困惑--围城内外现代女性忧思录-第20部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
于有可靠消息说新郎与新娘闹翻了。
当一个人以某种变态的心理去接触社会的时候，社会便遭殃了。
在她任课的党政干部专修班里，一位年届三十的女学生在一次探讨人生的“沙龙”上感动他说：“我的丈夫对我很体贴，那次我的腰摔晰了后，他到处求医，总算我的腰好起来了。事后他说，即使我残废了，他愿意待候我一辈子。”
这位刚做妈妈的少妇恐怕别人不相信，接着又吟诵了几段她男人给她写的情意绵绵的情诗，举座为之哗然。只有她坐在阴暗的角落里，脸上掠过一阵不易被人察觉的蔑视。
半个月后，那位少妇当着同事的面说她勾引的男人。
事情仍在发展，不久那位少妇因丈夫提出离婚而退学。
瓦西列夫称这种情感为“野蛮情感”，并说它是一种“虐杀亲呢情感”破坏力，这种恶作剧性的嫉妒实际是一种神经系统的障碍，或者说是一种顽固的偏执狂。她们往往自得其乐。
（）好看的txt电子书
后来，她的视力急剧减退，瞳仁上蒙了霉斑似的盲点，视野出现残缺，两个Ru房也开始溢血，医生说这是早期梅毒的症状。
大自然的审判是最无情的惩罚。
5。热吻中的毒焰
身投情网襟常湿，足陷泥田恨日深。
——紫式部
出身书香门第的郑怡怡，芳容秀丽，文静而又倔强。对于爱情，她颇有理想，虽大学毕业后三年了，却仍是形单影只。
1989年2月，怡怡被同学拉进市里一流水平的玫瑰舞厅。她光彩照人的外貌令男士们自惭形秽，以致很长时间没人敢邀她跳舞。这时，一位身材颀长的英俊男子走到恰恰面前。
“小姐，能请你跳舞吗？”
怡怡微微点头。在欢快的舞曲声中，他们的舞姿都那样优雅，音乐具有可怕的魔力，它以自己的音响，曲调和节奏的魅力来诱惑那些蓬勃的心，怡怡完全超凡脱俗了，她感到这个人正是自己寻找的另一半。
斑驳的灯光下，两人并肩同行，进行着亲密的交流，刚才还是陌路人，现在已是情意深切。谈话中知道，小伙子叫汪勤，兰州大学毕业后在某公司任职，现年26岁。
爱情从此萌发了，它成长在公园里，江水边，收获在梦夜里，柳荫旁。郑怡怡感到从此她将与汪勤同舟共济了。
汪勤出差的时候专访了一些大学里的同窗，吃惊地发现有的同学已升为处长、科长，还有评上了工程师职称，而他自己仍然是个技术员。他感到一夜之间，自己矮人半头。
有位好心的同学告诉他一个升官的方式：文凭十英俊＋乘龙快婿=地位他沉默了，他觉得联姻是升官的捷径。
正巧，公司许书记的女儿许媚媚看上了他，并专门托秘书来说媒，要官还是要爱情，汪勤被搅得心烦意乱。他请教于一位“专家”，“专家”说：“无论多么艳丽的玫瑰，也有枯萎的时候；无论多么娟秀的姑娘，也有衰败的时候。男人应该追求长远的东西。”
是埃他想，美色会衰老，而权力和地位以及随之而来的房子等待遇，却是实实在在的。长期的。
在物欲横流。世风日下的今日，人世间纯洁的爱情被亵渎了。
汪勤以闪电般的攻势迅速占领了许媚媚这座空城。他给郑恰恰的信中写道：“你会说我占有了你，我相信，但那是我们共同激动的结果，何况你也同样占有了我的童贞，只能说，我们的占有是相互的。”
正在云端欢声笑语的郑恰恰哪里能承受得住这么沉重的打击，她一个跟头跌下云端。愁痛交加使她很快病倒了，不久，她染上了甲型肝炎病毒，住进了传染病院。悔恨折磨着她，一股强烈的复仇之火从她心中腾起。
老地方，副科长汪勤焦急地等待着怡怡，天刚黑下来，从医院溜出来的怡怡翩然而至，他急不可待地扑上去拥抱她。亲吻时，怡怡显得特别激动，好似无意地把付付汪勤的舌头咬破，她使出全身心的力量去吻，其中交织着复仇后的畅快和恋爱失败后的痛苦。汪勤提出了更贪婪的要求，怡怡冷冷地推开他，说：“行了，我们还会再见面的。”说完扬长而去。
很快，汪勤和许媚媚都住进了传染病院，在食堂里，汪勤意外地遇到了怡怡：“你怎么会在这儿？”
“我说过，我们会见面的！”说完，怡怡禁不住哈哈大笑。
与王晓燕相比，郑抬抬似乎更聪明一些，即达到了复仇目的，也没有付出更多的代价。然而，在她的性格中同样沉淀着与陈兰英、王晓燕完全相同的弱点——依附性人格。
6。死亡通缉令
冷漠而没有热情的放纵行为是世界上最可怕的一件事。
而恋爱这东西，假如可以随便放纵的话，结果一定比冷漠无情更可怕。
——赫膏黎
1989年10月，某直辖市中心医院来了一个下身严重溃烂的漂亮女大学生患者。在经过认真检查后，医生无奈地在病历上写下了“不治之症”的结论，姑娘的脸色惨白，面对的是一张死亡通缉令。
患者叫齐咏梅，某高等学府中文系学生，高挑个儿，漂亮的脸蛋，一头乌黑的秀发泻过双肩，一对丰｜乳高高耸起。
这位芳龄二十的姑娘实在让人着迷，她浑身散发出成熟女性的魁力。
人们不知道齐咏梅在高中的时候，有过一段酸楚的经历。
大约所有的姑娘在十六八岁的时候，总是既洋溢着天真纯情，又张大着一双好奇朦胧的眼睛，齐咏梅喜欢跟男孩们在一起捞蝌蚪，放风筝，垒雪人，漂纸船，七彩梦使他们在一块无所顾忌，然而，这却遭到那些“有责任之心”的人的“关心”，他们的班主任近乎审问地“关心”她。然后，又“严肃起见”，通知她的家长，父母一听仿佛天塌下来一般，当夜对女儿严刑拷打，可怜天下父母心呀！
一朵自在的柳絮突然遇到了暴风骤雨。她简直快发疯了，羞辱笼罩着她。后来，她被带到医院作了妇科检查，证明：“虽然玩耍，仍是Chu女”。这一切才风平浪静。
然而，幼小的心灵却永远不会洒脱了，她变得孤僻不语，压抑所导致的逆反心理占据了她的整个身心：“瞧吧你们越是怕我接触的，我偏要去接触；怕我去做的，我偏要去做！”
从此，每当夕阳的余辉撒遍公园的每个角落，每当草坪上一对对情人在狂热地拥抱。接吻……在那棵歪脖柳后面就会有一双，口饥似渴。充满好奇的眼睛张望着，她屏住呼吸，好一副真样。好景不长，她终于被父亲发现了，愤怒的父亲一记耳光打得齐咏梅从此乖了起来。
人类的悲剧就在于一部分人发展着，提高着，完善着，而一部分人却在愚昧中倒退着，压抑着，破坏着。祖先禹王尚且知道疏导的原则，四千年后，我们高度文明社会里的人们却仍在堵截，仍在重蹈鲸的覆辙。
齐咏梅开始发狠地读书，这不仅是为了考大学，更重要的是为了自由。为了报复。如愿了，她摇身一变成为一位文学爱好者，一位弗洛伊德的追随者，一名新潮人物。对于社会。人生。爱情有着独特的见解，这一切来源于她对压抑的思考。始终未能舒展，表白的灵魂在被外力扭曲后，在长时期的压抑后，终于如火山般爆发了，她要加情地弥补过去的伤痛。
猎奇，冒险，玩一玩，成为她的宗旨。
在一个由她主持的文学沙龙里，她大谈文学，意识流，自然，性解放，她的精辟见解常常语惊四座。
“我以为天才从来就不是阉人，作为一个优秀的有抱负的现代人，坐怀不乱的正人君子，应被人们认为不正常，至少他有奴隶劣根性。据国际医学专家对当代一些文学艺术家，科学家。博士。专家的抽样调查，发现这些人有比常人更强烈的性欲求。诸位也许记得荷兰大画家梵·高的名言：”我是人，而且是一个有情欲的人，我要和女人在一起，没有爱情我无法生活，我要有个女人，否则我将冻僵，变成石头“这种哗众取宠的理论慢慢开始支配了她，她开始实施她的理论。
周未宁静的夜晚，从女生楼一间宿舍里传来轻柔的舞曲，在黑暗中她与一个男生正搂抱着跳“贴面舞”。她浑身散发着诱人的气味，薄薄的纱裙内那颗不安的心可以感到对方的心也在狂跳。就在这醉人的音乐声中，她将手伸向对方的下部……她将自己的性行为作为一种冒险，一种娱乐，一种精神内质的释放。她开始了大胆的尝试，她企图摸透人心。
“你能给我画一幅裸体画吗？”
“这……”青年画家有些为难。
“亏你还是搞艺术的，这么胆怯又封建。”她嘲讽的目光直视对方。
“好吧，你说什么时候。”画家被煽动起来了。
“就现在。”她认真地说。
那……开始吧！“画家准备好了画板和油彩，他指了指那张铺着猩红地毯的单人床，示意她更衣。
“这色调配上我的胴体，够性感的。”她冲着他嫣然一笑，便落落大方地脱掉了裙子和内衣。好一个出水芙蓉般的细嫩胴体，画家的笔在手中抖动。
“来呀！犹豫什么？”她用热辣辣地目光盯着她，他再也控制不住天使的诱惑了……他年方四十，已婚，诗人。在编辑部，她与他相识了，她说中国缺乏真正的有个性的诗人，都是些牢骚满腹的东西。他被她的偏激感染了，他们的交往从谈爱情诗开始。
一个风雨交加的夜晚，她赶到编辑部，说她今晚不回去了。诗人不知是真是假反正着了慌，有些手足无措起来。她脱光了衣服，躺在床上说：“为了艺术的真实，我愿奉献！”
诗人的灵感也来了……
这都是造物主的罪过呀！上帝原想让人们用生殖器官去繁衍后代，谁料想他们却用它来满足欲望。上帝有些后悔！
因为上帝管辖的人间越来越被这种“复杂的快感”搅乱，一切都没有秩序。失去规矩了。上帝有些发怒！
她从无数的男子身上寻求宣泄，她从各个阶层寻找刺激，最大限度地实现了报复。
她成为一个有知识的无知者，她的近乎疯狂的病态报复终于殃及自身。
苦果酿成了。当死亡通缉令映入她的眼帘时，她才感到命运的可笑。
如果我们每个健全的人有所醒悟的话，就不该再压抑生命中重要的性，不该把性看成是一种见不得人的东西，更不该粗暴地对待它，而应把它当做友好的朋友。
是的，性欲是不受压抑的天性，但性欲却不是随意泼洒的酒。在特定的条件下，性欲可以创造高度文明的人类关系，使人的本能的压抑得到自我的升华，但这绝不意味着，人类可以返回到动物的本来面目，成为性欲操纵下享乐或报复的工具。
我们呼吁：要弘扬人的天性，要文明人生，把纯粹的性欲审美化。社会化、道德化。
我们呼吁全社会：救救失足的女大学生们，救救那些天真的孩子们！
第十章 寻求婚外的补偿
（）
叹人间，美中不足今方信；纵然是齐眉举案，到底意难平。
——《红楼梦》
一种来自奥尼尔（Oneill）的观点认为，“封闭的婚姻”是不现实的。因为它要求夫妻双方满足对方“全部的需要——情感包括心理的、理智的以及肉体的”。而这是很难做到的。我们往往能够看到这
