全知全能者-第66部分
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这个疑问，许广陵没有问出来，但章老直接为他解答了，或者也是知道他必然有这个疑问，“就算每天都吃饭，人也是可能饿死的，假如吃的不够。就算每天都喝水，人也是可能渴死的，假如喝得不够。”
第三句话，章老没有说。
而许广陵自动为章老作着补充，这也是这些天讲授时两人早已养成的互动模式，“就算体表可以呼吸，人也是可能窒息而死的，如果体表呼吸不够，不足以满足整个身体需要的话。”
待许广陵说完这话，章老微微一笑，然后道：“拙言，现在你明白了？”
许广陵点头。
他确实是明白了。
“所以，人体的呼吸，口鼻呼吸，和体表呼吸，这两种呼吸方式，是一直都同时存在的，也是一直在同时进行着的。关于这一点，在生理实验上可以得到验证的。但是普通人知道的，以及能够直观体会到的，只是口鼻呼吸。体表呼吸，因为不容易感知，所以也不为人知。”章老进一步解释道。
许广陵还是点头。
“之前的时候，我们有讲过人体的毛细血管的问题。”章老缓缓说道，“婴儿的全身内外，都很畅通，所以在这种情况下，婴儿的体表呼吸，也最旺盛，体表呼吸旺盛，就表示在代谢问题上，不存在任何阻碍。”
“所以婴儿的皮肤，也最好，好到可以用‘纯净无瑕’来形容，那是任何成年人都难以相比的，而且成年人，随着年龄越大，身体从核心向外围的流通也越来越不通畅。”
说到这里，章老向讲广陵道：“之前，拙言你通过早上的太极拳习练，以及老陈教你的那个招式，让身体内的气血流通情况，一步一步地，向婴儿靠拢，但这只是第一步。”
“第二步，就是你右手发生的情况。”
“简单来说，拙言，你现在的右手，右手心，是可以呼吸的。如果你游泳，潜水的话，你现在会比一般人潜的时间更久，因为你的右手心，从某种意义上来讲，就相当于鱼的腮。”
“暂时只有一个右手心。”
“等你左手心、头顶心、左脚心、右脚心，都通达了，也就是所谓的‘五心通’之后，再潜水，就不是在水里能潜多久的问题，而是……”说到这里，章老微微笑了起来，如孩子一般带着点小狡猾，“拙言，还是庄子大宗师里面，有一个词语，它和前面的‘真人之息以踵’是相对应的，也可以说是补充。”
“那个词，是什么？”
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第107章 超凡、宗师、大宗师（）
那个词，所有看过庄子大宗师这篇文章的人都知道，因为它就在“真人之息以踵，众人之息以喉”这句话的前面。
也可以说，真人之息以踵，根本就是对前面那个词语的解释。
哪个词？
入水不濡。
当年许广陵还特意查过“濡”这个字的意思，发现是“湿”，或者说湿润，这和他看到这句话后的第一理解完全不一样。他的理解是什么？
是“溺”，溺水。
也就是说，在水里，不会窒息。
然后他就干脆用“入水不溺”这个词语来查找，然后这一查，就发现，这么理解的居然不是他一个人，在先秦时候的其它一些典籍里，已经存在了！
而后面，就在庄子里，在秋水篇里，直接有了对应的另一个说法，“水弗能溺”。
也因此，从庄子的本意可以知道，入水不濡，就是入水不溺。
但这需要一个前提，那就是秋水篇，也得是庄子写的才行。问题来了，秋水篇，是不是庄子写的呢？
不知道，或者说不确定。而当前的研究者普遍认为，不是。虽然这篇文章写得确实好、非常好、特别好，而且好多关于庄子的典故，都是从这篇文章里来的。但是从里面的一些描述及用语看，细究起来，确实不大像是庄子本人的手笔。
这就比较坑了！
就好像直到现在人们也无法确证《后出师表》到底是不是诸葛亮写的一样，从好多证据来看，它不是，或者说不像，但无奈它写得好呀，尤其是那句“鞠躬尽瘁，死而后已”，简直就是诸葛亮整个人生的写照。
再没有比这八个字，能更精确地概括其后半生的了。
如果这篇文章不是诸葛本人写的，恐怕其本人看了，也都会老泪纵横，然后将文章的作者引为知己。
但这恰恰就是最坑的地方，那就是让后人完全无法通过“质量”或者说“水平”来分别真假。因为真货假货，水平差不多，甚至有的时候假货的水平似乎还要更高那么一些。你怎么分辨？
不像红楼梦，其后四十回续作，不论是风格还是水准，都完全无法和前作相提并论，所以一经发现、提出，学界很快就众口一词了，意见统一。这就是续作，而非原作。
不需要任何的外在证据。
作品本身，就是证据！
想着这么的一些东西，其实在脑海里思绪的时间只是一瞬，然后，许广陵以确定的语气回答章老道：“水弗能溺。”
这个答案显然是错误的，把大宗师篇从头找到尾，眼睛找瞎了也不可能找到这一句，所以如果是考试的话，许广陵此时已经零分出局，但分明的，这个回答，又明显表示许广陵完全明白章老的意思。
也因此，章老便笑了笑，陈老先生同样于此时笑了笑。
小毛孩在两个老头子面前耍小小的不是花招的花招，还是颇能令两位老人开心那么一下下的，在笑意中，章老道：“对的，就是入水不溺，但这其实也没有多大意义，再怎么入水不溺，掉到海里，照样淹死。”
这次是换许广陵笑。
他好歹也是潜过水的人啊，对这方面的基本常识，肯定是知道的。
越往下去，水里含有的氧气越少，且不说氧气的问题，就是压力，也不是人的身体能受得了的啊。所以，如果古代有某个自恃自己“入水不溺”的大宗师潇洒地纵身朝海里一跳……
好了，他不用再上来了。
“五心，头顶心，两手心，两脚心，这五心中，头顶心距脏腑最近，而且本身也属于‘京畿重地’，由于气血及代谢最为旺盛的缘故，所以头顶心是最容易畅通的，而且通过判断来看，古今中外，有很多人的头顶心天生就是畅通的，所以并不算多稀罕。”
“其次是两手心，而这两手心之中，因为右手通常使用得更多一些，所以正常来讲，右手心也较左手心要更早一步畅通。”
听得章老说到这里，许广陵下意识地看了自己的右手心一下。
“最后才是两脚心，这是距离脏腑最远的位置，也是首先被身体实际上抛弃的位置，所以两脚心的畅通，最不容易，位居最后。”
“这是五心畅通的基本情况。”章老缓缓述说道，“所以通过‘真人之息以踵’这句话，我们基本上也可以得出结论，那就是，这是一个五心俱通的人。”
“通一心，通三心，都配不上这句话。”
“通一心，可以称为资质超凡，通三心，可以勉强称一声宗师，只有五心俱通，才是真正的大宗师，也是古书里所谓的‘真人’。”
古书，而不是庄子这本书，大概“真人”这个词不是庄子的首创？
许广陵这般想着。
章老说到这里，顿了顿，大概是留出时间让许广陵建立一下基本概念，稍过了一会儿之后，才又继续说道：
“通一心，可以在水下待大约半个小时，通三心，可以在水下待两三到七八个小时，或许有的人还可以更长一些，但也就是一个耐受度的问题，基本情况是，三心畅通尚无法做到在水中完全地呼吸自给。”
“至于五心俱通者能否做到自给，从而无限延长待在水中的时间，古书中无任何明确记载。”
“但就算能够做到自给，也完全没有任何意义。”章老话语一转，“水生生物，不论是虾蟹鱼鳖之类，还是水草海带之属，全都可以做到这一点，人类如果沦落到和它们较长论短，那也太可悲了一点。”
“人类的长处，不在这里。”
说到这里，章老站起身来，然后背着双手，缓缓走向书房。
陈老先生笑了笑，跟在其后，许广陵见状，也站起身来，跟在其后。
来到书房中，章老先生腾出一只手来，伸着手指，指向这个大书房的四周或者说四壁，那满满的从上到下密密麻麻都是书的所在，然后整个身体也随之缓缓地转了一周，再之后，转对许广陵淡淡说道：
“拙言，如你所见，这间书房里所有的书，我都读过，一本未缺，一页未漏。”
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第108章 老夫当年未读书（）
“但其实，书房里的这些，只是我所看过书的一小部分。它们因为有价值，所以被我筛选着留了下来，留在这间书房中。”
章老淡淡说着，在这一刻，他就好像一个君临四海指点八方的帝王，然后道：“老头子我在江湖上也算薄有微名，同行中人，多有称我一声渊博，于百家之技，罕有未闻、不通者。”
许广陵暂时是不知道这句话意味着什么的，但他以后会知道。
章老先生的话在继续：
“但是！老夫当年未读书。”
“其实这些所有的书，书房里有的没有的，当年我只读过小半，以至于小半都称不上，只能说是一点，其中绝大多数，倒都是老头子我退休之后，才开始读的，聊作消遣。”
许广陵静静听着，他似乎已经知道了章老接下来要说什么，只不知他的猜测是否正确。
只听得章老接着说道：“博览群书的前提是记忆超群，以至于过目不忘，如果没有这个前提，再怎么博览，也不过就是无谓的兜圈子而已，骗人骗己。”
“这个要求高也不高，对于普通人来说，很难达到，但对于我们来说，却是最简单、最容易不过的事情。”
说到这里，章老微微笑着，伸手指了指不远处的陈老先生，对许广陵道：“那是我的老伙计，我们自少时起便相识了，但那个时候他只是个会耍拳弄棒的武夫，大字不识几个，然而现在，他读过的书，其实比老头子我读过的要多得多，在他面前，老头子我反而是粗人一个。”
许广陵轻啊了一声。
这真是他绝没有想到的事情！
许广陵情不自禁地看了陈老先生一眼，却见老先生此时居然是对他眨了眨眼，然后像是个孩子般地笑了起来，那笑容里，略带着几分得意，但更多的，还是一种说不出的洒脱。
而就这一刻，陈老先生还是那个陈老先生，但在许广陵眼中的形象，却已经是与先前截然不同。
之前，他大抵认为陈老先生也就是懂拳法以及再加上书法等什么的，因为刚见面的时候老先生指点他拳法时是用的书法的例子，而这时，许广陵才知道，他的认知与事实偏离得不知有多远！
这么说吧，如果一个人能够读遍、读透一万、十万、一百万本书……
章老先生的
