释神者-第93部分
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“洛基，下一对堕落天使之翼在什么地方，你说过的，就在我们去往兰格德尔特的路途之中，到底在哪里？”
“就在穆斯贝尔海姆，只要我们打开通往穆斯贝尔海姆的大门，就能够取得堕落天使之翼。”
邪火神洛基非常严肃的说，他确定最后一对堕落天使之翼就在穆斯贝尔海姆，因为神之右翼路西法在离开冥界之前，亲口告诉了邪火神洛基。
穆斯贝尔海姆，在北欧神话中，其义为“火之国”，另也有“荒芜的家”之意。
这是在世界诞生之初，位于金伦加鸿沟南边末端的一个地区。相传那边充满了火焰与热，在“火之国”穆斯贝尔海姆的热力和“雾之国”尼福尔海姆的寒冰交替作用之下，最初的生命因此而诞生。
主宰这地区的是火巨人史尔特尔，他是阿斯嘉特诸神的敌人，当诸神的黄昏发生时，史尔特尔会度过彩虹桥来攻击诸神。
奥丁曾经撷取穆斯贝尔海姆的火焰，用来制作运行在天空的星辰，最大的两团火焰则成太阳和月亮。，。，，。请：
第二十八章 圣杯与方舟（）
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从巨人的国度乔登海姆出发，要抵达穆斯贝尔海姆的话，至少需要一周的时间准备，这段时间他们离开了乔登海姆，回到了吴姗姗的家里。
就算是再强大，他们也毕竟只是一个人类，食物和水都是必不可少的。
所以他们必须要回到吴姗姗的家，重新再准备一下，这一次需要的量非常的大，而且苏默还打算把吴姗姗送回去。吴姗姗毕竟是一个女孩子，而且手无缚鸡之力，跟着他们非常的不安全。
“你们可算是回来了，有没有给我带点什么纪念品之类的？”
苏默他们刚一下车，就看到吴昊天迫不及待地跑了过来，好像多少年没见了一样。
“姗姗你没事吧？有没有伤到哪里？在外面环境不好，有没有不习惯？压缩干粮什么的有没有吃不习惯？”
果然，和苏默他们打招呼只是出于礼貌，最的还是他的宝贝女儿吴姗姗的安危。不过这也是人之常情，不论是谁，孩子身边都会日夜担忧，睡不着觉的吧。
矢神龙崎把他们的经历添油加醋的讲给吴昊天听，经过矢神龙崎夸张的改良，他们的经历已经变成了一个包含着魔幻奇幻玄幻爱情动作解密的大片了，给吴昊天听得一愣一愣的，不知道矢神龙崎说的是不是真的，但是看到苏默和洛基一脸就是这么回事的表情，他就更加头晕了。
吴昊天把苏默拉到了身边，在苏默的背后看了半天，伸手摸了摸，弄得苏默不知所措。
“你的翅膀呢？飞一个给我看看。”
苏默一脸无奈的点了点头，漆黑的堕落天使之翼瞬间张开，看得吴昊天那是羡慕嫉妒恨啊。
“哦，对了，给你们一个情报，圣杯出现了，就在火之国穆斯贝尔海姆。”
圣杯就是耶稣受难前的逾越节晚餐上，耶稣遣走加略人犹大后和11个门徒所使用的一个葡萄酒杯子。
耶稣曾经拿起这个杯子吩咐门徒喝下里面象征他的血的红葡萄酒，借此创立了受难纪念仪式。
后来有些人认为这个杯子因为这个特殊的场合而具有某种神奇的能力。相传彼世安温的魔法炉则是圣杯的前身。
很多传说相信，如果能找到这个圣杯而喝下其盛过的水就将返老还童、死而复生并且获得永生。
但是也有人认为圣杯并不一定就是圣餐杯，而是别的什么具有强大神力的东西。
在沃尔弗兰·冯·艾斯琛巴赫的作品里，圣杯是一块石头。不过不是什么古老的石头，而是一块从天堂落下凡间的能发光的石头。
石头被骑士们保护着，那些骑士叫做圣殿守护者，很明显是有意识的代指圣殿骑士。
在沃尔弗兰的故事里，年轻的帕西发尔寻到圣杯的城堡，那里叫做“拯救山”，他在路上碰见一位年长的智者，名叫特里弗里贞特，他们俩在一起呆了15天，最后才知道老人原来是帕西发尔德舅舅。
舅舅告诉他，圣杯的故事源自一个名字叫做普罗旺斯的乔特的智者。根据很多学者的研究，乔特是确有其人的。他化名奎奥特·德·普罗文斯，给出了一个根据事实讲出的故事。特里弗里贞特说乔特偶尔在西班牙的托莱多看到了一本用不信上帝的人的文字写的一本奇异的书，是关于圣杯的故事。
那“不相信上帝的人”很有可能是阿拉伯人，曾经在北非荒原旁边的托莱多生活。特里弗里贞特对帕西发尔说，这本书是一个叫做弗莱格塔尼斯的人写的，他的妈妈是犹太人，有所罗门王的血统，而他的父亲似乎是一个占星家。
沃尔弗兰讲述的这个帕西发尔的故事是一个关于纯洁和裁判的故事，一个人只有拥有纯洁的心灵和思想，才可以得到圣杯，而只有上帝才可以评判谁有资格得到它。
在故事中，帕西发尔最终把圣杯归还圣杯之城。向菲舍尔国王提出了正确的问题，救了垂死的国王。最后帕西发尔自己成了圣杯之王，又一轮循环开始了。
总之不管圣杯到底是个什么样子的东西，它具有强大神力的特性是毋庸置疑的，那么如果得到了圣杯，就相当于多了一个和诸神之王奥丁战斗的筹码。
而且圣杯正好又在穆斯贝尔海姆，苏默要去寻找的堕落天使之翼也就在穆斯贝尔海姆，刚好可以一起寻找。
“想要到达穆斯贝尔海姆必须要乘坐方舟才行，否则就算是奥丁也会被洪流冲下深渊。”
洛基将一本古老的书籍丢给了苏默，苏默继承了路西法的部分记忆，上年奇形怪状的古老文字他竟然能看明白，封面上四个古老文字写的是诺亚方舟。
所谓方舟指的《希伯来圣经·创世纪》中一艘根据上帝的指示而建造的大船，其依原说记载为方形船只，但也有许多的形象绘画描绘为近似船形船只，其建造的目的是让诺亚与他的家人，以及世界上的各种陆上生物能够躲避一场上帝因故而造的大洪水灾难。
记载中诺亚方舟花了一百二十年才建成，这段故事分别被纪录在《希伯来圣经·创世纪》以及伊斯兰教的《古兰经》。
根据底本学说的推论，《创世纪》中的方舟故事，可能具有许多相似但分别独立的来源；而一般的正统犹太教与基督教，则认为方舟的故事只有一位，圣经直译主义者认为方舟确实停留在土耳其东北方厄德尔省的阿勒山区。
亚伯拉罕诸教对于故事中某些问题已经有了神学上的解释，例如将方舟解释为教会的预表。
在美索不达米亚文明中，也有与《创世纪》的记载平行的故事，例如苏美尔神话中记载一位叫祖苏德拉的人，受神明的警告而建造了一艘船舰，并因此逃过了一场将人类消灭的洪水，此外在其他地区，也有许多相似的故事，是世界上广泛流传的相似传说故事之一。
这也就证实了方舟存在的真实性！；！
第二十九章 何为弱者（）
清晨的阳光总是格外的温暖，特别是对于苏默他们这种刚刚经历过生死的人，这种万物再生的感觉，就好像是重获新生一样，说不出的Ｗｗん．
苏默躺在柔软的床上不愿意起来，这为他为数不多的赖床次数又增加了一笔。通常苏默都会准时自然醒，这已经成身体的本能了。
但是这一次他睡过头了，这段时间他经历的太多了，身体上的，精神上的，对他来说都是一种质的飞跃。
一早起来就看到吴姗姗已经把大家的早餐都准备好了，不像一般的富家千金，除了花钱什么都不会干，吴姗姗不仅做饭做得好，其他的事情也做得非常棒，完全不像一个从小在大家庭出生的孩子一样。
“默，你终于起床了，吃早点吧。”
吴姗姗牵着苏默的手，把苏默拉到了座位上，非常细心的给苏默倒好牛奶，样子像极了贤妻良母。
“你也坐吧，要不然一会就凉了。”
在从巨人族部落回来之后，苏默和吴姗姗两个人虽然没有明说，但是却已经像情侣一样相处了。
两个人都没有这方面的经验，所以都会非常的羞涩，有的时候甚至会手足无措。
不一会儿，大家都陆陆续续地出来吃饭了，除了矢神龙崎还在睡觉，一直都没有起来。
“要不我去叫一下龙崎吧。”
吴姗姗胃口小，很快就吃饱了。
“不用叫他，他饿了自己会找吃的，就他那张嘴是不可能让自己饿着的。”苏默道。
今天他们还有很多东西要准备，食物和水、枪支和弹药、应急用品和装备……
这一次要去“火之国”穆斯贝尔海姆，至少也要一个月左右的时间，这一个月内会发生什么，遇到什么，没有人知道。
不怕一万就怕万一，所以一切能想到的都要准备，苏默他们了不想还没到达穆斯贝尔海姆，就已经在路上全军覆没了。
“又不打算带上我们吗？”
秦逸和影城走了过来，苏默抬起头，将手中正在登记的本子交给了旁边的人。
“你们来了正好，我们洗一次的目标非常的危险，有你们的帮助可以增加一点胜算。”
秦逸和影城的出现是苏默没有想到的，因为他们的计划没有告诉人，而秦逸和影城竟然都知道了，而且还一起来了，这一切绝对不可能是巧合。
但是苏默也没时间去猜测了，他们毕竟一起战斗过，就算秦逸和影城有秘密隐瞒着他，那应该也不是对他不利的事情。
有了秦逸和影城的加入，准备起来也快了很多，原本预计需要一周的时间才能准备造完成，现在只用了四天就已经全部完成了。
最后很好休息了一天之后，他们就出发了。苏默强烈要求吴姗姗留在家里，因为他们这一次实在是太危险了，苏默担心吴姗姗会遇到危险。但是吴姗姗不同意，她坚持要和苏默他们一起去战斗。最终苏默还是输给了吴姗姗，吴姗姗和他们一起出发了。
虽然下了一路的雨，但是基本上还算顺利，除了遇到过两个地区因为破坏严重无法通过，只能绕道，还好绕得并不是特别远，没怎么影响行程。
苏默他们到达的第一个地方是一座小村庄，在这里居住的都是难民，被wsw派出来的搜查队保护着。
搜查队虽然让苏默他们了村庄，但是他们并不相信苏默，派了人专门监视着苏默他们。
以苏默的敏锐，立刻就发现了有人在监视他们，但是他并没有做什么，只是和矢神龙崎他们说了一下。搜查队派人监视他们并没有什么错，他们只是保护难民的安全。
毕竟苏默他们携带着的武器装备，如果想对难民做点什么简直是轻而易举。在苏默他们之前，搜查队已经遇到不少这种人了，所以他们对苏默也有警惕。
难民们看着苏默他们的目光也是充满了畏惧和厌恶，看来他们应该收到过不少掠夺和欺骗，没有办法的事情，毕竟他们没有力量保护自己。
在这个已经混乱到毫无秩序可言的世界，弱者只有被掠夺而已。拥有力量的人不仅可以保护自己，也能够掠夺别人。这就是这个世界的规则，能够适应这个规则的人，才�
