乌龙大巫师-第104部分
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总而言之， 利用禅、静坐、武学、食疗等各种方法可以培养完满人格。
同时，晓三娘还透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有 “ 紫微斗数 ” 、 “ 子平推命 ” 、 “ 星平会海 ” 等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。
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符咒的运用最为玄妙，三娘自幼便在山越族长老的传授下，学会了以火系为主的法咒，借助符咒，将自然五行的火的无形力量，化为灵能，再转换为以火焰状的攻击形态。但这种火咒虽猛但容易失控，因此三娘在教女儿法咒时，仍是以三闾的金光咒为主。
然而，在婧姑完全掌握金光咒后的一天，晓三娘把他们二人叫到训练室。
“现在我要教你们跳舞。”
“什么？”
“我们运用符咒，不过是借助神的部份力量，但真正通神，使死者复生，则需要运用最高奥秘的神舞。”晓三娘认真地解释，“古人中，人神之间的交流，认为最好的方式便是以舞悦神，所以《说文》又说：‘巫祝也，女能事无形，以舞降神者也。’ 这就是跳神最早的形成，而且必须是女巫来做，男巫要做的话，也要扮成女巫（读者可以看日本之《阴阳师之二》）。”
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从此，罗杞遂了从师学法的夙愿，自然更是如鱼得水船欢惬，废寝忘食地用功，一一学会了山、医、命、相、卜等五术，撑握了召雷驱电、呼风唤雨、缩地腾空、移山倒海、擒妖捉怪、退病除瘟等等神奇本领。
不知不觉间，三载光阴一闪即过。这一日，罗杞和婧姑又是天未破晓便来到山间练习剑法，冷不妨，丛林中突然闯出一个高大粗壮的蒙面汉子，二话不说，挥着巨剑便向罗杞当头劈来。
罗杞毫不畏惧，当即手持魔音弓，定下心来，摆开架式迎战。靖姑性急，她眼疾手快，抢前一剑抵住，喝问来历，那人也不言话。两人拼杀了一个飞砂走石，昏天黑地。斗了无数回合。罗杞插不上手，便以魔音弓的音箭暗射，蒙面人立即招架不住了。
蒙面人屡战屡败，正要抱头逃窜，却听林中突发一声呐喊，又有一群蒙面人杀出助阵，将罗杞和婧姑团团围困，汹汹厮杀。
罗杞和靖姑也一鼓作气，奋力迎战。两人配合默契，前冲后突，右劈右砍，当一个人主攻时，另一个人就运用符咒，如雷符、金光咒、金蛇咒、五行咒，呼风唤雨，召雷驱电，风云变幻，天地色变，直把他们一个个杀得东倒西歪，前仰后合。
在一片金光中，众蒙面人被禁固住了，纷纷跪地求饶。
靖姑执剑逼问：“你们这些狂徒，姑奶奶没去惹你们就该躲在床头烧香拜佛了，竟敢跑到我的地头来滋事？”
这帮人却面面相觑，默默不答。靖姑正要发作，忽听晓三娘在背后高声制止道：“婧姑且慢！为师来也。”
罗杞和靖姑连忙见过。晓三娘指着蒙面人笑问道：“哈哈，靖姑、杞儿，你知道他们是什么人么？”随即将手指在唇边念念有词，长袖一招，只见蒙面人顿时变成小小薄薄的纸人儿，纷纷飘落地上。
晓三娘告知他们，这些蒙面人乃是用纸剪成的兵将，画上上古兵将的神符，由法术启咒，赋予技艺，具备非常的能力，古时常常用于修灵者的日常工作，从而被称为“神的仆人”——一般法术和武艺都相当不错，“这次派他们来，是一试你们的胆识和功底。”
“谢谢师父！”罗杞抹了一把汗，苦笑说，“那我们算是合格了吗？”
晓三娘笑吟吟地说：“差不多进了自然之村的二十级水平，今又证实你武艺亦已精湛；如此看来，只须再授以扶胎救产、保赤佑童之术，徒儿便可诸法俱备，足以应世，为师亦是全然放心了！”
靖姑一听，不禁脸红耳赤，支吾半日，呐呐地说：“这扶胎救产、保赤佑童的法术是否免了？因为徒儿尚是未婚之人，这事关人间生儿育女之术么……嘿嘿。”
罗杞连声点头。
晓三娘紧蹙双眉，不悦地说：“五术中，以扶胎救产最为至善，而这也是我最喜欢的法术，要知人乃万物之灵，胎为生命之始，生命始于平安天理才能平和，可惜你们仍是想斗胜好勇，唉——”
他们一见三娘不开心，立即下跪，罗杞抢先说：“是徒儿错了，徒儿想学了。”
晓三娘这才微露笑容，和颜悦色地说：“婧姑刚才也说的对，你们尚未婚嫁，暂且不学也罢。既然如此，杞儿即可打点行装，下山回府与家人团聚去吧！我和婧姑会随后到你府，商量你与婧姑的婚事。”
“啊！”婧姑难为情地垂下头，偷偷地看了罗杞一眼，只见罗杞面无喜色，不禁生出怨怒，跺了一下脚，说，“谁要嫁给他呀，这个傻子，呆瓜！”
其实罗杞这三年与婧姑相处，早生出了情意，加上三年前那次意外的逼娶，早理所当然把婧姑当自己的未婚妻了，因此对婚约并不太在意。反而归家在即，令他想起自己的老父老母，三年了，不知他们是否还健在，身体安康否，因此生出了“近乡情更怯”的心理。
晓三娘自然看出，她瞪了一眼别过头生闷气的婧姑，责备说：“杞儿三年来无微不至地照顾你，对你的心意难道还不清楚么？现在他要回家，三年不知父母音信，其心之忧，你难道一点都没法体谅？”
这时，罗杞早将手伸手，紧握住婧姑——这举动比任何话语都要强，婧姑立即转忧为喜。
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“现在我带你们去一个地方。”
晓三娘带他们到了后殿，只见这里空无一物，中间却有一个由五条不同色彩的光线组成五角形的奇异法阵。
晓三娘对罗杞说：“杞儿，这是五行魔法阵，需用最强大的法力启动，我家族所授原是属火，但又学了三闾的金，反而杂乱不堪，杞儿的先天灵能以水为主，你试试看。”
罗杞立即将体内灵能从魔法阵一角源源不断地注入，半个时辰后，魔法阵五彩光芒大盛，令人眼花缭乱。
晓三娘带着他们走进魔法阵，赞叹说：“杞儿的先天灵能可以说旷古绝今，为娘曾启动过这魔法阵，耗时一天哩。”
在一片令人眩目的光芒中，他们来到了一个空间，四周和平常的庙宇无异，唯独没屋顶，天花板上面是无数放大无数倍的星辰在变幻，奇形怪异远远超出他们的想像力。
“据上古典籍记载，这是仙界与人界唯一相通的地方，以前，仙界人界是一体的，后来创世神在人界开辟万物，仙界就自动与人界隔开，只留下这个空间让有灵能者参悟登仙。但几千年下来，灵能修行者能进入这个空间的了了无几，更不用是进一步了解了。”
“娘带我们来这里做什么？”
“神器认主。”晓三娘说，“人魔大战在即，你们都是主角，特别是杞儿，有了神器，你们不必通过灵符，就能通神，借助神力了。”
说着，晓三娘已经把他们带入大殿后面的一个房间。
这个空间居然无限高，上面飘着无数脸盆子大小的云朵，似乎飘动，但实际还是那个位置，玄妙非常。
在晓三娘的指导下，两人盘滕坐下，默默运行气脉，行致三周天时，两人睁开眼，发现身前各飘来了两朵云彩，上面端放着神器。罗杞的神器是一件形状高雅古朴的玉佩和一张长方形、黑褐色无弦无箭的怪弓，弓体上刻个几个古朴奇特的符咒。罗札一把弓时，弓两端就会射出一条光弦，他的手指，居然可以拔动弓弦，他毫不费力地拉开弦，对着前面的朵试着射了一下，只听“嗡”地一声，一支真正的蓝色光箭射了出来，击散了云，打在墙壁上，“轰”地发出巨响。
晓三娘听惊地冲进来一看，不好气地责骂罗杞说：“杞儿，这把可是上古十大神器魔音弓，以音御前，威力无匹，不要乱射。至于这只玉佩，据说是当年女娲的佩物，可召唤上古五行神兽。”然后她看到婧姑身前的神器，竟了一只龙角号子，是水中神物，可召集千万水兽为其役使。
※ ※ ※
在分别的时候，罗杞再次依依不舍地叩谢三娘，这三年来，三娘的呕心教诲恩同慈母，忽然间就此一别，不知何日尚能重逢，怎不叫靖姑难舍难分。
“杞儿不必如此。天下哪有不散的筵席？学法千日，终为一用，杞儿前来从师学法，要谨记为的是替人间除暴安良、抑恶扬善！”但惜别的沔水终不免如同断线的珠子纷纷坠落。
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第十一章 悬壶
半个月后，两天沿着闽江，直抵延平郡，之后再经武夷山，到达天一城。
罗杞与父母相聚，自是一番悲喜，特别是燕珠妹子仍生死未卜，自然忧心如焚。这四年一恍过去，父母都老了许多。但看到儿子平安归来，还带了一位天生丽质、灵秀逼人的未来儿媳，自是喜出望外。
十日后，晓三娘前来天一城，按习俗，罗府请了媒人前去说媒，三娘欣然应允，双方订亲，但罗杞坚持要在找回燕珠和阿玲前才结婚，罗江夫妇无奈，只好随他。
此后半年，罗杞和婧姑都一直尽心孝敬父母。
这期间，他们了解到，当年太极灭门案已经移交大理寺打理，朝廷下命的，并责令罗江不得再对此案追究。闾山教全教已经搬到了帝都金陵，方龙随父亲进了京。罗风已经回闽中儒里镇了，因为他的祭司外公想他，需要他。
这年秋末，庄稼刚收割，就从商旅处传来中原最强大的帝国大宋帝国宫延政变的消息，宋高祖赵匡胤神秘惨死于宫中，接着皇位并没传给其子，而是由弟弟赵匡义篡夺。同年初冬，赵匡义以曹彬为兵马大元帅，率水陆三军达二十余万，进攻江北。曹彬乘淮水浅涸，南唐疆防懈怠，突起进攻；命吴越王钱俶出兵常州（治晋陵，今江苏常州）策应。南唐应援使皇甫晖等闻败讯，自定远退保清流关。曹彬乘势进抵寿州，征宋、亳等州丁夫数十万攻城助战，督诸军昼夜攻城，数日不克，遂改长围久困，遣将分路出击打援。十月以诱伏之计，大败南唐军于涡口。十一月，率军水陆并进，攻克濠州，拔其水寨，冲破水障，焚其战船70余艘，杀2000余人。之后相继攻占泗、楚、海等州，夺得战舰300余艘，俘7000余人，将南唐淮上水军歼之殆尽。宋尽得江北14州60县。唐元宗李璟惧怕宋军，以宋为帝，自己去除帝号，改为南唐国，从此进入偏安状态。
十一月底，故乡儒里的家人来报丧，说罗江的母亲病逝，于是，罗江立即向府台报请丁忧，回乡守孝。
十二月，罗江带着杨氏和全体家仆，启程回闽中。罗杞本欲带着婧姑随行，但罗江认为国难当前，好男儿应报效国家。于是打发他们前往金陵，找方正国师，看有没有合适的职位，以便发挥作用。
十二月五日，天一城下了一场小雪，罗杞、婧姑和母亲挥泪而别，顺着赣江北上，直抵金陵。此行没什么任务，且他们儿女情长，一路游山游水，不亦快哉。
月余后，他们赶到了金陵，投住在城南的一家客栈。
金陵不愧为六朝首都，车水马龙，熙熙攘攘。各类商行应有尽有，琳琅满目，令罗杞眼花缭乱、目不暇接。
“这两位公子
