土地神的世俗生活-第15部分
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光了。
茶硕现在差不多要长老，已经有一扎多长，再过些日子就不能喝了。
随便采一小捆，又帮吃货捉了几只老鼠。感觉差不多，刘道德才领着大将军沿路返回。
到燕子崖前，他下意识停下脚步。有些惊愕的望着面前土崖。
放出神识，土崖上的一切生命尽在感应之中。
他清晰地“看到”：这上边大大小小，竟然停留了四五百只土燕子。
不过十几日没来，怎么会增了那么多？
记得最初只有十几只土燕子在这里钻洞筑巢，后来陆续又飞来上百只是了，孵化幼鸟，现在这个季节，巢穴里的幼鸟基本都已经出窝，难怪会突然增多。
貌似这东西是留鸟等到明年，燕子崖上的土燕子只会更多，场面更加壮观，绝对能够吸引游客的眼球，说不定还能成为一个著名景点。
看了一阵，刘道德扭身回家。刚到门口，就听到老母鸡发出尖锐的叫声，中间还夹杂着几只小鸡惊恐的唧唧声。
“吃货？！”刘道德急忙大叫。
不用看，他就知道又是吃货惹的事儿。
随着猫头鹰幼鸟一天天长大，潜藏在骨子里的猎食凶性渐渐爆发出来。
前几天这只母鸡刚领着一群小鸡出现在前院，吃货一个扑身，直接把一只鸡仔摁在爪下。
没等刘道德有所反应呢，它已经将鸡仔脑袋捉烂，一股脑吞了下去。
刘道德看的肉疼不已，抓住吃货开始进行思想教育，让它明白院里东西是不能够吃的。
吃货已经出通灵性，基本能够明白主人意图，受教育后总算不再拿这些鸡仔当猎物。
只是它的凶性没那么容易改，每次看到院中小鸡，还下意识会冲了过去，尖叫着恐吓一番。直到把这些小鸡吓得瑟瑟发抖，吃货才大摇大摆离开。
为此刘道德教训了好几次，它都没改。
他已经盘算着，找个机会教吃货学会飞行，然后弄到山里边放生。
否则再让它这么折腾下去，院里这些鸡仔早晚要被吓死。
听到主人的喊声，吃货立刻安生下来，扑闪着翅膀，跌跌撞撞跑到刘道德腿边，用脑袋在他的裤子上磨蹭着，尽显亲密。
“你这家伙，就会胡闹”看吃货如此情态，刘道德也不好再训斥下去，直接把铁笼子放在背阴处打开道：“这是给你捉的，慢点吃。”
下一秒，吃货眼睛变得锐利起来。一只田鼠刚钻出笼子，就被它的利爪摁下，再伸头照着脑袋一啄，田鼠顿时变得血肉模糊，躺在地上开始抽搐起来。
剩余几只老鼠争先恐后从笼子内逃出，快速朝着墙角、草窝里躲去。
猫头鹰幼鸟急忙扇动翅膀在地面拍打，双爪连连踏动，那动作，就好像喝醉酒一样。
大概是躯体经过香火念力淬炼的原因，吃货要比一般猫头鹰更适应白天，平时躲在角落阳光照射不到的地方时，它的眼力还算可以。
不过适应也有个度，一旦进入没有遮挡的空旷地带，吃货在力上的先天缺陷就显现出来。
接连围捕了好几次，总算把一只老鼠扣在爪下。
只是一转眼功夫，剩余两只老鼠已经跑出两三丈远的距离，一只钻入厨房边杂木堆中，另一只直接进入砖缝。
刘道德只要放出神识，就可以感应到两只漏网的田鼠所在，想要把它们赶出来很容易。
不过他没有那么做，反而站在原地，静静目睹这一切的发生。
白天捉不到，还有晚上。
到晚上，这些田鼠只要敢出来，绝对没跑的。
其实在院中放老鼠也是刘道德有意识的行为，主要培养猫头鹰独自捕食的能力。以便将来放生后，吃货可以快速适应野外的环境。
把刚割得茶硕晾上，刘道德洗了把手，百无聊赖坐在院子里看书。
翻了几页，怎么都觉得不舒服。事实上，自从心境乱后，他干什么事情都很难投入。
还是练练书法吧，有日子没练了。实在看不进去书，刘道德也没有勉强。翻身回屋拿出笔墨纸砚。
研好墨，深吸一口气，毛笔落下：登鹳雀楼——白日依山尽，黄河入海流；欲穷千里目，更上一层楼。
这几句，也是刘道德很喜欢的一首诗。
只不过写完后，他又一声无奈的叹息：书法，也讲究天时地利人和，三者缺一不可。
比如书圣王羲之醉酒写出的兰亭集序，名噪一时、前无古人后无来者，成为天下第一名帖。但是等他酒醒之后重新写第二遍，却再也写不出来笔锋间的意境。
自己这几行登鹳雀楼写的很是工整，但字与字之间割裂开来，缺少那种铺面而来的浩荡气势。
要说刘道德自己最满意的一幅字，当属陋室铭。数月前他机缘巧合下，真正和敕符融合，成为土地神。
当时心有所感，笔下有灵，墨迹跃然纸上，才带了一丝精气神。
莫非心境乱了，连字也写不成吗？刘道德小有些郁闷的放下毛笔。这些日子，自己练字的次数不少，却再找不到当日的状态。
仔细回想那天练字的情形，他眼睛忽然一亮。
好像自己初登神位，心有所感。运起毛笔时，脑海中陷入空灵的状态，无意中将香火念力付诸笔端。所以那些字成，才有一丝精气神。
用香火念力来写字刘道德被自己这个新奇的想法惊到。随即又兴奋起来，这样的练字方法，自己以前从未试过。
写什么字好呢？头顶香火念力有限，一次并不能写太多字。
不知怎地，刘道德脑海中浮现出“河山永镇”四个字。
吸气，心情逐渐平复。手握毛笔，神识外放。
落笔之时，刘道德突然感觉自己的神识陷入空灵。恍惚间，似乎眼前白纸上出现一条大河，波澜壮阔，奔流不息，甚至发出哗啦啦的声响
与此同时，体内香火念力不断涌动，和白纸上的黑字遥相呼应。
“汪汪”这一刻，躺在主人旁边的大将军被惊动，猛然窜跳起来，对着桌子上的白纸低吼着。
第二十五章 山水之势（）
山，土之聚也。——国语？周语
刘道德手中毛笔再次落下时，一股厚重的压迫感突然产生。似乎面前白纸上，陡然落下一座大山，重达千钧。
“山”字刚刚写完，没等刘道德提起毛笔，白纸划拉一声，轰然成了碎片。
这到底怎么回事儿？刘道德有些诧异的看着面前惨状，不明白刚才发生了什么。
难道是刚才自己激发的香火念力太多？白纸根本不能承载，所以才会有此惨状。
想到这里，刘道德铺上第二张白纸。在落笔时，他刻意收敛几分。这次终于将河山永镇四个字完整写出。
站在石桌前凝神看去，水流滔滔，无数漩涡卷起，深不见底，幽暗的气息跃然纸上。
山岳厚重，给人一种强烈的压迫感。
刚看了几眼，白纸再次破碎。
“还是不行吗？到底是因为香火念力，还是和自己写的这四个字有关？”
看着躲到远处的大将军和吃货，刘道德心中一动，或许这几个字选错了。“河山永镇”取得是山水之势的厚重，其意磅礴和森然。
想了想，他铺上第三张白纸，这次打算换几个字写。
山，依然是那座山。毛笔落下时，刘道德的神识内却变得不同：郁郁葱葱，阳光普照，鸟语花香。
水，依然是那条水，不过此刻成了涓涓细流，带着一股纯净清澈的气息。
山水合二为一，互相交融，散发着别样的灵动。
刘道德盯着眼前“山明水秀”四个大字良久，见白纸始终没有破碎，才松了口气。
汉字，化物体形状为笔画，是为象形。如日、月、山、水四个字，最早就是描绘日、月、山、水之图案，后来逐渐演化变成如今的造型。
也正因如此，汉字不同于其他的文字。方块间，另有乾坤；尺寸之中，暗含精气神。所以才能“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”；所以仓颉造字成之日，才会“天雨粟，鬼夜啼”。
心境变了，字之间的气势韵味就变得截然不同。
前两次自己所写山水，取的是厚重之意。而最后这张，则更看重山水灵性。
就比如现在，在神识感应中，这张白纸散发着淡淡的柔和气息，和院子里环境浑然一体。
处在其中，给人一种中正平和阳光的感觉，原本有些烦躁的心情，竟然在不知不觉中平静下来。
未曾想添加了香火念力之后，这幅字还有如此妙用？刘道德心中微动，脑海自然而然浮现出一句话：“道家符箓，以道之精气布之简墨，会物之精气；以却邪伪，辅助真教，召会群灵，御制生死；以我之神合天地万物之神，精精相符，神神相依，所以假尺寸之纸，保持劫运，安镇五方。”
这句话的意思很明确，就是道家符箓乃道士自身精气所化，画符之时，已将自身精血倾注于符纸之上。
运符之时，以自身意念即可去催动符咒产生相对应的作用，这时，符与人是相通的。
原来，这就是符箓吗？刘道德顿时明悟。
道家的符箓曲折蜿蜒，常人根本不懂。现在看来，只过是故作神秘，真正起作用的，还是符箓内注入的精气。
自己这几个字，完全可以当做神道符箓，功效和道家清心符相当。
站在石桌前良久，刘道德才想起查看头顶香火念力。不过写几个字，香火念力已经消耗了两成半。
想要恢复，又需要些时日。
消耗那么多香火念力，这幅字不能浪费了，等下吃过饭挂在屋里。
修行有所得，刘道德心头困惑也减少了几分，整个人变得明朗起来，做饭时，口中还哼起歌曲。
中午蒸面条，他连吃了三大碗。
之后，泡上一杯茶水，在桃树下继续翻着上午没看完的书。
桃树成荫，暖风和煦。枝头，几只麻雀欢叫。
这两天，田里的麦子差不多该收割了。
连带自家院子里，也弥漫着一股淡淡的麦香。
在这样的气氛中，刘道德睡熟了。
不知过了多长时间，他又被大将军急促的叫声惊醒。
刘道德忙放出神识，找到大将军所在。
这家伙怎么跑到养野兔的土坑里边，咦，在追黄鼠狼。
是土地庙修行那只，腿瘸了！
刘道德赶忙起身，出了院门，三两步就来到篱笆外土坑边。
只见土坑里，大将军不断窜跳着，对黄鼠狼围追堵截。
确实是那只曾在庙里修炼的黄鼠狼，背上有一片白毛，刘道德清楚地记得。
只是它的模样和以前有很大区别，头顶白气剩下微弱一丝。原本泛着光泽的皮毛变得粗糙凌乱，肚子上还有一道疤痕，一条后腿瘸了，躲闪时一跳一跳的。
要不是大坑里空间狭小，有很多障碍遮挡，大将军的速度优势发挥不出来，恐怕它早抓到这家伙了。
黄鼠狼懂得借助香火念力修炼，已经初通灵性，是什么东西把它伤成这样。
还有大白天，怎么跑到自己养兔子的大坑里。
看到坑里一只被咬死的野兔，还有黄鼠狼干瘪的肚子，刘道德立刻明白过来。
原来这家�
