幻之盛唐-第248部分
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露国（巴鲁斯）；又六日行，_。又北四日行｜里兰卡）。
其中还出了一件灵异事件。
船队一路迎风破浪，其中就有律宗大师鉴真及弟子法荣、灵佑等僧俗37人。乘舶同行，准备经诃陵国（在今爪哇中部）访狮子国。一路上还有婆罗门、波斯、昆仑等舶陆续加入船队，附舶南海，至诃陵国界，遇大黑风（热带风暴），众商惶怖，各作本国法之无验，皆膜拜求哀乞加救护。鉴真曰：‘吾今有法，汝等勿忧。’诵观音大随求咒一遍，即时风偃海澄。又遇大鲸出水，喷浪若山，甚于前患。众商甘心委命，同前作法，命弟子法荣诵娑龙王经，众难俱息。
自此这位大德被传为神话，当下就有人改变信仰供奉之，靠岸后，狮子国王尸罗迷伽也是虔信者，恭请在境内传法，并亲身在大宝万窟寺受三戒之礼，不由让人感叹，所谓宗教传播影响力地手段，不会比武力政府来地差。
本来这应该是一次和谐的，团结的，友好地，让宾主尽欢的巡游行动，大唐百年的积威在外，那些岛夷小国历来只有每隔数年的例行进贡，才会让人想起其存在，平日那里见过天朝使节的船队亲自巡游来的，一来就是一只大船队，多数是诚惶诚恐地，极尽所出与之交易，还殷情引来人参观巡看自己的疆土，光这一路发现了数十种香料作物，上百种疑似的经济物种，都取了样本和图谱，还在婆罗洲发现铜锡矿苗……
问题就出在航行的尾声。
及室利佛逝国海岸，勃林邦（今巨港）华民见舟上唐帜，相率哭谒，陈室利佛逝国之贪暴。初往来商船登岸，每留人设店肆，经年而众，历经数代仅室利佛逝国华民不下三千。土人见利忘恩多有横行不法抢掠华民资财，有司不禁。
（唐代（西元618…907年）之前與南洋通使交往的開始，華人移民枺蟻啞�
第二百六十一章 去国还家一望时
卖洛阳事件的余波还继续。
龙武军召还的命令也终于下来了，理由也很光明正大，龙武军是禁军，拱卫京师才是首要，现在河北无事，也不需要那么多，自当还京，当然神武军、神策军什么被留下来。
龙武军奉诏开拔，也让许多人从头到脚的彻底松了一口气，据说在某些军营里甚至有开篝火营会庆祝，彻夜狂欢，就是因为一直盘旋在他们头顶上，象阴云一般挥之不去，讨厌的乌鸦终于走了。
不过，有了洛阳，这个前例，后面的事情就没有那么多阻碍了，乃至我还没回长安，就有暗人来试探的问我，可否在长安，依法炮制处理一些废弃的物业的打算。
对于长安，我当然有一个更大的计划，但现在还不是时候，天下可以卖好价钱的地方，就这几处，得好好经营一番。再说，象太子小白这样，足够分量出头做这事的代理人，也不是那么好找的。
当然，走之前，也没有忘记给叛军留下一点东西，比如最近史军阵营中的李怀仙、田承嗣，令狐漳等人都受到了一些流言的困扰……
自从过了潼关后，河东满目萧条的景象已经大为改观，放眼过去尽是绿油油如毯的田地，
无数马蹄奔踏，鼓动起的惊风，贴近地面。卷荡着路旁。那些刚刚露出一岔青色，却还没长高的禾苗一阵晃抖。
耕作于田稼中，卖力蹬踏着翻车地农人们。却没有多少惊慌和差役，反而放下农具熟捻地对着行进的队伍，放声招呼起来，更有大群小股的年幼孩童，艳慕地盯着华丽亮堂的兵甲，沿着路边的梗沟里。追逐出老远，才被父母重新唤回去。
终于又回来了……
看着前方巍峨高耸的城郭，许多人在心中，口中默声说着。
虽然少了许多熟悉的面孔，这就是战争，为了各自认为正确理由和坚持，人类相互残杀的游戏，无论你怎么努力。也避免不了伤亡，
长安地重建看起来也已经初具规模，外墙上的大部分脚手架和吊车都已经撤除了，城门口川流不息的各种拖车引商贩。看起来相当热闹，显然这座最大的城市。正在恢复生机与活力，但这长安城里，大半还是与龙武军有关的人。
早早侯在成门口的人群中，最显眼的就是一群女子站的老远在迎接大军地归来，然后都会例行发生一些，看不到自己熟悉和期待的面孔，生离死别之类让人感伤，又悲喜交加的戏码，高声抵抑的声音和情感宣泄出来，哭喊欢笑成一片。
不过毕竟但生活总要继续下去，她们也还年轻，在龙武军内部保障地体系内，她们很快就会找到新的生活支柱。
作为出过大力地酬谢，太子小白，把他住过的长安旧诋送给我，作为前王孙院，也没有什么太大的特色，就靠近皇城和东市，地方够大、房屋够多、够宽敞，其中左、右、后向，都有我最喜欢的连片的大园子，假山池泊亭阁一应具全。
当然，其中还按照我和小丫头的要求，移植种满石榴、梨、柿、桃、李、梅、核桃、栗、~。
一大堆莺莺燕燕的迎候在门外，千万不要误会，真正属于我家的，只有那四个，其他都是假公济私借来用的。
因为还没搬家，所谓长安居所，偌大的宅地，只有她们四个人，不免太冷清了，所以我从女营中调拨了一些人，在家里服侍充役，主要都是一些身份敏感的可怜人，因为她们因为长的出色，结果在城陷时被那些叛军头面人物挑选出来，占为己有很长一段时间，好不容易摆脱了玩物的身份，结果官军回来后她们又变成罪眷之身，如果不是通过某些枕边风殷殷托请于我，最终依靠龙武军女营的庇护，才脱逃了被某些接受大员二次瓜分或是充入教坊司的命运。
虽然皇帝明诏说，对这些身陷贼手可怜人的遭遇不予追究，但一旦出了女营的保护范围，这些女人怎么养活自己，又怎么样避免因为自己的美色而遭到的各种觊觎，最好结果也不过作为家族送出去筹码，但是事贼的这段经历，让她们很难获得什么尊重或者说地位。
因此虽然有家人在世，但是选择留在女营里的还是不少，因此也在她们的旧日族人、夫家之类，引起了好些个扯皮的官司，不过想和龙武军争人的后果无一例外是碰壁告终，毕竟在这乱世中，实力才是说话的依据，更何况要和龙武军打官司，得先和老皇帝去办交涉，自以为面子够大，又有相应实权毕竟只是少数人，不可能头脑发热的为区区几个女人的问题，打扰据说已经退养的老皇帝，因此正常途径无效化后，也很是流行了过一阵，关于这些女人是秘密留给高级将领私用之类恶意中伤的说法。
由于已经近夏天，她们穿的这个时节女子，特有的“绮罗纤缕见肌肤”的袒胸裙，所谓大袖袒胸裙，它由大袖衫和高束腰的裙子组成，为袒胸贯头式，领子开得很底，不著内衣，胸乳半露于外，同时为了充分突出美丽丰腴的曲线，女性往往以轻纱为裙质地，其上绣团花，露肩裸背，从披纱中透出细腻的肌肤。
之让人想起唐诗中许多如此描述的赞美诗句，什么方干《赠美人》：“粉胸半掩凝晴雪”；温庭均《女冠子》：“雪胸鸾镜里”；周濆《逢邻女》：“漫步罗裙半露胸”；李群玉《赠歌妓诗》：“胸前瑞雪灯斜照”；欧阳询《南阳乡子》：“二八花钿，胸前如雪脸如花”等等。
据说，其中从前官家小姐到大臣家的人妻。几乎什么样
有。其中，甚至有一对被严庄收幸过地母女。莺声一堆，所谓的娉婷嫋娜。螓首蛾眉，各有殊色，燕瘦环肥的很是养眼，要是都穿上我家特有地女仆装，那还不知道是如何的盛况。
看着她们恭敬而顺从的目光，说实话让人很有一种成就感。我才真正明白，为什么皇帝老头子，明明都用不上，非要弄上一大后宫的女人，这是一种雄性生物本能需要的征服欲。
—
进了内堂，看着她们惊异莫名而惯然的表情，盯着我地身后。
我才发现，原来还有个看起来很熟的小姑娘。低头闷声不响的跟在后面。
“来阿坊，见过姨娘们”
“姨娘好”小姑娘半提着裙边，垂过半边脸儿，声音低低的款一礼。
听到我一下多出这么大一个女儿来。这几位盈盈然的眼波，顿时惊讶的都快漾出来了。却变成一种饱含晦明不清的东西，看的我有些尴尬和心虚。
正当这时，我忽然注意到。
小红线捧着半个海南快递来地木瓜，正在墙边轻轻啜着，我咳嗽了一声，把激跃不止的情绪压回去。
“恩，阿坊啊，你先跟线儿下去玩把，我还有事要和姨娘们谈心呢”
“恩”她低下头乖声去了。
“都想我了没有”
弄走了这两号大灯泡，我彻底松弛下来，毫不客气的一手一个左拥右抱着，向内房行去。
“来来，检查身体的时间到了”
“……
“那个，不要用这种眼神看我嘛”
“我只是想看看你们这些日子，是养地胖了，还是消瘦了”……
当然，说到最后。
所谓适合谈心的地方，是在足够让人坦诚相见放开心怀地地方，比如浴池里进行的，这浴池足够大的，五十尺见方的巨木，用的是骊山直接运回来的矿物温泉。宽敝的能够让五个人，象人鱼一般的追逐游曳在其中，逐波而戏，在水花、喷溅，扶摇战颤，如莲绽放的喘息缠绵声中，深入浅出的交流着从精神到**的每一寸地方。
血、火，刀剑拼格夹杂着鲜血披沥的诀别，这段时常在睡梦中出现，这次出征，见过了太多的生死别离，太多的人间悲喜，除了把心磨砺的更加坚硬外，作为一军之主需要维持的一些东西，回到家后就再没有必要了，在温暖香腻的环抱中好好放松一下，
小睡醒来。
我轻轻抬起被泡的已经发白的手，蒸汽氤氲中，细细梭梭的声音，有人轻轻的在滚烫的石头上，再浇上一勺子的冷水，泼哧一声，刹那间馥郁的花瓣和精露的香味，充盈了空气中。
我轻轻叹了声赞。
唐人果然够时尚，当初纯粹是我为了享受而诞生的事物，很快就被下面的人，以极高的效率，转变成各种新式的产业，和收益来源。
据说在成都，乃至江南一些地方已经频频出现，名为蒸骨浴的东西，当然，就很大多数时代的发展轨道一样，拌同出现的还有各种更深入细致的衍生服务。
同样还有许多，在成都流行的事物，比如各色的食府连锁，货栈车马行会、官私文抄，也被有样学样的搬到这长安来，显然作为天下两京之一的发展前景，是许多花了大价钱，进入长安抢占商机的商家们所看好的，其中当然以龙武军关系良好的的优先，千万不要小看这市井经济的力量，运用得当，可以决定一城一域的兴衰。
此时温暖的睡意已经荡然无存，随着滚趟的温泉水，从骨髓里浸润出来是除却一切尘垢的轻松，却有些从头倒脚的精神起来。
烟雾散淡中。
最后留在我身边服侍的那位，正眼波如水的走下池来，羞霞绯烧，温柔盈盈，几乎要让人融化在其中。
她叫萧雪姿，因为骨子里有一种生得脱尘脱俗的仙韵味道，而曾经被当年大名鼎鼎的饮中八仙，评为“雪消华月满仙台。仙班羽色化灵姿”地存在。据说也是十二品上京名花中，最年长也是最有女人味地一位�
