全知全能者-第285部分
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归元圆满！
无思无想了不知多少天，直待这第一步彻底圆满之后，许广陵方转动思绪，回首这段时间的历程，解之析之，然后之前的迷雾被彻底扫清。
与此同时，大量的思索结果，纷纷浮现在意识之中。
大宗师之路又朝前跨出一步，然后毫无意外地，在它的辐射之下，关于医，关于武，甚至是关于音乐等，无数的奇思妙想，无数的印证和获得，仿佛无中生有般地，一夜春来百花开。
许广陵干脆停止了根本窍法和**同心诀。
一为休憩，嗯，彻底放空一切的休憩，这也是一路走来的惯例了，二则为这些知识上的获得。
是以接下来的几天，许广陵大多数的时间都沉浸于思绪之中，思索、整理，而每一天过去，他脑海的知识库里，都新增了很多的东西。
也可以说，这几天，是他新知识的爆发期。
而这些知识，不是从看书而来，不是从理解而来，是直接由大宗师之路的辐射而来。
当然了，真正的无中生有是不存在的。
以前的知识，所有方面的，都是这一次爆发的引子。
而这个情况，也让许广陵更加明白，他的“内、外、杂”人生之道，属于大宗师之路的“内”固然是核心之核心，关键之关键，而“外”与“杂”两项，一样是必不可少。
从短期看，它们似乎可有可无。
但若从长久看，离了它们，他的大宗师之路，总有一天，会成为无土之木，无源之水。最可能的情况是，走着走着，不知不觉地，莫名其妙地，就会枯竭，步入穷途，走向末路。
“大宗师，当以十百千万‘大宗’为奠基，当以无尽无量‘大’为涵养。”
许广陵在脑海里，庄严庄重地，记下了新的一则。
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第474章 再度扬帆（）
时间一天又一天地过去。
其实，随着在山脉中待的时间越长，许广陵越是对时间失去了敏感。开始的时候，他还隔三差五地打开手机看看，顺便也看一下日期，但没多久，手机就没电了。
一是这手机用了好几年了，电池早就不怎么行了，二是高寒地带，电池消耗得厉害。
于是，当手机这个唯一的和外界能够有所连接的东西也罢工之后，许广陵便彻底“遗世而独立”了。然后，一天，两天，三天一月、两月、三月
慢慢地，许广陵彻底不再关注时间。
此际也是一样。
每天许广陵是清晨即起，然后带着大猫在山脉间一顿狂奔，许广陵在前，大猫在后。
可怜的猫咪愣是被他当成了豹子来养，当然大猫自己也很乐意。——它就是这样被养大的。
所以，它似乎也很享受在风中狂奔的感觉，不管说是逆风者，还是追风者，总之，都是很拉风。
一人一猫一直奔到十几公里外的高山底下，这时大猫就会跳到大口袋里让许广陵携着上山了。而对许广陵来说，刚才照顾着大猫的速度，那点活动连热身都谈不上，这时，上山，才真正是热身。
山上仍然存在大量积雪，以及雪化而成的冰河。
许广陵在冰河里，痛痛快快地洗个澡，而后，直接在高山顶上，打起拳法。一套拳法打完，他多半就找个地方或躺或坐在那里。
思绪如浮云，聚散来去。
过往的大量的知识，纷纷泛起，如同被重新激活一样，然后也都以新的面目，出现在他面前。
以许广陵自己简单的判断，过去那几年在图书馆里看的那么多书，都不如此际一天之中汲取消化的知识多。
当然了，这么比较其实是很不公平的。彼时，虽然自小就有点小聪明，但他终究也只是一个普通人，而此时，如果说章老陈老两人就已经算是“超凡”的话，那他早已经超越了“超凡”不知道多少。
如果再玩诗词接龙什么的小游戏，就算两位老人联手，他也能把他们给打哭。
更何况，这些天，还本来就是他的知识、思维等方面的集中爆发期。
许多以往想不通的东西，现在势如破竹。
许多以往看不透的东西，现在豁然开朗。
许多以往解析不彻底的东西，现在注意力随便一倾移过去，就如利刀裁纸一般，想怎么裁就怎么裁。
就以“医”这一方面来说，仅仅只是几天的时间，许广陵就感觉不论在“针”上，还是在“药”上，他所站的高度，就比之前高了不止一个台阶。
夸张点形容，都有一种从lv1直升到lv10的感觉。
这种感觉美妙吗？
相当美妙！
而且，获得这种极大跨越式提升的，不止是医。
粗泛点说，只要是许广陵以前涉猎过的东西，不论涉猎得深还是浅，此际，俱都有着全方位的提升。不过，总体的情况是，以前涉猎得越深的，现在的收获才越大。
医是这样，武是这样，音乐也是这样。
然后许广陵一方面庆幸以前有所积累，另一方面不免又些许遗憾于以前的积累还不够，远远不够。
如果他的积累像是章老和陈老那样丰厚就好了！
也不知道现在这种莫名其妙而又不可思议的状态是临时还是长久。——如果以后一直都能有这样的状态，那就好了。
尽管这不是“内”，不是大宗师之路，甚至都不止是“外”，而夹杂着大量的属于“杂”的方面，但许广陵依然是全身心地沉浸其中。
无它，感觉实在是太好了。
所以他往往一躺、一坐、一站，就至少都是大半天的时间。
但这终究还是属于休憩期，是他大宗师之路的短暂休歇，所以每天许广陵最多也只是沉浸大半天而已，然后就是心无所用，意无所注，带着大猫四处乱逛。
纯粹地乱逛、瞎逛、闲逛。
没有任何既定。
没有任何目的。
主旨只有一个，那就是怎么随意怎么来。
如此这般，一天又一天，也不知过去了多久，直到许广陵发现脑海里纷纷泛起的知识重又开始沉淀，意识在大多数时候又渐渐恢复清静安定的状态，然后他就知道，这个休憩期，可以结束了。
是到再次扬帆启航的时候了！
归元，息机，根本窍法，“归元”已经成为过去，变为身后的一道坐标，而脚再抬起，其落足的地方，便该是“息机”了。
习练之前是思索。
其实早在最初刚接触根本窍法信息的时候，许广陵便有过全面的思索，不论是关于“归元”，关于“息机”，还是关于“根本窍”。
但认真地说，那时他思索最多的，却一是“归元”二是“根本窍”。
思索“归元”多，是因为他在那之前便一直在归元的路上行走，而且“归元”又是这个新法诀的第一步，起点。
思索“根本窍”多，却是因为新奇。
关于大窍、中窍、小窍以及根本窍，推敲这几者的区别与联系，以及它们整体的对于人体的作用，这是许广陵不可扼止的探求，近乎本能。
而关于中间的“息机”么，却同样因为两头不靠的原因，被他给轻忽了。
也只是轻忽。
并没有彻底地忽略。
而这些日子一路走过来，零零碎碎地，零敲碎打地，许广陵还是有着不少的认识和积累的。
也不知该哭该笑，或者说哭笑不得吧，此际，许广陵才发现，他以前看过的那些佛藏、道藏，那许多原本以为无用的东西，这时居然为他的理解提供了相当的帮助。
佛藏中，有止观法门。
这其实是佛门禅定的入门法，当然，说它是入门也行，说它是从入门一直延伸，无限地延伸下去，也是可以的。
简单来说，刚入门，你可以修止观，入了门，你还是可以修止观，你的境界不错了，较好了，很高深了，还是可以修止观。
而关于止观的入门法中，就有一个方法叫做数息听息。
直白点说，就是安静地坐着，然后数自己的呼吸，就像晚上睡觉数羊那样，一只羊、两只羊、三只羊
待数得不乱，比如说能从一直接数到一百，数到一千，数到一万了，就可以放弃数息，转向听息，细听自己的呼吸，听着听着，在听中，你的呼吸由乱慢慢不乱，由粗慢慢细，直到无限地细微下去。
然后自然而然地，就进入禅定的状态了。
当初，出于好奇，许广陵是试过的。
但是，失败了。
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第475章 鱼龙之变（）
其实也不能说失败，只能说，浅尝辄止，没见有什么效果，也就放开了。
毕竟，之所以尝试，也只是稍微有那么一丢丢的好奇而已。
而站在今天的高度回首往事，许广陵自然知道，那个时候，他就算不是浅尝辄止，也不会有什么效果。再怎么努力，也都是无用。——哪怕是一点点的获得，都不可能有！
因为禅定的根本，就在于一个“定”。
而这要求身心两方面的配合。
身就不说了，很简单，却也很复杂，需要按部就班地一步步水到渠成，这里面绝没有一蹴而就的好事，所谓的“顿悟”之类，放到这里，纯粹就是歪门邪道。
用禅宗那首极其有名的偈子来说，要做到身定，惟一的方法，就是“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
这是身。
心么，要稍微复杂一点。
因为身就摆在那里，明明白白的。
心却不一样。
关于这一点，禅宗里同样有一段公案，或者说故事。
说是当初禅宗二祖神光拜见初祖达摩，想要求法，结果却被直接训斥了一顿。神光为表决心，甚至砍下了自己的一条手臂。
达摩不知道是怜其苦，还是感其诚，又或干脆是被这狠人给吓到了，便对他道：“你想求什么？”
神光说：“我心未宁，乞师与安。”
达摩就道：“把你的心拿来，我给你安。”
心怎么拿？
没法拿。
但从最后的结果来看，神光还是得遂所愿了，达摩传授了他安心的法门。
安心难么？
难，也不难。
随便举个例子，比如说一个年轻人，作为一个家庭的儿子，他的父母三天两头地吵架，有时甚至大打出手，闹得家庭不宁。而他只能眼睁睁看着，一点办法没有。
试问这个年轻人，如果想要修止观，能么？
答案是，不能。
他如何能够安心地坐在那里！
再举个例子，这个年轻人自己也结婚，成为另一个孩子的父母了。但是其谋生乏术，家庭生计紧张。
每天去公司，受到上司苛责却不敢轻易辞职，因为一年龄大了二没有过硬本领，辞职了短时间很难找到下家更不用说好下家。
白天在公司百般受气，回到家又经常受另一半的看不起和嘲讽冷待，儿子又经常向其抱怨，抱怨别的小朋友都是家里父母好车接送……
试问这个已经不再年轻的人，如果�
