宙，就如同我们不能在地球上找到月亮一样，如果能找到的话，那也仅仅是月亮的影子。
如果我们抬起低俯的头去观瞻无限天空时，就会发现月亮原来是在我们的天空中。同理，当我们理解了万维宇宙理论后，我们就会理解反宇宙是在万维宇宙的海洋中。
结论：生命存在生命中，是生命生活的基础条件。
6．生命组成
人体是由很多的器官和细胞组成的，没有这些生命体就无从说起人是什么了；器官、细胞是由分子、原子生命组成的；原子是由更小的粒子生命组成的；地球是由人类、动物、植物、山川、大气层、海洋、地壳、地心、地幔等组成的；太阳系是由太阳、大小行星、彗星、尘埃组成的；银河系是由1000多亿的太阳系及太阳的同源兄弟组成（黑洞、白矮星、中子星、红巨星、星云等）的；我们所处的单元宇宙正是由上述众多的星系生命组成的。
生命是可以不断发展的，以蚂蚁为例：
群蚁具有一种社会结构，既复杂又有高度的组织，其社会结构是以分工和集体负责为基础的。虽然每一个单个蚂蚁的行为种类非常有限，或许连某些现代的微处理机都不如，可整个蚁群却显示出很了不起的智能和目的的层面。
建造蚁｜穴牵涉到庞大而复杂的工程，没有哪一个单个蚂蚁在其脑子里装有这样浩大工程的设计图。每一个蚂蚁都只是一架自动机，按程序完成一套简单的动作，这就与电脑硬件层面的描述相似。一旦把蚁群当成一个整体，复杂的图形就显现了。
我们习惯认为个体的蚂蚁是首要的生命体，但从某种意义上来说，整体的蚁群也是一个生命体。我们自己的身体也是个大的细胞群，是几千万亿个细胞共同合作产生的大生命，人体细胞内部的联系比蚁群中的单个蚂蚁之间联系要紧密一些，但就其分工和集体负责而言，其基本原理显然是一样的。
在蚁群中存在着显现的整体特性一样，在细胞群中也存在着同样的特性。如果说蚂蚁群不过是一群蚂蚁而已，那么就忽视了蚁群行为的实际存在，其荒谬程度就如同说电脑程序不是实在的，因为它们不过是电脉冲而已。同样，如果说一个人不过是一堆细胞而已，这些细胞不过是DNA之类的片断而已，DNA也不过是成串的原子而已，那么生命就没有意义了。
生命的存在是模式，是整体现象，生命的发展就是生命组成了新生命。
结论：生命组成了生命，是生命发展的基础，也是生命复杂的核心之谜。
7．生命循环
宇宙生命论是从万维宇宙角度来论述生命的本元，如果我们孤立地谈论生命是如何起源，面临的问题是很多，包括自由意识的由来、生命的演化等。
宇宙生命论中最难以理解的是生命的超级循环
构成循环的基础是万维宇宙，即万维宇宙产生一切生命、组成一切生命又包含一切生命，这样的循环是不符合正常的思维逻辑。它是很难被三维空间生命的思维所理解，但却又是真实的生命现象。
原因在于：万维宇宙是永恒的，它本身不存在维度概念，它的空间是没有内外之分，更没有中心和不中心的问题，它具有一和多相等的特征。
一切生命其实可以理解为万维宇宙本元的一个生命变化状态。
结论：生命形成超级循环，是生命最难以理解的核心之谜。 电子书 分享网站
第八章 宇宙生命论下
四、生命特征
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1．组合模式
从替代性看，一个人脑中的一个电子和一块砖头的电子交换，则人体系统的状态和它过去的状态不仅不能区分，而且是完全相同的。
人每天都在吃食物，我们不断吃鸡、肉、蔬菜，意味动物、植物原先的生命元素转化为人体的生命元素，人体的细胞也在不断地生灭，即使大脑细胞不换代，但每一个大脑活细胞中的原子还是被换了许多次。
究竟人体什么部分是独一无二的？什么物质是完全属于自己的呢？
其实都不是。生命不是完全对应具体的物质，它是组合模式，是整体现象。
结论：生命第一个特征，是组合模式而不是组合本身对应的具体物质。
2．模糊模式
生命是一种模式，但这个模式不是不变的，就人体而论，这样的组合模式是不断变化的。从小到大，我们的大脑是不断变化的，我们的心脏、体重、皮肤都是不断变化的，我们认为存在不变的自我，实际是认定一种模糊的模式，而不是固定的、不变的模式。
一个人缺少一个胳臂，我们还是承认他是原来的自己，只是认为形体上有变化。一个人经历不同，我们认为他还是他，只是性格变化了。这说明生命模式不是清晰的，是模糊的。
结论：生命第二个特征，是模糊的组合模式，而不是固定不变的模式。
3．意识融合
生命组成了生命，就意味说人有意识，细胞也有意识，那么人的意识是如何形成的呢？
为了说明这样的问题，宇宙生命论将生命的意识分为本级意识、次级意识、上级意识三种层次。
比如当我们谈论人的时候，人的意识就是本级意识，细胞意识看成次级意识，企业、国家这样的人类组织意识看成上级意识，这样就可以描绘意识的形成过程。
人的意识是如何运转的呢？比如说你走在乡间的小路上，前面有两条分叉的路，你是如何选择其中的一条路，而放弃另一条路呢？
实际这个选择完全是感觉，是细胞意识的组合决策，类似大脑细胞同时进行投票，选择哪一边的细胞多就形成｜人的意识选择哪一边。
人经常会决策反复，物质构成的思维为什么会出现反复的变化？
如果是因为未来的情况证实了以前的决策错误，这种后悔，可以当成对过去决策的不满，是可以理解的。
很多人性格优柔寡断，刚决定的一件事情，很快就改变了态度。如果是因为外来的因素改变，可以认为是环境因素影响，是他进一步深思熟虑的结果。可有时候环境什么也没有变化，几分钟甚至几秒钟就发生态度变化，严重的能出现选择性障碍。
这种反复无常的性格是经常可以遇见的，如果完全用物质运动来解释后悔的行为，就根本行不通，因为不能解释意识是如何经常变化的。
宇宙生命论就可以解释这种情况：因为人的本级意识是细胞次级意识融合的产物，这样的决策变化是因为细胞的活跃变化不确定性导致的。
有一个项目要投资，干还是不干。形成这样的决策是需要大脑细胞参与的，比如说60亿个细胞说干，40亿个细胞不干，那么就会出现人的本级意识说要干。
问题是大脑细胞并不是全过程的参与决策，每个大脑细胞是处于激活和抑制这两种状态，每个细胞的意识是不一样，通常事情大脑细胞的意识是比较一致的。比如电是危险的，没有几个大脑细胞决策要人去触电，这等于它自己想找死。但如果涉及到比较复杂的问题，投资、婚姻、人生选择等，那么大脑细胞的意识就不统一了。
这样就可能出现，某件事开始是60亿个细胞说干，40亿个细胞说不干，人的本级意识是要干。过了几分钟，说干的细胞休息了一部分，又有不少细胞被激活，它们加入到说不干的行列，就会形成本级意识不干的情况，因此表现为人马上就翻脸。有时候更奇怪，细胞之间激活和抑制情况又变化，导致人就表现为反复无常。
经常反复的人有两种：
一是怀疑心重，大脑细胞已经培养了一批专门提反对意见的细胞。
二是经历坎坷，一件事决策总喜欢研究正反两面性，充分论证，本来是好事情，可这样的思维形成了习惯，结果大脑细胞也被训练成两大阵营，所以经常反复无常。
结论：生命第三个特征，本级意识是次级意识的融合
4．加权融合
人的细胞是分工的，五官、手、脚、大脑等各负其职，那么意识是不是大脑细胞单独所有的呢？
也不是。既然所有的细胞都有意识，那么人的意识必然就是全体细胞意识共同的融合。问题是细胞也是有分工的，细胞的意识是平均融合还是加权融合呢？
以国家为例，什么是国家的意志，它是全体人民的意志吗？
其实说是或不是都不完全，因为国家的意志主要是中央政府的意志，有时候甚至仅仅是核心人物一个人的意志。
古代皇帝自己想修个陵园、发动战争都是很简单的事，完全取决于这个皇帝的决心问题，但如果认为完全是中央政府的单独意志，那也存在问题，因为人是群体生活的，一个人的意志某种程度并不是完全由他自己决定的。
核心人物也不是处于真空，他们同样受到自身经历、家庭、各种组织、下属等影响。因此即使表面看上去是核心人物或者核心团队的决策，他们同样受到周边的人、全国的百姓意识映射，所谓民心向背就是这个道理。
我们做一件稍微大一点事，就会明显感觉到意识的映射问题。比如我们买房子，我们不仅要考虑房子的面积、价格，还要看小区的环境、物业管理、交通、教育设施、购物便利等情况，这样的考虑既包含了自己的个人要求，也包含了自己家庭成员、朋友的意见。
一个富人如果住在贫民区，他会感觉不舒适，因为他的朋友、社会关系不会认同，除非他是个完全不受外界干扰的人，或者是个喜欢标新立异的人，否则他在思考这个问题时会从多种角度思考。
所以尽管人的意识表现为大脑细胞的意识，但实际是加权合成的，即细胞中大脑细胞的意识在人意识中占的比例较大，其他心、肝、胃等细胞的意识占的比例小，而且大脑细胞的意识本身也有分工，有的大脑细胞可能决策权力更大，有的仅仅是服务系统，是收集信息、传递功能，这样一起加权合成｜人的意识。
而且大脑的决策取决于当时活跃的细胞决策，这个决策同样取决于其他细胞，比如人处于生病、情绪低落的时候，决策能力就出现差异问题，也就是说身体其他细胞的亚健康状态同样影响到大脑细胞的决策能力。
那么所谓加权融合，就存在权数的问题，即大脑细胞的权数是多少呢？其他身体器官的权数又是多少呢？
宇宙生命论认为这是个模糊的权数，而且是不断变化的。
比如美国的总统和国务卿两个人占美国的国家意志的比例是多少呢？
其实是模
