全知全能者-第134部分
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秦淮河的由来不是重点，重点是楚威王和秦始皇都认为这个地方有“王气”。
听着陈老先生的讲述，许广陵又想起了之前查找老子的资料时，关于老子出函谷关，关令尹喜“望气”的故事。
之前，他只以为这是个故事，属于民间附会居多，但这时，他就沉默着。
陈老先生讲过，又是章老先生接手，老先生沉吟着，缓缓开口：“最初，人们认为天地间是空的，一片空白，但现在我们知道，它并不空，而是广泛存在着一种叫做‘空气’的东西。”
“这虽然已经是常识，而且我们也能够切实感受到它的存在，但直接地，眼睛是看不到它的。”
说到这里，老先生伸出手来，竖着手掌在身前上下移动了几下。
“我们还知道，我们身边的这空间中，不但有空气，还有磁场。”
“磁场是什么东西？是一种力，但根本来说，还是一种物质，没有任何力，可以‘凭空’地发生作用，只是目前来说，我们尚无法以任何方式，直接或间接地看到这种东西。”
“地球围绕着太阳旋转，月亮围绕着地球旋转，经典物理学上把这归因于万有引力的作用。辛弃疾有一首《木兰花慢》的词中有一句叫做‘飞镜无根谁系？’事实上，确实有东西系着这个飞镜，也就是月亮。”
“只是这个东西，我们看不到而已。”
“如果有一把刀，很大很大的刀，能切断或者说隔断这种东西，那么拿起这把刀来，在太阳和地球之间砍一下，再在地球和月亮之间砍一下，地球就会脱离太阳的束缚，掉下去，月亮也会脱离地球的束缚，掉下去。”
“在观测天体的运动过程中，科学家们通过一些异常，猜测宇宙中存在一种看不见的东西，他们把这种东西称为是‘暗物质’，但这只是一个统称，暗物质，可能是很多种很多样的物质。”
“暗物质，不止是远处的事，不止是天体间的事。”
“我们不知道身边的空间中，是否存在着暗物质，甚至是否广泛分布着大量的暗物质，就如空气一样，我们甚至不知道阳光中、月光中，漫天星光中，是否也存在着暗特质，每天，每时每刻，都有大量的暗物质光雨，从我们的身体中穿透而过。”
许广陵静静听着。
章老先生说到这里，停了下来，端起茶杯啜着茶水，而陈老先生又再次上阵：“《西游记》中有一个人叫二郎神，二郎神的特征是有三只眼，即在正常的两只眼睛之外，还有中间的一只眼。”
“三只眼的传说并不是中国才有。”
“在更久远以前，在许多文明的传说中，都有过关于三只眼的故事。”
“小许，你思考的时候，最常做的动作是什么？”说到这里，陈老先生问许广陵道。
思考的时候。
最常做的动作？
思考的时候，没有什么动作吧？许广陵现在就在思考。但就在下一刻，他明白了。
因为他在不自觉地微微皱眉。
皱眉！
具体地说，是上额周边，以两眼中间的上方为中心而汇聚。
而看到他这个细微的表现，此刻，不论是章老先生还是陈老先生，都微微笑了笑，然后章老先生说道：“拙言，那就是第三只眼的位置。”
“佛教有‘天眼’的说法，‘於眼，得色界四大造清浄色，是名天眼。天眼所见，自地及下地六道中众生诸物，若近，若远，若麁，若细，诸色无不能照。’”
“这天眼，也就是那第三只眼。”
“有趣的，不仅仅是传说。在那第三只眼的位置，向里，在解剖学上，有一个切实存在的东西，现代医学把它称为‘松果体’。松果体有感光功能，有人认为松果体是退化的眼睛，但这个认识太过浅薄，因为它绝不仅仅是眼睛那么简单，它对整个生命体，都有一种复杂而又系统的调摄作用，更像是人体的一个综合控制台。”
“拙言，你仔细回想一下，你看到的那个‘气’，到底是用外面的两只眼睛看到的，还是用里面的那第三只眼睛看到的？”
章老先生这般问着。
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第221章 所谓神通（）
到底是用外面的眼睛看到的，还是用里面的眼睛看到的？
这真是许广陵之前绝没想过的问题！
他更不知道，人在正常的两只眼睛之外，还有内部的一个第三只“眼睛”。
之前，不论是提高很多的记忆，在脑海里能够清晰地成像，还是神农诀的分析在脑海里的呈现，都被他归因于现在身心的感受能力比较强，所以形成了一个类似于真实的拟像系统。
就如绝大多数人，闭上眼，在脑海里想像着“一”又或者“十”等数字或者说图像，是并不困难的。也因此，在脑海里能够形成整个的一本书或者说一个清晰的图表，许广陵只以为那是人体正常功能的放大。
从效果上来说很稀奇，但从原因或者说性质上来讲很正常，没什么好奇怪的。
嗯，之前他是这么认为的。
但现在经过章老一说，他才知道，那多半不是拟像，或者说想象，而是真实的“成像”。
然后，回到章老的问题。
夜里的时候，在公园里，他到底是怎么看到那雾气的？
因为之前不知道第三只眼的说法，所以许广陵也根本没有这方面的意识和疑问，他本能地认为他是看到了那些雾气。但现在细细想来，他真的是“看”到了那雾气？
不确定！
答案并不是是或否，而是不确定！
但如果再来一次的话，那当然可以确定了。
“回想个球啊，再试一下不就是了。”而在章老问后许广陵回想的这片刻间，陈老先生直接干脆地这般说道。
许广陵笑了笑，对两位老人道：“还真需要再试一下，弟子暂时还真不确定是怎么看到那雾气的，也不确定到底是看到还是感受到。”
“喏！”陈老先生仰了仰下巴，朝门外示意了一下。
小楼外就是树，两边都有，而且树龄都不短。
许广陵摇摇头，把其中的具体情况说给两位老人听了。
他只能在半夜看到那些雾气，白天，同样是公园中，却是连哪怕一丝一缕的雾气都感受不到的，不知道是树的问题，还是他的问题，当然也可能是两方面都有。
听他这一说，两位老人都是沉吟着。
纵然博识多闻，而且是绝绝对对的博识多闻，但对于两位老人来说，这也是一件前所未闻的新鲜事。所有的知识与见闻，在这一刻全都失去了效用。
其实这也很正常。
因为这本来就是非常规的。
不说这件事，就以两位老人本身来说，他们的许多体验，以及由体验而来的知识，也都是外界所不知道的。
许广陵比他们更进一步，由此而带来连他们也不知道的东西，也是极理所当然的事。
但两位宗师到底也不是白混的，直接的知识没有，间接的分析却是可以有的，而且最终，情况也必定逃不过分析。只是分析之所以是分析，就是不能确定到底是多种情况中的哪一种而已。
“拙言，你中学时肯定学过光学的知识，阳光在通过三棱镜时会发生分解，变成赤橙黄绿青蓝紫等七色。”
“这七色，加上黑白灰，也基本上就是我们人类能够看到的颜色。”
“但其实说‘我们人类’也并不恰当，因为就在我们人类之中，有一些在医学、生物学上被称为‘色盲’的存在，他们无法和其他的大多数人类一样，正确地分辨出某些颜色。”
“他们眼中，世界的颜色，较大多数人来说，是有所黯淡和衰减的。比如黄色和绿色，在我们看来是两种颜色，但在他们看来却是同一种。”
“相较于正常人来说，他们‘不正常’。”
“但这不正常，却并不是疾病。”
“在凌晨或者晚上，光线很暗淡，我们眼中一片黑乎乎的时候，他们却能比较清晰地视物。在潜水的时候，随着下潜，越往下去，光照越少，当我们什么都看不见时，他们眼中却可能还是一片明亮。”
“所以这不是疾病，而是生物的不同选择。虽然同为人类，但在眼睛的视物构造上，分出了几种不同的道路。”
“狗分辨不出绿色，在我们眼中绿色的草地，在它们眼中是一片白。”
“蜜蜂能够分辨出紫外线，一朵花，在我们眼中是紫色的，在它们眼中，除了紫色之外，却可能还有其它的颜色，一种人类的定义中没有的颜色。”
“所以，假设有一种生物，它们的眼睛较人类极为发达，那么在它们的眼中，世界是什么样子的呢？”
“下雨过后，我们在天边看到七色的彩虹，但在它们的眼中，这彩虹不是七色，而是几十、几百种色。夜晚，一点光都没有的黑漆漆的深夜，我们伸手不见五指，但在它们眼中，不论是大地，还是天空，不论是建筑，还是草木，都有着极丰富极复杂的光彩和颜色。”
“它们如果有文化，有语言，那么在它们的语言组成中，光是定义颜色的字，就会有几百个。”
“人类为什么只能看到几种颜色？”
“这是构造上的局限，但根本原因，还是身体的气血供应上的局限。假设一个人体内，气血的供应源源不断，所有的身体结构任何时候都能得到最为充足的供应，在这种充裕的条件下，许多限制，就没有必要，许多局限，也不再存在。”
“譬如在古代，好些朝代，平民是禁止流动的。你想从这个省到那个省，甚至从这个县到那个县，不可能！甚至其它好多行业，都被视为贱业，从事贱业的人，其后代不能读书，不能进入官方体系。”
“这不是歧视，而是现实需要。”
“其内里的原因，是必须最大可能地把人口限制锁定在耕种上，以获得充足的粮食供应。”
“而到了现代，这种限制就不再必要。”
“不但不必要，官方反而要提倡农村大量的人口走出去，为其它方面的好多行业，提供劳动力。”
“这就是从限制到不再限制。”
“而具体到人体上，这就是从寻常到不寻常，从平凡到超凡，从普通的能力，到特殊的能力。在佛道体系中，将之称为‘神通’。”
“拙言你能够看到那气，要么是眼睛在视物方面的解锁，要么是松果体在原有功能上的舒展或者说拓展。暂时，你只能看到属于树的气，或许以后，你就会发现，大地山川，皆有其气。”
“我很期待着这一点。”
“至于为什么只有晚上能看到那气，为师个人猜测，还是你的能力初步解锁，暂时来说，感应能力还比较弱。白天，在阳光的照耀下，这种太过强烈的能量干扰，让你‘失明’了。”
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第222章 那气是什么？（）
能力的初步解锁，发挥还不稳定。
人体的节律。
树的节律。
如此等等，两位老人你分析一个可能，我
