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第290部分

玄黄方真劫-第290部分

小说: 玄黄方真劫 字数: 每页4000字

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    “既如此,那在下就不客气。”柳青衣一挽玉笛,朝着一旁宫九素说道:“这位是……”

    当初郭岱与柳青衣会面时,宫九素不仅未曾现身,并且刻意匿藏,对方不知晓自己也寻常。

    重玄老祖介绍道:“这位是贫道弟子,宫九素。”

    “道友甫一出关,便收了这么一位好弟子吗?修为之高,连我都自叹弗如。”柳青衣说道。

    宫九素笑了笑没有说话,柳青衣面色一正,言道:“方才那两人都是郭岱形容是怎么回事?其中一个似乎还是郭岱的肉身炉鼎。”

    重玄老祖叹道:“道友自东边而来,料想应该更清楚是怎么一回事。”

    柳青衣微微皱眉道:“郭岱与霍天成一战,杀败霍天成后便不知去向。我原本料想,他应该是为求飞升超脱而去,但所留炉鼎,居然被此等妖邪窃占,反生巨祸。”

    “祸数尚不止如此。”重玄老祖言道:“那名自称娑罗门法王之人,亦是郭岱形容面目,我猜测他乃是借天命轨迹降世临凡的天外仙家。”

    在场三位都是长生高人,开口自然明白对方所言何物,柳青衣言道:“天命轨迹?可他所借难不成是郭岱的天命轨迹?不可能啊。”

    “先前我就曾卜算一卦,隐约发觉郭岱此人竟有三道天命轨迹。”重玄老祖解释道:“其中一道伴随郭岱飞升,便已全然不存。另有一道隐晦不明,料想是娑罗门法王所借。”

    “还有一道呢?”宫九素问道。

    重玄老祖摇摇头,说道:“为师也看不通透,似是有人以无上大神通凭空捏造而成……其实第二道也是人为所致,原本应该是虚灵所为,但却反被娑罗门法王所占。”

    “郭岱这个人也是奇了,能活出三段天命轨迹来。”柳青衣笑着摇摇头,说道:“道友你方才说郭岱飞升而去,莫非他真的成功了?”

    重玄老祖没有隐瞒,言道:“娑罗门法王也曾暗语传音于贫道,言及郭岱飞升成仙。”

    “此人所言可信否?”柳青衣问道。

    “凡人殒命,天命轨迹乃是中断,并非消散无存。”重玄老祖说道:“而贫道却是发现郭岱的天命轨迹已经消散,说明他不再是这世间众生之一了。”

    柳青衣用玉笛敲着掌心,点头笑道:“好好好!看来郭岱确实为我辈迈出前路,但不知他如今去往何方?何时降临?”

    “恐怕……没那么快。”一旁的宫九素说道。

    “你知道?”柳青衣问道。

    重玄老祖解释道:“她是郭岱道侣。”

    柳青衣露出恍然大悟的表情,只是有些好奇地说道:“我居然没听郭岱提起你,也是奇了。”

    宫九素微微一笑,然后说道:“郭岱过去就曾发愿,要亲下黄泉轮回,解破失魂瘟,并且尝试推延灭世劫波。”

    重玄老祖说道:“这其实都是一件事,非超脱仙家不可为之,他在黄泉,贫道反而放心了。”

    “娑罗门法王亦是天外仙家降世临凡,为何道友反而不怕?万一他亦亲下黄泉轮回抢夺仙灵九宝呢?”柳青衣问道。

    重玄老祖言道:“贫道猜测,这些天外仙家降临此世,都无法本尊降临,只得另辟蹊径而入。同时身在此间,都必须依循造化玄理。娑罗门法王若是硬闯黄泉,反而未必能讨好。”

    “这些?天外仙家不止一人吗?”柳青衣微讶道。

    “至今想来,曾降临此世的天外仙家越有两三人吧。”重玄老祖说道:“此前贫道曾识得一位,借他化身以神气托舍合形,行走在外就多次指点了郭岱修行。”

    “还有一位便是方才那娑罗门法王了,那还有一个是不确定的?”柳青衣问道:“是霍天成吗?”

    “不是。”重玄老祖言道:“贫道猜测摄提格亦是天外仙家。”

    “竟是此獠!”柳青衣说道:“看来这些天外仙家行事也未必良善啊。”

    “娑罗门法王觊觎仙灵九宝而来,所图甚大。”重玄老祖言道:“贫道如今也仅能尽力而为罢了。”

    柳青衣望向别处远方,说道:“皇都方向云气涌动,看来娑罗门法王所言不假,当年那些人真的没有死,一个个还挺生龙活虎的。”

    重玄老祖叹道:“世道将起大乱,偏偏眼下贫道还要加固封印,不得轻易脱身。”

    “呵呵呵,我倒是想见识一下,当年敢围攻道友的,都是些什么人物。”柳青衣主动请缨道。

    重玄老祖说道:“我倒是想请道友做别的事。”

    “何事?”

    “中境初得光复,大地荒芜,尚需一场雨水滋润。”重玄老祖望向东方,说道:“郭岱与霍天成与海中鏖战,激扬水汽蒸腾化云,若道友能一施风云神通,引云雨普降甘霖,是苍生之幸也!”

第274章 对峙() 
柳青衣听完重玄老祖这话,感慨道:“道友此言,真是让我难以拒绝啊。乱世未至、苍生未安,你便谋之于未兆、治之于未乱。”

    重玄老祖说道:“引汪洋云雨横渡中境,还要施以雨露滋润方圆三千余里广大地界,反倒是辛苦道友了。”

    “这么一份大功德,当然不是轻易能担得起的。”柳青衣问道:“既是如此,那由谁来去一会皇都再现的众多高人?”

    宫九素上前一步,对重玄老祖说道:“师尊,弟子愿意代劳。”

    重玄老祖欣慰地点头道:“此事也确实该由你去做,一应权衡机变也都由你做主。”

    皇都再度现世,众多高人隔世重出,肯定一下子搞不清这些年中境到底发生了怎样的巨大变故。这就需要有一位方真修为境界足够高深,并且可以清晰无碍地讲述这些年的大致状况。

    更重要的是,能够勘察如今皇都之中还有什么人物,并且对其尽量安抚,以免再生祸端。因为方真高人不是凡夫俗子,心性情志不会轻易动摇,若是能将事情道理说清楚,这些人不至于会生出大乱子。

    如此一来,面对正法七真,前去皇都之人就必须是要有长生驻世的修为境界,万一斗法相争,尚有斡旋退避的能力。

    宫九素与柳青衣先后与重玄老祖辞别。一者往东而去,要运转庞然巨量的汪洋水汽,如此作法没有个数月光景是难以功成的,也就只有柳青衣这等天生异种,拥有御风御水的天赋神通,法力无人能比。

    而宫九素则往西南方向而去,那里便是昔日为黑霾所笼罩隔绝的正朔皇都。

    自从当年异空黑漩出现在皇都上空,紧接着无数天外妖邪自黑漩涌出,如滔天恶潮四散开来,皇都便再无人能靠近,也没有一个活口自其中脱出。最后连皇都都被浓稠的黑霾所包裹覆盖,彻底看不见一寸宫闱楼堂了。

    正朔皇都居于玄黄之中,擘划四方,更是有运河、驰道通往四境与大小府县,其繁华自是不必多提。更别说中境大地号称沃野三千里,昔年未受妖祸前,光凭中境一地所产口粮,便足够喂饱正朔朝七成百姓。

    罗霄宗利用护世大阵灭绝天外妖邪,并且将妖邪祸首运劫继续封印在玉皇顶,中境得以光复。虽然历经妖祸劫数,可大地生机并非就此灭绝,若有一场及时甘霖,加上妖邪粉化成灰变成土地养料,沃野三千里转过年来便可重现。

    正是因为如此,重玄老祖才会托付柳青衣去运转汪洋水汽来行云布雨,正好郭岱与霍天成在龙腾海一战十分激烈,大量海水被抽离蒸腾,海天间饱蕴云雨。若是处理不当,受海风一吹就会形成旬日不息的滂沱暴雨,形成洪涝。但要是以大法力大神通运转,就能够遍洒中境大地,再度孕育众生,让草木萌芽。

    可自古以来便有“兴风作浪成灾易,行云布雨润物难”的说法。以柳青衣的修为法力,催动海天水汽卷动应该不难,可是要将水汽云雨遍布方圆三千里广大地界,再化成雨水落下,这其中对法力神通施展的艰难、掌控的细致,一般的长生高人是不可想象的。

    实际上长生高人又有哪个是“一般”的?倒是以前郭岱初破魔心辩机后,法力神通也确实比一般长生高人要低浅。

    宫九素身形一路飞腾,她不似郭岱身合剑光那般锋芒毕露地飞天,而是周身有一重若隐若现的云光环护,在空中飞过之时不会留下轨迹,并且能够摒绝他人窥探感应,也不会有气机惊扰他人。

    当宫九素远远看见孤零零立在大地上的皇都时,便小心展开感应。

    皇都占地广大,在空旷平坦的焦土荒原上,皇都就像一块方方正正、密布栅格的薄木板子放在地面。

    当年正朔朝太祖自东境起兵,杀败前朝兵马后,前朝末帝下令焚毁旧都,不留片瓦于逆臣。正朔太祖也干脆,只派兵马远远包围前朝旧都,任由大火将旧都焚毁一空,最后在旧都灰烬堆上,硬是建起现今的皇都。

    为了兴建皇都,光是前期平整土地、扫清灰烬就花了两年功夫,那段日子正朔太祖干脆一律政务与起居都在军营,并且四处巡行、探访百姓,顺便扫灭顽固逆贼,为后来正朔朝江山稳固打下坚实根基。

    重新打造的皇都,从一开始便是朝着屹立千年而去规划设想的,所以皇都坊市都被排得整整齐齐,而且留足了余裕,即便当时正朔太祖身边兵马连同所有家眷都搬进皇都,也都是远远住不满的。

    正朔朝至今两百余年,皇都极盛之时有一百多万人口,也未曾有过逼仄拥挤之感,可见此城规模。

    与江都皇都居于城中心不同,皇都宫苑则是位于北城,并且一路往北还有一大片园林,如今依稀可见部分遗迹。而皇都禁宫九重阙,更是巍峨大气,成片宫阙直接让城北地势抬高,身居其中的帝王能够轻易俯瞰整座皇都。

    而此刻这座皇都则略显得有些躁动骚乱,宫九素能够感应到,城中百万生民,仿佛是刚从昏迷中清醒过来,几乎所有人都不知道为何自己会昏睡过去。

    只有炼就正法元神的修士,才能感受到自己似乎陷入某种极深定境中,一时之间不得超拔而出。直到此刻离定醒觉,已不知过去多少岁月。

    毕竟方真修士自有体察天地气机之妙,日月辰光有变化,很快就会有所发现。而修为境界越高之人,应该更清楚皇都发生了怎样的变故。

    宫九素展开感应,随附而去的还有妙语神念,凡是炼就正法元神者,皆可被宫九素所感应,并且会“听”到宫九素解释皇都之外的状况,而个中因果缘由,宫九素没有说得太细,只是说异空黑漩出现后的妖祸,导致中境大地化为焦土,生灵涂炭。同时妙语神念中自会感应到皇都中所有长生高人,暗语邀请他们来天上相商。

    妙语神念和施法传音、元神互感都有所不同,施法传音如有的放矢,若有修为高深的第三者窥探,是能够窃听到传音内容的。而元神互感则更为高深,如罗霄宗的元神心境,或是郭岱与宫九素的双修神交之法,都是外人极难窥探,可这要求双方都要有一定修为。

    妙语神念则无需理会闻者修为如何,甚至是施法之人想让谁听见就让谁听见。宫九素如此施法便是只让皇都之中的方真修士听见妙语神念,并且妙语神念另有重重玄妙,境界越高的人能听见的内容便越多。

    施展了这一手妙语神念,宫九素也是暗�

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